国学教育的理性探究

近些年来,由于社会发展、国学自身魅力、教育发展内部问题等多方面原因,国学教育在全国各地呈现出了迅猛发展的势头。但是,国学教育作为教育界刚刚兴起的事物,人们对此易于出现较为迷惘的情感倾向和极端的行为举措。为此,我们应该详尽了解国学教育的发展现状及其走向,理性地分析其利弊和发展中的问题,并以泰然、辩证和科学的态度对待当今的国学教育,才能为今后国学教育提供一个较为科学、清醒的发展路线。     

用什么态度对待国学经典

时下,一些中小学校热衷于国学经典的诵读与学习,《三字经》《弟子规》等国学启蒙读物备受推崇。这些经典或者被作为校园文化墙的主打内容,或者被作为学生诵读的重要素材,或者被作为教师教学的重要课程。诚然,以《三字经》《弟子规》为代表的国学启蒙读物,确实可以弘扬传统文化,教会学生正确的待人处事之道,增强民族意识和爱国情感,但是,     

用什么态度对待国学经典

<正>时下,一些中小学校热衷于国学经典的诵读与学习,《三字经》《弟子规》等国学启蒙读物备受推崇。或者被作为校园文化墙的主打内容,或者被作为学生诵读的重要素材,或者被作为教师教学的重要课程。没有任何一段时期,国学经典被这样重视过。诚然,以《三字经》《弟子规》为代表的国学启蒙读物,确实可以弘扬传统文化,教会学生正确地待人处事之法,增强民族意识和爱国情感,但是,国学经典之中的糟粕与负面教育因素,却不容忽视。因而,对于国学经典,教育工作     

用什么态度对待国学经典

时下,一些中小学校热衷于国学经典的诵读与学习,《三字经》《弟子规》等国学启蒙读物备受推崇。或者被作为校园文化墙的主打内容,或者被作为学生诵读的重要素材,或者被作为教师教学的重要课程。没有任何一段时期,国学经典被这样重视过。诚然,以《三字经》《弟子规》为代表的国学启蒙读物,确实可以弘扬传统文化,教会学生正确地待人处事之法,增强民族意识和爱国情感,但是,国学经典之中的糟粕与负面教育因素,却不容忽视。因而,对于国学经典,教育工作     

人格修炼：国学教育与国学行动

民办高职院校大学生学习国学有重大意义,必须充分认识到大学生学习国学经典在成长中的重要作用。在国学教育中,必须搞好国学教育内容的定位,明确学习国学的方法,国学教育必须付诸实践。通过国学教育使大学生在中国传统文化的滋养中成长,培育民族精神,感受祖国传统文化的巨大魅力,提升大学生的智力。     

国学的当代价值及国学教育探讨

国学是古人留给我们的一份珍贵的精神文化,塑造了一代又一代有责任感、有自律精神的中国人,为我们中华民族的振兴做出了巨大的贡献。由此可见,国学对于人的发展和进步是具有十分积极影响的。为了能使国学在当代的中国发扬广大,因此我们有必要对国学的当代价值以及当代的国学教育进行探讨。     

国学的当代价值及国学教育探讨

国学是古人留给我们的一份珍贵的精神文化,塑造了一代又一代有责任感、有自律精神的中国人,为我们中华民族的振兴做出了巨大的贡献。由此可见,国学对于人的发展和进步是具有十分积极影响的。为了能使国学在当代的中国发扬广大,因此我们有必要对国学的当代价值以及当代的国学教育进行探讨。     

国学教育与公民教育

教育关系到人的培养,因此教育始终是人的教育。其中,幼儿教育和小学教育(以下简称为幼小教育)是开端和基础,是启蒙教育。启蒙就是开启蒙蔽,用光明照亮黑暗。启蒙是否走在一条正确的道路上,这关系到一个人一生的命运。在这样的意义上,我们必须思考:用什么去启蒙?如何去启蒙?现在的中国教育全民关注。幼小教育也不例     

论正确对待外来文化

近代以来,如何正确对待外来文化,是中华民族面临的一个重大挑战和考验。关于这个重大问题,中国共产党人坚持严谨科学的立场和态度,探索形成了正确的思想观点。当前,建设社会主义文化强国,既需要始终坚持马克思主义的理论指导,需要传承和弘扬中华优秀传统文化,也需要学习借鉴外来文化。只有以海纳百川的思想胸怀,以批判借鉴的理性态度,学习吸收世界各国文化的有益营养,既不忘本来又吸收外来,才能更好地走向未来,推进社会主义先进文化的繁荣发展,为建设现代化强国提供强大的思想文化支撑。     

浅谈正确面对惩罚教育

论述了惩罚教育的内涵，指出惩罚教育是一种具有正面意义的教育方法，以及在惩罚教育应注意的四个问题。     

略析洪秀全对于西方文化的态度

金田起义前，洪秀全对于西方化的态度，经历了一个变化的过程，起初对具有西方化内容的《劝世良言》并不重视，搁置起来，接着认真研读，信从其中一些说教，且进行宣传活动，也萌发作救世主的异样想法，而后受到社会实践的教育，便结合中国历史尤其是现实加以阐述，又多少突破《幼世良言》的束缚，开始提出自己的太平理想；再经过实际斗争的磨练，终于发展到决心发动群众，从事现实斗争的程度，以实现其理想主张。而定都天京后，洪秀全从维护太平天国自身的权益出发，对于西方化采取区别对待的态度：一方面，不闭关自守，愿与西方化沟通，对《资政新篇》中反映西方科学技术化和一些社会管理知识的建议，以及洪仁Guan吸取西方历法知识而奏改天历的主张予以肯定，表示接受；另一方面，对《资政新篇》中有着西方新闻自由等影响的措施，特别是传教士提出的自由传教与宗教化思想，保持警惕，或决然抵制，并坚持自己的信仰主张，同西方的宗教化思想相对立。     

国学教育与素质教育

本文主要论述了国学教育的必要性与可行性，阐明了国学教育与素质教育的关系。旨在消除国人对素质教育和国学教育的错误认识。     

论传统法律文化中的理性因素

法律文化是在特定的历史背景中形成的，每种法律文化的形成都是一种理性的选择。中国传统的法律文化同样也是如此。那种认为中国传统法律文化是一种非理性文化的观点是缺乏历史根据的，也是站不住脚的。这种观点只会造成对西方文化的盲从，从而导致在引进西方法律制度时的非理性行为。     

传统文化与思想政治教育

一种新兴学科的诞生、是历史地积累起来的思想资料的继承和飞跃,祖国传统文化源远流长,其中蕴藏着丰富的思想政治教育理论。古代和近代的思想家们对人的思想品德教育的重要性,思想政治教育的原则、思想政治教育的方法等都提出了许多很有价值的观点,对今天的思想政治教育工作有很大的启迪与借鉴作用。     

对高校传统文化教育的思考

中国传统文化在高校教育中的意义主要表现为：心性论思想有助于抵御唯利主义与享乐主义思潮对当代大学生的侵蚀;传统文化中刚健有为的人生态度与崇高的道德追求有助于纠正学生中普遍存在的信仰危机;传统文化中的“仁爱”精神可以有效地遏制学生中日益泛滥的利己主义、极端个人主义思潮。     

传统文化与思想政治教育

当今在校大学生绝大部分出生于20世纪80年代后期,对于革命历史、传统文化和民族精神的意识和感悟较浅.利用和借鉴中国传统文化对高校学生进行思想政治教育,有利于提高学生的道德修养,有利于马克思主义教育的中国化和民族精神的弘扬.     

对文化素质教育的理性思考

加强大学生的化素质教育有许多亟待解决的问题,章在反思化素质教育不足,剖析其历史必然性,梳理国外化素质教育发展趋势的基础上,提出化素质教育要以“人的全面,充分和自由发展”为根本,以提升科学精神和人精神为核心,以人格完善为终极目的。