我国古代师爱思想的形成和发展

师爱思想是我国古代教育心理学思想的重要组成部分之一。所谓师爱,亦称爱生,指教师对待学生的一种积极情感;或可把它动态地理解为教育过程中教师积极情感活动的参与。所以,从心理学角度来看,师爱属于教师的情感活动范畴。我国古代许多教育家(如孔子、孟子、颜之推、王阳明等)都很重视师生关系的问题,尤其在教师情感对学生的影响方面曾有过很多论述。这些论述虽未形成专著,仅零星散见于其他的著作之中,但仔细研究,尚可寻     

略谈我国古代忠君思想的起源和演变

在我国古代漫长的奴隶社会和封建社会中,由于孔孟之道与君主统治相结合,产生和发展了专制主义.忠君思想就是专制主义的重要组成部分,是专制主义在意识形态方面的一个突出表现.这种观念在我国历史上有着极深的影响.封建专制主义思想,虽然在某种特殊条件下,例如对形成和巩固我国统一的多民族的国家,或者当外族和外国入侵时,在客观上也起过一些进步作用,但总的来说,它是封建统治者镇压和统治劳动人民的一个理论工具,是束缚臣民的一个精神枷锁.     

我国古代教育管理思想略论

我国古代教育管理具有鲜明的政治目的性、阶级性。毋需讲汉魏以至明清皆如此,即使上溯夏商周亦无一例外。当然,古代教育管理或行政管理由于生产力水平所限,有其诸方面的局限性,但也绝非简单的行政命令。其内容是相当繁富的,其方法有些是相当高明的。     

我国古代家庭教育思想初探

家庭教育是伴随家庭的产生而产生的。在整个教育发展史上,教育工作由家庭长者转移到教师手中,乃是教育发展过程的一次大变革。但家庭教育的地位、作用不容轻视,它一方面是学校教育的助手和补充,即以特有的功能和方式将教育延伸 到其它教育活动所不及的领域;另一方面,在等级社会里,它始终是被拒于学校门外的下属平民百姓子弟受教育的至关重要(或唯一)的途径。为此,研究我国古代家庭教育思想,利于深入发掘古代的教育遗产,并对于丰富和发展我国现代教育理论也具有十分重要的借鉴意义。 本文初步将我国古代有关家庭教育问题理论和实践的部分文献材料,归结为家庭教育的作用、内容的倾向性、原则与方法三个方面。     

我国古代养成教育思想探析

<正>养成教育是一种基础性教育,着眼于做人的基本素质,主要对象是青少年儿童,目的是使其在长期的潜移默化中养成良好习惯,进而形成良好的行为方式和思维模式。养成教育作为一种点滴入微的教育古已有之,今天,我们仍然需要汲取古代养成     

我国古代论学思想刍议

我国古代的论学思想是一笔宝贵的精神财富,值得认真继承和借鉴。志学激励人们笃志上进,乐学从情感上揭示学习的愉悦,勤学和躬行说明获得成就的正确途径,创新强调学习的目的。     

我国古代心理学思想探微

一、我国古代的心理学思想为什么没有发展为心理学众所周知,我国的心理学是从西方传入的,在此之前,我国没有心理学,但是有心理学的思想。心理性命之说在我国的发展史上可以说是源远流长,有着悠久的历史。它之所以没有发展形成为中国的心理学,主要有以下三方面原因：１．只注重经验的总结。以我国古代最早的思想家、教育家孔子的教育实践为例,他在数十年的教育实践中,不断积累了丰富的教育经验,又用这些经验去教育弟子,突出的是一种思想对人的影响。因此,孔子虽然逐步形成了自己的教育心理思想,并且与同时代的世界著名的几位伟大…     

我国古代忠君思想的形成

数千年来,忠君思想被奉为我国社会的最高道德,成了封建专制武库中最强有力的桎梏。研究我国古代忠君思想的形成,有利于对忠君思想的清算,有利于人们通过对封建文化的批判,树立起崭新的社会主义精神文明。     

略论我国古代的尊师思想

尊敬教师,是我们中华民族的传统美德。重视教育,重视知识,尊重教师,也是马克思主义的一个重要思想。今天,在我国人民进行四化建设的新时期,尊重知识、尊     

我国古代的创造教育思想

中国教育历史悠久，是世界上学校教育制度产生最早的国家之一，也是最早把教育现象作为独立研究对象的国家之一。我国古代的一些思想家、教育家，总结了他们长期教育活动的经验，留下了宝贵的教育思想遗产，在他们的言论或论著中，处处闪射着创新教育的萌芽。 　　一、重视不断创新，不断创造 　　早在 2000多年前，老子在《道德经》中就指出：“天地万物生于有，有生于无。”这句话显示出创造过程中有无相生的道理，可以说，创新的本质就是“有无相生”。《周易·系辞下》又云：“天地之大德曰生。”在这里“生”，乃是说“世界”并非本…     

浅论我国古代的管理思想

被美国管理学学界誉为“走在时代前面的人”——哈里德·孔茨在其《管理学》中给管理作了这样的定义:管理就是设计并保持一种良好的环境使人在群体中高效率地完成既定目标的过程。由此定义理解,在我国自从有了人类社会,就从未间断地持续、继承和发展着管理。只是不作为一种独立的管理学学科,在我国的发展还不够充分。下面作者拟就管理在我国的传承与发展作粗浅的分析:     

我国古代师爱思想的形成和发展试探

我国古代师爱思想源于2000多年前春秋时期伟大的教育家、思想家孔子,他从“仁爱“的思想基础出发,在教育上倡导“有教无类“和“诲人不倦“,并强调爱、严、教三者的统一;孟子又进一步把父爱和师爱加以区别;及至明代王阳明更注意到了师生情感的相互作用,使我国古代师爱思想进一步完善。     

我国古代家庭教育思想论要

家庭教育具有独特的教育功能，我国古代就有重视家庭教育的传统，在长期的家庭教育实践中积累了丰富的教育经验，提出了许多有价值的思想，研究我国古代家庭教育思想的特点，对搞好今天的家庭教育，具有重要的意义。     

我国古代唯物主义心理思想试探

在我国古代极其丰富光辉灿烂的文化遗产中,古代的心理思想是这伟大遗产的一部分。这些心理思想存在着有神论和无神论、唯物论和唯心论的斗争。科学的心理学就是在继承了我国古代对心理现象的科学解释的传统才形成和发展起来的。我国古代的心理思想含有许多带有根本性的心理学问题,如物质和精神的关系、肉体和心理的关系等。本文主要探讨自先秦一代起直到清代,一些唯物主义的思想家对心理本质问题的观点。他们对物质和心理、客观世界和人的心理关系、脑是心理的器官等均有高明的见解和比较科学的阐释。其中的若干论述至今仍对心理学的研究具有极大的意义。但在“古为今用”时,必须实事求是,对古人的思想既不能贬低,也不应拔高。只能以历史唯物主义和辯证唯物主义作指导,加以去粗取精,消化吸收。“古为今用”可以丰富心理学教学内容,提高我们教师和学生的爱国主义情感和民族自豪感。     

我国古代从政道德思想探析

古代从政道德思想包含丰富的内容,反映了古代政治家思想家对为官从政的道德拷问和伦理关怀。以民为本是古代从政道德思想之根本,德主刑辅是古代从政道德思想之主线,修身为本是古代从政道德思想之内在支撑。对于古代从政道德思想,应秉持积极扬弃的态度,根据实际需要对其进行现代性阐释和创造性转化。     

我国古代审计监督思想刍议

我国古代审计监督思想是一个亟待开拓的研究领域。我们的祖先从长期的和大量的社会政治、经济、军事和文化活动的实践中以及同自然斗争的过程中积累了丰富的经验,发展起高度的科学文化,其中有许多可供现代管理借鉴的思想。我们在这里所探讨的是能够作为现代审计监督借鉴的有关思想、原则和原理,不妨称之为我国古代审计监督思想。     

我国古代启发教学思想简论

作者从浩如烟海的古籍中,找出了古代教育家孔子、墨子、苟子、孟子、王守仁、朱熹、王廷相等人对启发教学的深刻的理论阐述,并对他们采用的启发方式进行了分类概括。     

我国古代动静养生思想简论

我国养生思想起源于人们追求健身长寿的社会思想,长寿观念的出现促使人们去寻求长寿的途径,开始注意身心的养护,自觉地把一些有益于身心健康的活动作为手段.在长期的劳动实践中,逐步形成了养生健身必须掌握动静规律与原则的朴素体育哲学思想.因此,动与静的平衡是人生命的基础,也是矛盾的两个方面,既对立,又统一,且相互依存,互为利用,所以两者都不可忽视.