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传统哲学是"同者"哲学,没有"他者"地位,但列维纳斯第一个明确提出:"他者"更原始,是完全的、外部的、独立存在的存在者,自我不仅无权"杀戮他者",而且是为"他者"存在的。列维纳斯为人类展示了平等、和平的共存(共在)方式;但又没有否定"自我"的存在,只是质疑"自我",即自我与他者是一种共在。这是弱者的话语,因为根本不存在真实的、不带偏见的"他者"表述知识:时至今天仍然是丛林的世界。但"他者"的呼吁——和平的"共存"——是对极权性、排斥性、奴役性、唯我论的同一性思维的否定。 相似文献
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严圆 《中学语文园地(初中版)》2005,(10)
有一种伟大叫平凡。最小的沙粒和石子铺在一起就是一条路,堆在一起就是一座山;天空中的雨滴和草叶上的露珠聚到一起就是一条河,汇到一处就是一片海。它们渺小平凡,但渺小平凡中孕育了伟大。大地平凡,但大地是万物的母亲。石头平凡,但石头是高山的基础。绿叶平凡,但绿叶是鲜花的陪衬。小草平凡,但小草是春天的点缀。人生也平凡,古往今来,能真正青史留名者屈指可数,但正是那些无名的亿万平凡的百姓推动了历史的发展。平凡者伟大!但平凡并不等于平庸。平凡者可能是长在涧底的高树,而平庸者生在山巅也注定只能是一棵矮草。平凡者可敬,平庸者可怜… 相似文献
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朱道卫 《荆州师范学院学报》2010,(1):5-8
一如村上春树的其他小说,《斯普特尼克恋人》充满他者形象,充分体现了他者的文化综合性、缺席性、作家的主观性和媒介作用,本质上是自我形象的映照,体现的是形象背后的文化差异和冲突。他者还成为作家借以叙事的重要手法,提升了叙事效率,但小说也因此带上了他者过剩之弊。 相似文献
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对于中小学教师来说,听课是一件很平常的事情了,因为在每个学期里面,每位教师经常需要开设一次或几次公开课,也需要到其他教师的课堂上听课。从授课者到听课者,我们的角色变了,但我们往往并没有对听课者的角色进行认真的思考,而习惯于作一个评价者、欣赏者。但当我们把听课看成授课者和听课者互相促进、共同学习的过程时,听课者就应该思考自己的角色让自己在听课过程中成为一个“共同遭遇者”是个很好的选择。什么是“共同遭遇者”呢?所谓的“共同遭遇者”就是两个人或多个人相互之间的角色置换,是对某个人所处的情境的感觉、认同和理解,具… 相似文献
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韩春萍 《宁夏师范学院学报》2011,32(4):92-94,127
若将长篇小说《亚瑟爷和他的家族》置于人类学视域之下文本细读,我们可以发现作家正是通过葬礼、婚礼这两大主要仪式描写,使这部小说中的隐在人物亚瑟爷和主人公马伏祥,经由人生的通过仪礼实现了自我的成长与社会化,这一过程正是通过我者与他者的关系,甚至是通过我者对他者的认同实现的。小说通过葬礼实现了我者对我者历史的告别,再经由婚礼完成了我者对他者的接纳与认同,充分体现了我者的他者化过程。但我者内部所出现的裂变,是时代背景之下,我者社会化、现代化的结果,并不意味着我者的完全异化,而是我者适应环境和时代的结果。 相似文献
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石杰 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):59-67
他者化在鲁迅与库切小说中有着充分的表现。他者化行为的施动者均以相貌体征、生活习性、思想行为等方面的差异作为判定他者之依据,均以心理、言语、行动作为将对方他者化之手段。在他者身份的流变形态上,鲁迅小说表现为传递,库切小说表现为逆转,这是二者的不同之处。尽管鲁迅笔下的他者化体现的是对国民劣根性以及封建文化的批判,库切批判的矛头更侧重于种族主义和殖民主义以及施行种族主义和殖民主义的帝国:且鲁迅悲愤、决绝,库切犹疑、伤感,但以对弱者的关怀和对非人道行为的否定为主要标志的人道主义思想仍然是两位作家笔下的他者化表现共同的思想根源。 相似文献
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赵秀敏 《商丘职业技术学院学报》2008,7(6):41-43
近年来,携巨额公款外逃,到国外办理“投资移民”者有之,挪用公款赌博、用公款炒股谋取个人私利者有之,捞取巨额回扣者有之,凡此种种,不胜枚举。剖析这些经济犯罪案例,原因是多方面的,但企业货币资金内部控制制度不健全、不完善、执行不到位、管理和监督弱化,是其中的一个重要原因。 相似文献
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培养“自主学习者”是近20年来我国基础教育和高等教育中“以学生为中心”改革的核心目标,但在实践中这一培养目标却异化成为“自我监控的学习者”。以学业评价为制度支撑的“过程-产出”教学模式及其伴生的“核心素养”、“元认知”、“高阶能力”等理念,是导致这种变化发生的重要原因。“自我监控的学习者”长于迁移但疏于专业知识、惯于反思但极少沉思、注重掌握技能但缺少丰厚学养,在适应快速变动的工作世界之余,失去了与世界的共鸣,失去了成长的开放性与经验的丰富性,最终导致在掌控目标的训练中反被目标所掌控。 相似文献
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张林军 《暨南大学华文学院学报》2010,(2):15-20
研究考察了韩国、日本和泰国留学生的汉语声调知觉,发现:零起点的韩国和日本留学生的知觉是连续性的,泰国留学生则表现出一定的范畴化特征,但和汉语母语者的知觉模式并不一致;初级水平的韩国、日本和泰国留学生表现出和汉语母语者一致的知觉模式,但在范畴化程度上和母语者存在差别;初级水平的韩国、日本和泰国留学生在知觉的范畴化程度上不存在差别。结果表明零起点学习者汉语声调的范畴化知觉受到母语经验的影响,但音高重音和声调语言的母语经验对声调范畴化知觉能力的发展并没有明显的促进作用。 相似文献
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陈志强 《历史教学(高校版)》2019,(6):3-9
拜占廷学界方兴未艾的反思热潮可贵之处在于质疑传统的勇气,但客观分析其内容,在理论、方法和文风方面存在诸多问题。其理论创新旨在破除传统学术思维,借鉴多种新兴理论,但思想方法过于简单,武断否定传统观点不甚合理。在研究方法上,质疑者强调多重史料的重要性是正确的,但也存在以偏概全等不足。质疑者的反思精神可嘉,但文风不值得提倡,浮躁、浮夸、极端表述方式等都不利于拜占廷研究的发展。 相似文献
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庐峰 《渭南师范学院学报》2003,18(4):91-92
陕西渭南师范学院权佳果先生的《论理学通信》一书出版了。读《伦理学通信》一书就如同在听一位执着的求索者的诉说。该书的作者权佳果先生不是什么知名学者,但其品格和学说都不同凡俗。知识分子(尤指研究人文学科和社会科学者)大致可分为三类:谋食者、竞技者和求道者。谋食者只是混饭吃的人,竞技者是要与同行一争高下的人,求道者则是努力悟道的人(详见拙文《谋食者·竞技者·求道者》,载于《社会科学论坛》2001年第3期)。权佳果属于最后一类,这最后一类知识分子是最为执着的人,但也是最不为世人看重的人。在“时间就是金钱,效率就是生命”… 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1986,(1)
<正> 鲁迅杂文是思想和艺术的海洋,蕴含着丰富的宝藏。数十年来,无数人涉足其中,挖掘采撷。探龙宫者得骊珠,涉中流者获巨鱼,游汀洲者揽芳草,戏岸边者拾贝壳。虽深浅不同、大小有别,但均有所见,均有所获。笔者不惮浅陋,也试图从中拾片贝 相似文献
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一直以来,教师在"语言学概论"课教学中的角色主要是讲授者,但笔者通过调查和教学感受到要想取得良好的课堂教学效果,教师的角色必须是多元化的,至少有四种:调查者、编导者、讲授者、学习者。笔者将结合调查谈谈对这四种角色的理解,希望对推进"语言学概论"课程教学起到一定的参考作用。 相似文献
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班主任在一个班级里起主导作用。是搞好班级工作的组织者和管理者,是培养学生的开导者和指路者。有人说过这样一句话:"一个学校可以一时没有校长,但不能一时没有班主任。"这一句体现了班主任工作的重要性和必要性。但由于初中学生是中学的初级阶段,年龄由儿童期转为少年期,心理上也逐渐从依附家长,崇拜老师到寻找自我,力求摆脱外在束缚的转型时期,所以在工作中就必须更加耐心、细致、循序渐进、讲究策略和技巧。 相似文献