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相似文献
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1.
陈新欣 《家庭教育》2004,(11A):36-37
一个丈夫向我诉说他和妻子之间的“战争”。他和妻子都想在家里占统治地位,想通过压服对方树立自己的权威形象,于是,两人为争夺家庭主权展开了明争暗斗,从口舌之争发展成拳脚相加,年幼的儿子常被吓得哇哇大哭。他和妻子残存的感情,在相互敌视的打斗中,只剩下“一层皮”,那就是儿子。他们活得很疲惫,很茫然。  相似文献   

2.
天气温暖的季节,树林边、土坡上、房舍旁,常可以看到大大小小的蚂蚁来来往往。有时它们很友好,一起筑巢,一起搬运食物,还互相喂食;有时又互相叮咬起来,不久就发  相似文献   

3.
人生之路,从嗷嗷待哺的孩子到耄耋老人漫漫几十年,会经历无数次的悲欢离合、酸甜苦辣。当生活出现重大转折时,就是考验人们有没有智慧保障自己一生幸福的时候。父母拥有使自己幸福的智慧,这种智慧也会“遗传”给孩子。人生中惟一确定无疑的事是一切都在变化,所以我们要学会有效地应对变化。这种变化包括:事业停滞不前甚至破产终止;投资成功或者中大奖而突然暴富;遭遇战争、官司和婚姻变化等等。这一切都会直接影响婚姻,既可以拉近夫妻关系,也可以疏远夫妻关系。在人生的变化中,夫妻关系发展到最后,会产生两种结果,一种是夫妻能迅速正确地分…  相似文献   

4.
家庭教育是以亲子关系为中心展开的教育。夫妻之间的情感是否真挚,关系是否平等,关系到家庭的氛围和亲子之间的沟通,而亲子沟通的好坏又直接影响家庭教育的效果。在家庭生活中,许多夫妻教育孩子的意见不一致。专制的家长相信“不打不成才,棒打出孝子”;溺爱孩子的家长认为“不能让孩子受自己曾经受过的苦”、“树大自然直”。夫妻间意见不一致,又没有平等发表意见的家庭氛围,甚至当着孩子的面暴露出夫妻间的矛盾,孩子会更加不好管教。此时,最需要夫妻间坦诚地沟通。平等的夫妻关系就是相互沟通的前提。前不久,看到著名歌唱艺人李玲玉说她教…  相似文献   

5.
也不知从什么时候开始,我们这一带形成了这样一个习俗:“家里办喜事,亲朋要送礼。”就是这个讨厌的习俗,给我的家庭带来了一场“战争”。  相似文献   

6.
我玩,我玩,我玩玩玩;我看,我看,我看看看。啊!泡在网络里的滋味真不赖。今天,我又打开电脑看起了《神探伽利略》,我边看边吃零食,一个字,爽,两个字,真爽!可惜好景不长,才看了不到半个小时,老爸老妈就回来了。老妈看我不在书房,马上警觉起来,而老爸则不在意地说了句:肯定跑出去玩了。  相似文献   

7.
结婚后,两个青年男女结束了一个人的世界,开始经营共同的爱巢,个人角色迅速发生变化。这时候青年男女需要改变独身时的一些意识,担负起妻子或丈夫的责任。能否尽快学会并适应和对方分享自己的所有,接纳他(她)的缺点,感激他(她)为你做的一切,宽恕他(她)所犯的错误,成为夫妻和谐、家庭幸福的关键。父母的这些意识也会直接影响孩子,使他们学会怎样正确处理亲朋好友之间的关系,并在人际和谐中健康成长。那么,夫妻关系怎样才能达到和谐呢?一、共享。夫妻既然走到同一屋檐下,就应该和对方共同分享彼此的情感、时间、空间和财产等资源。可是许多人…  相似文献   

8.
“打工家庭”子女教育的后遗症   总被引:1,自引:0,他引:1  
读了《父母进城打工后……》一文后,确实引人深思。问题一:家庭教育“空档”父母打工,子女咋办?现在不少农村都是老弱病残在“留守阵地”,青壮年男女几乎全部外出打工。谁来监护、管理孩子,便成为首要问题。据了解,在这种情况下,孩子的管理者多半是其爷爷、奶奶(外公、外婆)。大部分老人对“隔辈”子孙疼爱有加,管教自然成了问题。也有些老人颇为严管,怎奈教育方法已陈旧,好心并没有得到好报,不少孩子一听到爷爷、奶奶(外公、外婆)的唠叨,转身就走,半句话也不愿听。更有甚者,“你要我朝东,我偏向西”,逆反心理非常严重。可怜这些老人望着孩…  相似文献   

9.
书籍以具体的物质形式结构着丰富多彩的科学与艺术成果 :是知识的载体 ,是文化的浓缩 ,是人类智慧的汇集 ,是美好理想的结晶。家有藏书 ,是主人教养程度的物质标志 ,是家长志趣情操的客观表征 ,是家庭文化水平的具体显现。藏书就是一种重要的文化环境。书橱内 ,一排排书籍杂志肃然而立。它具体地表明 ,这是诗书礼仪之家 ,这里有取用不竭的宝藏。书籍就是孩子的生活环境 ,使子女在潜移默化之中养成重视书籍、珍视文化的价值观 ;使他们视书籍为老师 ,当成不可分离的伙伴和朋友。书籍就是家庭教育的重要手段。讲故事要翻书本 ,看电视剧要在史书…  相似文献   

10.
家庭道德是调整家庭中人与人之间关系的行为规范或准则,是社会公德的一个组成部分。夫妻关系是家庭中的核心关系。平等是夫妻间道德调适的基本原则  相似文献   

11.
难题举例 很 多 家 长 感 慨 :现 在 的 孩 子 越来 越 难 教 ! 他 们 接 触 的 新 知 识 太多 了 ,有 时 跟 他 们 对 话 ,竟 然 有 些力 不 从 心 。学 校 里 正 在 教《 愚 公 移山 》这 篇 古 文 ,女 儿 把 课 文 背 得 很熟 。一 天 ,妈 妈 给 女 儿 布 置 了 几 道数 学 课 外 练 习 题 , 有 几 道 题 女 儿做 不 出 来 ,想 放 弃 ,妈 妈 说 :“《 愚公 移 山 》并 不 是 背 背 就 完 事 了 ,你得 学 习 愚 公 不 怕 吃 苦 的 精 神 。”女儿 立 即 反 驳 :“《 愚 公 移 山 》 也 就是 应 付 考 试 ,背 背 而 已 ,因 为 愚 公移 山 …  相似文献   

12.
我又见到父母与孩子“搏斗”的情景了:父母对孩子吹胡子瞪眼睛,拍桌子打板凳,孩子不但毫无惧色,反而不屑一顾;父母对孩子拳打脚踢,孩子也会毫无顾忌地予以回击。他们哪里像亲子,倒像一对充满仇恨的敌人,那气愤得变了形的脸,那满脸愤怒的神情,那充满怒气的目  相似文献   

13.
<正> 前几天,我们家发生了一场“战争”……爸爸妈妈不知为什么事争论起来,妈妈竞骂了爸爸。爸爸不想和妈妈吵,妈妈却一句比一句更凶。最后,爸爸被妈妈吵得不耐烦了,忍不住也骂起人来,声音大得像装上了高音喇叭。想劝劝他们,可是爸爸妈妈那种目中无人的架势,吓得我大气都不敢喘。“砰!砰!砰!”饭桌被爸爸敲得震天响,我只好躲到一旁。  相似文献   

14.
目前,由于我国经济的发展程度不一,造成了贫困山区的富余劳动力大量外流。这种现象必然会造成一系列的影响,而这些影响中又以对“空巢”家庭子女生存和教育的影响最为突出。由于种种原因,造成了劳动力流失,形成了大量的“空巢”家庭,我们形象地称这一特殊群体为“空巢”家庭。  相似文献   

15.
问:当"象棋赖皮鬼"遇上"象棋高手"该怎么办?答:赖皮到底。问:结果呢?答:……今天,我这个"象棋赖皮鬼"就来会会老爸这个"象棋高手"。一开盘,我俩先互相谦让了一番,最终是我右手持兵先杀,老爸却架炮威胁!  相似文献   

16.
无论是对于国家还是对于家庭,新加坡内阁资政李光耀先生都称得上是一位受人尊敬的领导人和家长。由于受中国儒家学说的影响,李光耀先生对于家庭生活和子女教育的许多观点,都与我们中华民族的传统美德有相通之处。这里摘译  相似文献   

17.
法国社会学家布迪厄在其再生产理论中指出资本的本质是积累的劳动,而形成资本的劳动又是具体的和个别的。由此,他把资本主要区分为三种形态,即:经济资本、社会资本和文化资本。因这三种资本基于共向的本质,所以彼此间还可以相互转化。布迪厄认为社会资本即群体和社会网络中的地位与关系。当一个人拥有某种持久性的关系网络时,这个由相互熟知的人组成的关系网就意味着他实际或潜在所拥有的社会资源。  相似文献   

18.
一、为国教子为国育人“立足家庭与面向社会相结合的原则”是家庭教育基本原则的第二条,它是家长在确定培养子女目标时必须遵循的一条原则。贯彻这条原则,首先要求家长树立“为国教子、为国育人”的教子育人观。  相似文献   

19.
目前,我国再婚人数每年达近百万对。当好继父母的前提:要有爱情的支撑。当好继父母的基本条件:对继子女必须真诚,而且有耐心。当好继父母的一条成功经验:让亲生父母当“恶人”,继父母“出演”“好人”角色。  相似文献   

20.
六、求源思维法相传,刘备、关羽、张飞三人在桃园结义时讲定,以一树为据确定排行。张飞性急,想做老大,凭其勇武,一纵身窜到了树尖。关羽忠厚只想做个老二,略作攀登后骑在树杈上。刘备从从容容往树下一坐,抬头问:“二位,请问树从哪儿长起的?”关、张答道:“当然从根上。”“那么,这个老大该是谁的?”张飞口服心服,甘推刘备作老大。刘备来用的就是求源思维。百尺高台起于垒土,万里江河必有源头。许多问题用其它方法不能解决时,从它的根源上进行探究,往往能有新的思路展现。各类史书、志书,“五角丛书”《中国姓氏寻根》,德国的《艺术的起源》等都是求源思维类书。美国前些年的寻根热,中国近年来文学界的寻根文学也都是求源思维的展拓。语文中,对于一些字词,可用追根求源的方法来了解它的本义。例如:“主”字为什么有“主人”、“财权的所有者”、“最重要的”等义项呢?经查可知,“主”的本义就是火把,也就是“炷”的本字。在远古时代,火在人类生活  相似文献   

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