从《大唐西域记》窥探唐玄奘的游历见闻

《大唐西域记》,简称《西域记》,此书不仅记叙了玄奘西域之行的种种艰难,同时还记叙了西域地区的文化政治、物产气候、山川地理、风土人情等诸方面的状况,成为今天研究西域各国历史的重要文献资料。     

浅谈唐朝初期西域各国主产作物及饮食

《大唐西域记》的影响已经大大超过了一本游记,从中我们可以看到西域各国的方方面面,从物质生产到精神信仰,从衣食住行到风俗习惯,本文简要梳理了《西域记》中所记载的各国作物情况,并结合相关历史地图,对其地理背景进行简要分析。     

《大唐西域记》 我国和世界最早的国际新闻作品集

<大唐西域记>是唐代高僧玄奘根据自己亲身经历撰写的一本纪实性的<西游记>,它从唐代至今一千多年来广为流传,特别是在中国、印度、日本等国影响更是深远.有人说它是佛学著作,有人说它是地理学著作,有人说它是旅行家著作,这些说法都有一定的道理.我们经认真研究后认为<大唐西域记>还是我国和世界最早的国际新闻作品集.     

从《入唐求法巡礼行记》看唐代山东的对外交往

日本著名高僧圆仁(794——864)所著的《入唐求法巡礼行记》(简称"入唐记")是他在中国活动的亲历记,有着极高的学术价值。与《大唐西域记》、《马可波罗游记》并称"东方三大旅行记",后人将其译成英、法、德、日等多种文字出版,在世界文化史上享有盛誉。隋唐时期,正是佛教自印度向中、日广泛传播之际,做为日本天台宗高僧的圆仁,为请求唐朝高僧释解天台教义,于唐文宗开成三年(838)随以藤原常嗣为首的日本遣唐使团,历尽险阻     

领导者要学会兼听

贞观二年,唐太宗问魏征什么样的国君是明君。什么样的国君是昏君。魏征答道：“国君之所以能贤明,是因为他能兼听;之所以会昏愚,是因为他偏听偏信。”太宗采纳了魏征的意见,以兼听防黯,终于创造出震古烁今的大唐盛世。     

记一场马球对抗赛:唐朝人民体育运动侧影

<正>这是一部关于唐朝诗人与诗歌的通俗类历史读物，作者采用了清代乾嘉以来学者发轫，至陈寅恪始为大成的“以诗证史”“诗史互证”的方法，对多首诗歌中涉及的人文地理、风俗习惯、人际关系等进行了有趣的演绎。唐景龙四年（710年）正月初七，在长安太极宫梨园球场，一场马球比赛正在激烈进行，由大唐禁军代表队出战吐蕃使臣代表队。这场比赛在历史上是真实存在的，据唐人封演撰写的《封氏闻见记》记载，这是一场应当时出使大唐的吐蕃使臣赞咄“臣部曲有善球者，请与汉敌”的要求而举办的友谊赛。     

义净与《大唐西域求法高僧传》

义净,中国佛教史上的著名僧人,一生曾数度赴西域求法,带回并翻译了大量佛教经典,被尊为“三藏”法师。此外他的著作《大唐西域求法高僧传》也因其内容与结构的独具特色和史学价值的丰富而广为流传。     

印度图书出版业概况

印度是世界四大文明古国之一,公元前2000年前后创造了灿烂的印度河文明."印度"梵文的意思是月亮,中文名称是唐代高僧玄奘所著《大唐西域记》中的译法,在这以前称"天竺"或"身毒".     

《大唐西域记》中故事传说的价值

《大唐西域记》中的故事传说很多,但是这些故事并没有引起太多注意,本文在前人研究的基础上对其中的故事传说价值作了初步的探讨,认为它们不管是在叙事方式还是在故事传承方面都有极高的价值,应当引起重视。     

精绝：消失在沙漠中的丝路古国

“小庞贝”（PomPeii）,是斯坦因笔下的精绝古国。1901年1月29日,他进入了塔克拉玛干沙漠深处的精绝故址——尼雅。他在《斯坦因西域考古记》中写道：“书讯、账簿、草稿、杂记一类的佉卢文木牍．差不多在每一所屋中都有得发现。此外还有足以表现日常生活以及流行工业的刻花的建筑木材和家具。     

印度图书出版业概况

印度是世界四大文明古国之一，公元前2000年前后创造了灿烂的印度河文明。“印度”梵文的意思是月亮，中文名称是唐代高僧玄奘所著《大唐西域记》中的译法，在这以前称“天竺”或“身毒”。[第一段]     

邱处机和他的西行记--中西部古文化交流的重要典范

邱处机和他的西行记在《正统道藏》中有详细记载，它是我国12世纪上叶中西部文化交流的重要古文献。本文对其西行路线、邱处机的人格特征、道家情趣与境界进行了论述。     

唐代西方宝主说

西方宝主说,是中古时期欧亚大陆流行的四天子说中的一说,起源于印度,魏晋时期传播到中国。唐代,西方宝主说在《大唐西域记》和《释迦方志》中仍有记述",宝主"形象出现泛化趋势,这与世界形势的变化和佛教在中国的发展有关。     

大唐贞观年间的民族融合考略

大唐贞观年间以唐太宗李世民为首的统治集团大力提倡民族平等的开明民族政策,使广大少数民族得到善待。这些合力所加速的民族融合进程维护和巩固了大唐封建王朝的统一局面,为贞观之治乃至开元盛世都奠定了基础。     

耶律铸《大尾羊赋》和《麆沆》的史料价值

元代左丞相耶律铸是目前所知第一个生于西域并创作西域诗文的作家,他的西域诗文,不仅具有较高的文学价值,而且由于其记载西域名物及事件,历来为西北史地研究者所关注,因而还具有较高的历史文献价值。《大尾羊赋》和《麆沆》分别为其西域诗文的代表,记写了西域大尾羊和马奶酒,具有一定的历史认识意义。     

大观茶友快讯

由昆明大唐经文化传播有限公司联合文化界等云南各界社会名流共同组建的“大唐云天国际俱乐部”（非盈利性）已于2006年8月8日在昆明正式成立。     

多附索引 节省读者时间

外国刊印名著,往往附有索引多种,这对读者检索书中资料,殊为便利,可以节省不少时间。最近我要查阅两个资料,一是在达尔文《环球旅行记》上的。我看过该书已近十年。这部六百多页的巨著,由于书后附有人名索引、地名索引、事项索引、附图索引四种,我不到一分钟就找到了所需的资料。另一书是《大唐西域记》只有三百页,我看了不到一年,由于没有索引竟花去了近两个小时,差别竟这么大。     

不能混淆的概念:"书贵初刻"--与王绍曾教授商榷

古籍版本,有一个"书贵初刻"问题.但有人往往将"古本"等同于"初刻".一部书有两个版本时,孰优孰劣是要具体分析的,不能以何者为先就是好. 王绍曾教授整理的<百衲本二十四史校勘记·史记校勘记>中,在他的<整理缘起>中混淆了古本与初刻的关系.因而将一个确有毛病的建本说成了一个好本子.     

辽宁省县级以上行政区划历史沿革（四）

617年隋太原留守李渊起兵人长安,次年隋亡。他在关中称帝（即唐高祖）,国号唐,建都长安（今陕西西安）。渐次削平隋末以来的群雄割据,至太宗贞观二年（628）完成统一。高宗总章元年（668）击灭高丽。907年为后梁朱温所灭。     

法显与《历游天竺记传》

晋僧法显于公元399年以64岁高龄西行取经,13年间,游历天竺30余国,取回大批佛经,历尽艰辛,归国译经。法显是我国历史上第一个由陆路向天竺,然后由海路归国的取经者,也是第一个用文字记述天竺见闻的人。他所撰的《历游天竺记传》对研究中印交通、中印佛教、地理、民俗、文化等,是不可多得的宝贵史料文献。然而,长期以来,由于版本错讹,典籍驳杂,使这一文献有关史实尚存在一些需要探究之处。