古典音乐的通俗化传播

在当今急剧变幻的流行音乐浪潮里,人们逐渐厌倦了文化上的浅显感觉。一种新的更高层次的审美需求开始展现出来,追求文化上的厚度成为人们的审美趣向。摆脱纷乱、向往沉静而讲究秩序的心态,或许是人们欣赏古典音乐的时代心理动力。北京大学教授谢冕先生感慨地说:“我担心,有一天,我们的耳朵将无法欣赏美妙的高雅的音乐,我们的眼睛将无法欣赏凡高画卷中那美丽动人的金黄色。我是主张将艺术标准放在第一位。没有这个标准,再多的使命感,再多的教育也没有用。”走向高雅,走向纯净的艺术世界,已经成为相当一部分有识之士的呼声了。作为广播音乐工…     

网络视听媒介传播下的古典音乐普及教育思考

截至2020年6月,我国网络视听用户规模达9.01亿,网民使用率为95.8％.2020年网民的娱乐需求持续转至线上,带动网络视听类应用使用率、用户规模进一步增长.网络视听媒介给古典音乐的传播带来了便利,众多音乐爱好者借助网络视听媒介延伸了感官,了解感知古典音乐,媒介改变了人们的生活方式和接收知识文化的方式,使古典音乐深...     

当代组织传播问题研究（一篇）——组织传播早期研究中的批判学派

本文介绍了哈贝马斯和姆贝等人为代表的批判学派中蕴含的组织传播思想。     

中国古典音乐的虚火

古典音乐如其他文化产业一样,各方面迅速更新换代。然而,也和许多文化产业一样,如果剖开数据外表,挖出核心竞争力,也许在富丽堂皇的殿宇之内,古典音乐在中国的未来并没有预想的那么美     

传播批判理论研究三题

本文搜集整理已有文献,清晰地界定了三个基本概念:批判、批判理论和传播批判理论.     

中国古典音乐的雅化与衰落

中国古典音乐在儒家道统之下,被赋予了政治教化的意义。同时,在儒家仁与乐,美与善,人格修养的绑架之下,中国古典音乐从自己的这种内在性格走向雅化,然而,正是雅化的路线导致了中国古典音乐的过早衰落与谢幕。     

景观媒介与城市形象传播——以南京青奥城市景观为例

景观是人们认识城市的主要途径,作为城市的文化符号对于城市形象的塑造与传播发挥着重要的作用,南京通过举办青奥会,对城市景观进行了分步骤、分层次的整饰与建构,极大地改善了南京的城市形象,建构、展示和传播了南京城市文化,提升了南京城市文化的软实力。     

风险传播与危机传播关系的辨析

在定义上,风险传播侧重于风险信息传播,危机传播则偏向危机信息的传递与交流;在时态上,风险传播属于将来时,危机传播则属于现在时;在研究视角上,风险传播源于社会学,危机传播则源于管理学。同时,在时态上,风险传播与危机传播之间是可以转化的;在外延上,风险传播与危机传播之间的隶属关系难以区分。     

古典音乐广播节目的通俗化表达探析

古典音乐节目的通俗化传播,是当今时代媒体人面临的一个新课题。只有深入研究媒体传播规律和受众的接受习惯,创新思维,创新表达,高雅的古典音乐才能通过媒介让大家喜闻乐见,喜闻乐听。     

试论当代企业传播

在社会主义市场经济条件下,“传播”不再专属于新闻媒体,大量的经济类信息几乎呈铺天盖地之势,充斥于大众传媒,遍布大街小巷,“甚至整个地球都快成了一块巨大的广告牌。” 综观这类经济信息,可以发现发布者主要是形形色色的企业。现代企业也正是依赖于种种传播手段,不断提升自己的社会形象,创造出可观的经济效益。而与此同时,我们的整个社会生活和思想观念,也在企业的“吆喝”声中悄然发生了改变。     

听古典音乐可降血压

意大利科学家所作的一项最新研究表明，轻度高血压患者每天聆听半小时左右的古典音乐，可以显著降低动态血压中的收缩压。     

论现代广告传播批判的基本取向

本文通过对我国近年来对现代广告传播批判研究进行系统的梳理,试图总结出我国广告学、传播学界对广告传播批判的基本取向,从而为广告学的文化批判研究未来的发展指明方向。     

中国传播政治经济学相关理论的研究现状

本文通过文献研究,梳理并分析当前国内学者们对传播政治经济学派的理论探讨、研究方向以及对该学派领域研究的热点问题,以求全景展现在当前国内传播学界重要学术期刊以及相关研究专著中对传播政治经济学理论研究的思路和格局。参照当前西方学者们对传播政治经济学理论的研究情况,可以进一步发现在理论研究、研究方法论、主要观点等方面国内外学者有着明显的研究差异,这对考察传播政治经济学派在中国传播学界的研究情况有一定的启示作用,促进对西方传播学批判学派相关理论研究的推进。     

日常生活视觉化:新媒介景观下Vlog传播的隐喻性

在文化领域出现视觉转向的大背景下,视觉消费成为一种日常行为.作为一种以视频为媒介的博客,Vlog带来的日常生活视觉化成为备受关注的媒介景观,并且呈现三个鲜明的媒介特征,即真实生活的场景式呈现激发共情、人格化的表达方式强化社交属性、图像转向凸显身体的媒介属性.Vlog在内容增加、用户数量增长的同时,媒介赋权令其在身份、技...     

奢侈品牌的传播批判

随着社会化媒体的普及,传统的营销传播逐步向蕴含着丰富文化内涵的品牌传播过渡,消费者进入品牌传播的营销闭环。作为人们身份地位象征的奢侈品品牌逐渐进入中国中产阶级的生活,面对西方的舶来品,中国式奢侈品消费的背后暗藏的是盲目的狂欢和虚假的幸福。本文旨在分析奢侈品品牌的历史发展,以及其在中国的品牌传播现状,并以此来探讨奢侈品行业在中国迅猛发展的原因和本质,揭示奢侈品消费背后,中国人浮躁的消费心理。     

主持传播能力与人际传播能力辨析

传播能力是传播学中一个重要命题。传统上的传播能力研究主要指导人们在人际传播范围内的言行,随着科技手段的不断更新和利用,关于大众传媒传播能力,尤其是广播电视媒体传播能力的研究也日渐受到重视。作为政治集团或社会利益集团的宣传工具而存在的大众传播带有强烈的工具性色彩.     

论中国古典音乐的传统文化精神

音乐作为一门古老的艺术,是人类不可缺少的另一种语言表述方式。而古典音乐以其高深的意境、经典的语言、和谐的美感影响着现代音乐的发展,成为中华民族精神文明之花中最灿烂的一朵。中国古典音乐蕴舍了丰富的中国传统文化精神,“天人合一”的和谐、阴阳之间的刚柔并济、修身养性的从善之美等.     

“吃播”:群体传播时代大众欲望的景观化表达

群体传播时代,“吃播”作为一种网络叙事,通过实证性、交易性和共食性的方式呈现各种吃的景观：吃美食的人、产美食的地方以及各种美食样态等,以此来建构大众欲望世界、操控大众闲暇时间。其目的就是通过这种美食景观来实现美食消费,从而获取人气和利益。在这种名利的驱使下,“吃播”逐渐发展成主播以生产吃相寻求名利、大众以消费吃相满足欲求的一个由美食博主和观众共同建构的商业平台。这个平台通过呈现吃的景观来传达群体传播时代大众的各种欲望,从而达成“吃”的异化动力机制——利益和欲望的一场交易。