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刘荣星 《记者观察(上半月)》2011,(4):64-65
如今,从南到北,自西向东,走在全国不同地区的大中小城市,常常会有一种"错把他乡作故乡"的感觉。一样的高楼大厦,一样的玻璃幕墙,一样的大广场、宽马路、立交 相似文献
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“新红学”家的贡献与意义自然不可小觑,但“新红学”家自从走进曹家深宅大院后,就再也不肯出来,以为“自叙传”或“茸学”便是“红学”的全部,大有“反以他乡是故乡“之势。 相似文献
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郭小寒 《记者观察(上半月)》2021,(11):22-25
"不知不觉把他乡,当作了故乡.只是偶尔难过时,不经意遥望远方."李健的《异乡人》,寥寥几句唱出都市里异乡人与故乡疏离却又有所依恋的微妙关系.
如今,城市人口飞速流动变迁,我们努力适应随遇而安的生活,漂泊寄宿,却又总觉得缺少了一些身份上的认同和归属,故乡在心中也变得愈发模糊. 相似文献
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湖北是南水北调中线水源区所在地,2009年9月启动移民搬迁,首批移民在省内枣阳市等异地安置.移民第一次在第二故乡过年,会是怎样的情景呢? 相似文献
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清明在愚人节之后。晨起天虽不美,半阴不晴,却也无雨,是个好天。十九岁远走他乡的人,在他乡没祖坟可祭。这么多年在他乡,我在京读书十年,工作则长春一年,上海两年,北京一年,广州五年,重新返京以来,父母从老家搬来与我同住,所谓家,于是就是我在北京的寓居。于我而言,父母在哪里,哪里就是家。祖父母和外公故去有年,祖辈老人唯有八十多岁的外婆健在。在母亲的描述里,外婆肩能挑背能驮,脚能从几十里远的乡下健步到小镇上的家,找时在故乡的我父母吃两顿饭,得一点实惠,再步行回家。 相似文献
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杨华 《中国广播电视学刊》2014,(10)
正如何将倡导社会主义核心价值观的报道落细、落小、落实?这是当下主流媒体人需要共同思考,并将长期作答的重要命题。今年以来央视在《新闻联播》、新闻频道中陆续推出了《家风是什么》《清明说吧》《写在墓碑上的人生》《奖章背后的故事》《我们的传家宝》《校训是什么》,刚刚过去的中秋节、教师节又推出了《他乡是故乡》《乡愁是什么》《教师节说吧》等一系列报道,央视新闻人试图通过这些报道持续、绵 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2019,(1)
自宋元以来,不断有中国人移民至南洋,至清末在当地形成了以商人和劳工为基础的华人社会,这些商人和劳工为新马地区的经济发展和城市建设作出了巨大的贡献。中国国家博物馆藏《星洲图画》是由新加坡著名的兰伯特照相馆拍摄的原版照片册,主要反映了19世纪末20世纪初新加坡和马来西亚城市风貌和社会生活,由新加坡华侨刘金榜和陈士杰进贡给当时的清朝统治者,具有极其重要的历史和艺术价值。本文结合海内外资料,通过对该相册摄影者、进献者生平及照片内容的考证,论述了照片背后所蕴含的华人社会风貌及其特点和华侨心系故乡、建设他乡的奋斗历程。 相似文献
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<正>中国人历来安土重迁,那一缕乡愁并不因为故乡有多么美、多么好,而是因为故乡有熟悉的泥土气息,有亲切的乡里乡亲,还有血浓于水的亲人。 相似文献
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说起陈铎,恐怕是妇孺皆知了。这位著名节目主持人的翩翩风度,高雅气质,纯正声调不知倾倒了多少热心观众:在香港街头,一群人把他团团围住,警察以为是出了什么事,走上前去一看,才知道是让陈铎签字留念;在游览漓江的船上,几位外国朋友纷纷要求与他合影;在黄果树,有位来自台湾的老人,见到陈铎,马上立正、脱帽、三鞠躬,这情景让陈铎不知所措,他急忙搀起老人问个究竟,原来,在台湾民间流传着由陈铎主持的电视连续节目《话说运河》的录像带,祖籍德州的父老乡亲,每年都要聚会一次,观看其中《德州》一集。身在他乡的骨肉同胞能在屏幕上看到故乡的一草一木,百感交集,抱头痛哭。此时,竟然 相似文献
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"今年在北京过年的人多,往年这时候路上已经没人了。只要父母身体好,在哪儿过年都一样。""在北京过年?""是的。""今年在北京过年的人多,往年这时候路上已经没人了。只要父母身体好,在哪儿过年都一样。"春节前一天傍晚,我上了于师傅的出租车,他帮我安置好大包小包后,开始侃侃而谈。 相似文献
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<正>诗人于坚在《棕皮手记》里写道:对于有心灵的人来说,费里尼是一个故乡。他是那种在所有人的故乡都消失之后,可以把关于故乡的记忆一次次复活的导演。故乡在当代文化中通常被简单的理解为温暖的怀旧:夕烟、小镇、小桥流水 相似文献