从传统到现代:开封清明文化节的未来展望

清明节是中国的传统节日,亦是中国传统节日文化的集中体现。宋代开封清明节以扫墓为主,兼有踏青、游园、宴请、聚会、敦亲、睦族等,同时还带有明显的商业文化特色,整体氛围愉快而轻松。现代多以扫墓祭祖为主。开封借助"一图一书"即《清明上河图》、《东京梦华录》,造宋风的说法,使开封选择清明节作为主题文化节成为可能。不过,在清明文化节的构建过程中,应开展政府的干预、媒体的宣传、民众的广泛参与更加有机结合,唤起人们的传统情感,让清明文化节成为开封的节日符号。     

清明节

清明节又叫踏青节,是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节习俗:扫墓祭祖——铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。     

由习作《扫墓》引发的反思

清明节收假返校的第一天,学习委员将同学们的假期作业整整齐齐地放在了我的办公桌上。 想到清明节放假三天,考虑到家长带孩子们去扫墓的路途问题,便只给他们布置了一篇《扫墓》的习作,并由他们自由选择内容：可以记学校组织的为周逸群烈士扫墓活动,也可以写自己和家人一块儿回乡祭祖的情景。这样,孩子们作文时间充裕,体验真切,写作自由,...     

论清明节传统文化的内涵与传承思考

在阐述清明节与其习俗定义和清明祭祖由来背景的基础上,系统地揭示了清明节的传统文化内涵,并从推陈出新、古为今用、取其精华、去除糟粕和有效保护的角度入手,对清明节传统文化的传承方进行了有益的探讨。     

清明节、寒食节与扫墓

清明节扫墓似乎是我国的传统习俗,其实,追根溯源,真正与扫墓有关的倒是寒食节。寒食节在清明节的前夕,起源于春秋时代的晋国。史载:晋公子重耳在国外流亡了19年,受尽了艰难困苦,后来终于回国做了国君。那些跟随他流亡的人,纷纷得到高官厚禄,唯独把介之推遗忘了。介之推跟随重耳流亡时,在重耳饥寒交迫时,曾割下自己脚上的肉烤熟了奉献给重耳,可谓忠心耿耿。     

一年一度一清明，一伤一念一追思

<正>清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节，节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐统一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节的节俗丰富，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。     

清明：万物生长

<正>清明,是二十四节气之一,因节令期间“气清景明,万物皆显”而得名。清明时节草木生长,百花盛开,自然界呈现出一派生机勃勃的景象。在中国传统文化中,清明节不仅是一种自然现象,还是一个重要的节日。清明节是人们扫墓祭祖、慎终追远的日子,蕴含着丰富的文化内涵。在我国,有许多与之相关的诗词、绘画、音乐等艺术作品。让我们从广东省佛山市顺德区容桂容边小学同学们的诗歌、书法、绘画、剪纸等作品中来了解同学们在清明时节的活动和感受吧！     

中华民俗节庆教育校本教学序列与新课型探索

一、中华民俗传统节庆教育分年级教学序列 1.各节庆日分年级教育主题 2．分年级节庆教育的教学目标与重点内容一年级: 让学生了解节庆日的基本习俗常识, 感受中华民族传统文化的悠久历史。清明节:初步了解清明节是我国祭祖扫墓的传统节日,感受缅怀古人的崇敬感。端午节:初步了解端午节是我国祛毒避疫、纪念古人的节日,感受华夏民族的自豪感。中秋节:初步了解中秋节是家庭团圆的节日,感受家园和睦的归属感。重阳节:初步了解重阳节是野游的节     

清明节新过法

浙江省诸暨市天马实验小学为使学生更加了解清明节,针对不同学生的年龄特点,安排了多种形式的清明节传统文化实践活动。低年级学生重在了解文明祭奠,知道清明节;中年级学生侧重感知清明节,副老鹰山烈士纪念碑扫墓,找寻革命烈士故事;高年级学生开展了清明节小课题研究,探究清明节的由来,     

清明时节雨纷纷

<正>细雨纷纷,烟雨蒙蒙,转眼又到了清明时节。每到这时,总觉得绕不过一首诗：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”好了,读完这首诗,我们来说一说清明节。清明是二十四节气之一,也是我国的传统节日。一提到清明节,可能人们想到的最重要的习俗就是祭祖扫墓。关于清明节习俗的由来,同学们应该都听说过介子推的故事,在此就不多唠叨了。如果同学们不清楚,或者想知道得更详细一些,可以查查有关介子推的故事,你会了解到寒食节和清明节的联系以及清明节的演变。     

良溪古村落非物质文化遗产谈

江门棠下镇良溪村,是广东省首批命名的“广东古村落”之一。古良溪村是中原文化与岭南文化、海洋文化传播的重要中转站,其极富特色的非物质文化遗产与五邑侨乡其他地区小同大异,主要有元宵节“拥（抢）花炮”、喜庆日舞火龙、清明节扫墓祭祖、梁真君忌日拜祭、百年罗氏柑普茶等等。     

诗意清明

时间的使者纵马而来,转眼间清明节又悄然而至了。清明,在中国传统文化中具有双重身份,它既是节气又是节日,这是其他节气和节日所没有的。从节气上说,清明一到,春回大地,万象更新,春耕春种,一年的忙碌从此开始;从节日上讲,它是祭祖之日,这天要踏青扫墓,祭拜祖先,追忆先人。晚唐诗人杜牧在《清明》中留下脍炙人口的名句:"清明     

漫话清明

冬至后的106天是清明节，清明节的前一天是寒食节。由于这两个节日只差一天时间，而且寒食节的活动在古代往往要延续到清明，渐渐地两个节日就合并在一起了。 清明节，在公历4月4、5或6日，古代称为三月节，这时正值春天，大地复苏，雨水充沛。 清明节最重要的习俗就是扫墓与踏青。 一、扫墓 一般认为，寒食扫墓源于纪念介子推，发展为一般性祭祖则是在汉光武帝建武年间，而真正形成制度并普及开来却是在唐代以后。据《唐书》中记载：唐明皇李隆基在开元二十年下令“寒食上墓”“编入五礼永为常式”。这时的“上墓”早已不仅是为了纪念介子推，而是悼念祖先和逝者的活动了。     

清明吃麻糍

清明节又到了,家家户户都在忙着准备祭祖扫墓,按照我们宁海的习俗,当然不能缺少麻糍。星期六,妈妈提起篮子,带我到田间地头去挑“青”。“青”的学名就是艾草,叶子长得像豆瓣儿,拨开草丛,到处可见。     

是封建迷信吗

在我国民间的广大地区都存在着“清明节”扫墓、“鬼节”接客等活动。对此问题，广大中学生有着不同的看法。有的认为这些属于封建迷信活动，有的则认为，既然存在就有一定的合理性，等等。为了澄清学生的模糊认识，笔者就自己的理解谈一些看法。“清明节”扫墓、“鬼节”接客等活动，是我国民间流传下来的一种传统习俗，因此不能视为是封建迷信活动，它和封建迷信活动有着根本的区别。首先，两者进行活动的主体不同。“清明节”扫墓活动的主体是存在着一般迷信思想的人民群众；而封建迷信活动的主体是神汉、巫婆、算命先生、风水先生等这些…     

烈士墓前的诉说

清明节为烈士扫墓,是少先队的一项传统活动。教师出身的诗人李国良,不但亲自组织过这样的活动,而且写出了优美而富有新意的诗篇。这首诗适合在清明节扫墓时朗诵,既可以独诵,更适宜集体朗诵。——主持人尹世霖     

清明缅怀

清明缅怀 清明节是我国传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。清明节,又叫踏青节,它是在每年的4月5日前后,正是草木吐绿的时节,也是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青的习俗。唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。     

清明

相关题目清明随想清明的雨清明祭难以忘却的纪念扫墓祭祖片片相思叶【写作指要】清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日,在片片雨丝下,隐藏着的是人们淡淡的哀伤和深深的思念。清明节有很明显的天气特征,仿佛是天遂人愿:在这个怀念已逝亲人     

清明节文化：大学生思想政治教育新路径

清明节期间丰富多样的民俗活动,包含着科学的生活知识和深邃的优秀思想,为思想政治教学提供了独特的教育资源。然而,现实生活中大学生在清明节期间未能受到应有的教育。清明节文化对加强和改进大学生思想政治教育的路径选择主要有三条,一是社会搭建清明节文化教育平台,拓展大学生思想政治教育渠道;二是家庭力行传统习俗,传承清明节日特有文化;三是高校挖掘清明节文化内涵,创新大学生思想政治教育内容。     

漫话清明

4月5日,清明节,杜牧说“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,为清明节定了一个凄清萧索的基调。在人们的心目中,清明节似乎只是扫墓的专用节日。其实,在我国几千年的历史文化积淀中,清明节的蕴涵是丰厚的,它绝不仅仅是祭拜祖先,虽然那是不可缺少的一项内容。