浅析秦文化对巴蜀文化的影响

在巴蜀文化汉化过程中,秦文化对其产生了重要影响.本文将从物质文化、制度文化、精神文化这三个层面分析秦文化对巴蜀文化的影响.     

汉魏时期巴蜀地区学术文化考论

汉魏时期,巴蜀本土文化在经学、诸子学等方面较为突出,而荆州学派代表人物入蜀,促进了巴蜀文化繁荣.儒道兼综的思想渊源对巴蜀士人的文学观念以及文学创作产生了深远影响.     

汉魏时期巴蜀地区学术文化考论

汉魏时期,巴蜀本土文化在经学、诸子学等方面较为突出,而荆州学派代表人物入蜀,促进了巴蜀文化繁荣。儒道兼综的思想渊源对巴蜀士人的文学观念以及文学创作产生了深远影响。     

唐宋时期巴蜀建筑和相关艺术文化研究

唐宋时期,巴蜀建筑是古代建筑文化、施工技艺的重要时期。其不但携带了大量的人文历史信息,也是巴蜀古代工匠智慧的结晶。受社会经济制度等多方面的影响,巴蜀建筑发展更为快速,建筑文化和技术传承了巴蜀地区千百年来的建筑技艺,出现了各种娱乐性等建筑。     

“巴蜀讲坛”——四川省公共图书馆界文化惠民百场流动讲座的探索与实践

介绍了四川省图书馆从2007年4月起在全省范围内开展"巴蜀讲坛"——四川省公共图书馆界文化惠民百场流动讲座活动一年多来的情况,并提出了存在的主要问题及今后努力的方向。     

秦帝国灭亡的文化启示

探讨秦帝国灭亡的原因是自秦以降经久不衰的千古话题,时贤与今人对此多有论述。笔者拟从秦文化的特征切入,反思秦灭亡的文化根源,揭示秦文化与中原文化的冲突是秦灭亡的深层原因。     

绚丽多彩的广场文化——以合月巴蜀山区文化馆的实践为例

随着合肥在中部城市的崛起,2013年初的合肥正在向“大湖名城”创新高地的目标迈进,整个市区及周边重点城市整体经济也得到较大发展和进步。在城市基础建设不断完善的过程中,具有广阔前景的“广场”也已成为各种文化的重要载体,由老百姓自发组织的形式各异、绚丽多彩的广场文化,也俨然成了一道合肥街头亮丽的风景线。     

巴蜀奇葩——四川省档案馆一览

四川省档案馆于1957年1月筹建,1966年4月26日正式成立。1963年6月从成都迁至雅安,1988年6月迁回成都。1998年11月被国家档案局评为国家一级档案馆。     

巴蜀儿歌与民间童蒙教育

巴蜀儿歌承载着民间童蒙教育理念,涵盖儿童生活诸方面的儿歌因广为传唱而实现寓教于乐的目的,亦能激发儿童的想象力,砥砺其意志,锤炼能力。巴蜀儿歌亦传承地方性知识与基本生活常识,并于婉转讴咏中让儿童习染传统伦理道德,铸就优良品格。     

哎呀呀领跑巴蜀饰品市场

<正>无论是创业新手还是生意老手,盈利和圆梦是他们对于品牌选择的共同期待。所有"哎呀呀人"还有一个共同的目标:更看重的是未来的发展空间。巴蜀大地,自古以来就因钟灵毓秀而著称,生活在这片土地上的人们,则带着与生俱来的灵气和智慧,看看哎呀呀四川的加盟商所取得的累累硕果就知道这一切绝非虚谈。快速复制的"社区店"邹勉,一个出生于80年代末期的四川小伙,如果不是因为这次的采访,     

论巴蜀地域的特殊性与北宋对入蜀士人之选任

巴蜀有险峻封闭的地理形势，富饶自足的物产资源，这种得天独厚的条件使它具有无可比拟之战略地位。巴蜀地域的安定，成为赵宋政权维持统治的关键因素之一。因此，对巴蜀地域的治理就异于其他州府，尤其是对入蜀士人的选派。     

论巴蜀地域的特殊性与北宋对入蜀士人之选任

巴蜀有险峻封闭的地理形势,富饶自足的物产资源,这种得天独厚的条件使它具有无可比拟之战略地位.巴蜀地域的安定,成为赵宋政权维持统治的关键因素之一.因此,对巴蜀地域的治理就异于其他州府,尤其是对入蜀士人的选派.     

巴蜀方志整理与研究综述

巴蜀方志从晋《华阳国志》开始修纂,旧方志存量大,新方志修纂多。近年来,巴蜀方志的整理与出版工作成果显著,出版了大批旧志,整理了方志目录与提要。但巴蜀方志的研究较为薄弱,主要从通论、断代断域、专书以及跨学科进行研究,体现出数量少、无研究性专著、研究不平衡等特点。     

陇东、陕西的牛文化、乞巧风俗与“牛女”传说

《牛郎织女》的产生跟周、秦民族的交融密不可分,《史记·秦本纪》、秦简和汉末魏初的《三辅黄图》都说明这一点,现存于西安附近的西汉牵牛织女石像更是证据。庾信《尉迟氏墓志铭》中的织女庙当在西安至陇东、南一带。由于特殊的历史背景,牵牛(牛郎)、织女的祠庙、纪念地被遗忘或变为同董永故事相关的祠庙。从陇东的乞巧风俗看,牛女传说和相关风俗在这一带长久流传,陕西很多县的乞巧风俗同陇东的相近。古代陇右、陕西中部一带的诗人也都有大量的咏七夕和牵牛织女的作品。     

“百源先生”邵雍在巴蜀

邵雍是北宋著名的理学家、文学家、易学家以及思想家,他是宋朝理学的开创者,邵雍学术思想是通过他的朋友、弟子、子孙等进行传播的,而他的弟子、子孙等人士多活动在巴蜀地带,所以宋代巴蜀地区对邵雍学术的传播有很大的贡献。     

浅析新媒体发展对传统文化传播的影响

随着全球经济、信息一体化进程的加快,不同国家和民族之间的文化差异逐渐缩小。我国传统文化的传播和可持续发展面临着诸多问题。而各类新媒体的出现,为深化传统文化传播做出了重要贡献。如何利用和发挥好新媒体的优势,使其对传统文化的传播大有裨益成为学界关注的话题。     

故宫国宝栖身巴蜀

今年是故宫文物南下四川70周年。70年前,为了躲避日寇,数十万件故宫文物,分三路辗转万里抵达四川,分别藏身于乐山安谷镇、峨眉山大佛寺以及巴县飞仙岩等地。抗战胜利后,所有文物悉数返回,无一丢失损坏,创下了中华文明史上的一个奇迹。据《四川日报》2009年2月12日报道．由上百村民自发投资兴建的“故宫文物南迁乐山纪念馆”主体工程已完工。     

巴蜀文化之渊薮 中国教育之胜迹——四川大学图书馆馆藏“张之洞捐俸置书”

光绪元年(1875年),四川省城尊经书院(以下简称尊经书院)在成都石犀寺正式落成。清代洋务派代表人物、时任四川学政张之洞是尊经书院的实际建议、造端、经营、规划者。1875年,为解决尊经阁藏书和生员学习用书的不足,张之洞用自己的俸禄,为尊经书院的生员购置大量图书,沿存至今,成为今日四川大学图书馆的重要馆藏——集档案、文物和文献于一体的"张之洞捐俸置书"。