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《课堂内外(高中版)》2015,(4)
日本《每日新闻》2015年2月22日发表了题为《“中国资金”春节期间席卷日本列岛》的文章,称百货店的销售额出乎预料地创新高,日本列岛因“中国资金”而沸腾。据悉,春节期间,中国游客在日本消费近60亿元。 相似文献
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中日两国的交往可能很早就开始了．在太古时代,日本列岛跟中国大陆联结在一起。几十万年以前,在北京郊区周口店生活的北京人可能到过日本列岛。但这只是人们的推测。中国最早称日本为“倭”,战国时代的古地理书《山海经·海内北经》说“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”说明那时人们还知道日本的地理方位。到东汉班固所著《汉书·地理志》中, 相似文献
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1943年12月1日公布的《开罗宣言》中明确规定:“日本所窃取于中国之领土,例如东北四省、台湾、澎湖群岛等,归还中华民国。”一位同学在研读《开罗宣言》这一内容后向笔者提出了这样一个问题:澎湖列岛属于台湾,然而《开罗宣言》在表述上为什么将台湾与澎湖列岛并列起来?其实《开罗宣言》的草案上只提到战后日本应归还所霸占的台湾,而未提澎湖列岛。后来经过中方代表严谨、慎重地考虑后在修正时增补了“澎湖列岛”。这是国民党将领杨宣诚在开罗会议上为维护祖国主权和领土完整所作出的一个历史性贡献。2004年10月21日《环球时报》刊登了题为《中国代表修正(开罗宣言)》一文(作者:马骏杰),披露 相似文献
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何远景 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
《魏志·倭人传》是研究日本早期历史最翔实的原始资料。本文通过对《魏略》佚文中关于《旧志》的记载和《魏志·倭人传》中“住七八十年”的分析研究，认为该传前四段的主要内容，即有关日本列岛各国的方位里程、风土人情、历史沿革的记载出自《东观汉记·地理志》，其作者是伏无忌和蔡邕，它反映了二世纪初或者更早一些日本列岛的状况。 相似文献
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“台独”阴霾是有其历史渊源的，1895年《马关条约》割让台湾澎湖列岛给日本，在日据50年，日本军国主义为使“以台制台”，大力推行奴化教育和化侵略政策，斩断中华化的脐带，摧毁中华化，实行“皇民化”。 相似文献
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《小桔灯》是我在 1 95 7年 1月 1 9日为《中国少年报》写的一篇短文。那时正是春节将届 ,所以我在这篇短文的开头和结尾都提到春节 ,也讲到春节期间常见的“灯”。文章的中心事实 ,就是后面从“我的朋友”口中说出的 :“去年山下医学院里 ,有几个学生 ,被当作共产党抓走了 ,以后王春林也失踪了 ,据说他常替那些学生送信。”故事就用了重庆郊外的歌乐山作为背景。抗战期间 ,我在那里住过四年多。歌乐山下 ,有一所医学院 ,我认识这学院里的几位老师和学生。上山不远有一块平地 ,叫做莲花池 ,池旁有一个乡公所 ,楼上有公用电话 ,门外摆有一些… 相似文献
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[专题解读]
近代史上美国对中国的侵略：1844年，强迫中国签订《望厦条约》，这是美国侵略中国的第一个小平寺条约。第二次鸦片战争期间，伪装中立进行调停，实则联合侵华，迫使清政府签订了中美《天津条约》。19世纪60年代，美国人华尔组织“洋枪队”，镇压太平天国运动。19世纪晚期至20世纪初，支持日本侵略中国台湾，客观上纵容日本发动甲午中日战争和日俄战争，参与八国联军侵华战争并强迫清政府签订《辛丑条约》。“一战”期间到“二战”期间，扶植中国政治势力同日本激烈争夺对华主导地位，两国合作进行了反对日本法西斯势力的斗争；“二战”后美国推行扶蒋反共政策，干涉中国内政。 相似文献
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1913年1925年1943年台湾、澎19选5年台湾苗栗革命党人赖来与谢金石等发动抗日起义,后遭日本侵略者残酷镇压。毛泽东在《革命》月刊,首次发表《中国社会各阶级的分析》一文。中、美、英发表《开罗宣言》。宣言规定:日本所窃取于中国的领土,例如东北、湖列岛等,归还中国。昆明学生发动反内战运动,遭到国民党军警特务的武装镇压,屠杀殴打罢课师生,伤七十多人,制造了“一二。一”血案。接着,反内.浅运动席卷了国民党统治区。死四人7年3年同盟会在镇南关起义,孙中山、黄兴亲临前线督战。中国共产党领导的“东江纵队”正式成立,在广东开展抗日游击… 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2009,(2):92-92
春节期间,有中华人民共和国日史编辑委员会、中国史研究编修馆主办,有四川人民出版社出版,苏碧群同志的《大地震——“5.12”汶川大地震四川灾情纪实》摄影作品集首发式暨捐赠仪式在北京华侨大厦隆重举行。 相似文献
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在中国近代史上,日本帝国主义是侵略中国最凶恶的敌人．给中华民族造成了巨大的损失与深重的灾难。中学历史教材,无论是大纲本《中国近代现代史》,还是新课标《历史》必修一,都要讲述日本侵华战争期间犯下的滔天罪行。如旅顺、南京大屠杀;“三光政策”、细菌战;政治上“以华制华”扶植汉奸政权;经济上“以战养战”大肆掠夺资源;思想上则推行奴化教育。泯灭国民意识。 相似文献
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谢淑媛 《湖北第二师范学院学报》2023,(9):6-9
儒学是中华传统文化的瑰宝,对人类文明的贡献巨大。自公元405年,百济博士王仁将《论语》携入日本,日本便揭开了儒学发展的历史。儒学思想对日本的政治、法律、道德、宗教、文学以及史学等诸多方面产生了深远的影响。日本电影《感染列岛》艺术地展现了儒学价值观的影响力：在儒家“耻文化”的影响下,日本人看重他人对自己的评价,重视个人的名声和名分,甚至以自杀的方式洗刷污名,赢得死后的好评;儒学“忠”的思想与日本本土文化相结合,逐渐形成了日本式的“忠”文化;此外,儒学“万物一体”“天人合一”,强调人与自然和谐共存的自然观,正是这部电影的主旨所在。 相似文献
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周韬 《湖南第一师范学报》2009,9(1):90-91,122
日本江户时期,西教东渐,严重危及幕府封建道德伦理秩序。出于“禁教”的需要,德川幕府采取了一系列对内对外措施,最后形成了所谓的“江户锁国”体制。“锁国”的提法易使人产生误解,其实在“江户锁国”体制下依然保留了日本列岛与外界广泛的交流渠道,而并非将日本“锁”之于列岛,使其完全与外部世界隔绝开来。 相似文献
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泉乡 《泉州师范学院学报》2011,(1):6-6
早在春秋战国（公元前770年-前222年）,钓鱼岛列屿已被中国先民发现,与海山列岛一起称作“列姑射”。古地理文献《山海经》记载,“列姑射,在海河州中”。 相似文献
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王秀文 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1989,(2)
1 上古时的日本列岛居民,只有语言没有文字。平安时代初期斋部广成编著的《古语拾遗》中记载:“盖闻上古之世未有文字,贵贱老少口口相传,前言往行存而不忘。”公元一世纪前后,日本人开始接触汉字。据出土文物证明,当时中国的手工业品已传入日本,其中许多金石器物上,如铜镜、印章以及货币等,都有铭文。这些铭文虽然只是不成文的单个汉字,但这是日本人最初接触到的文字。公元三世纪前叶汉文已经传到日本。在《三国志·魏志·倭人传》人中,保存有公元238年12月曹魏致日本邪马台国 相似文献