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相似文献
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1.
《初中生》2012,(1)
中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥”十二地支相配,组成十二生肖。相传唐玄宗属鸡,因此,他热衷于斗鸡。想一想,下面最有可能是唐玄宗出生之年的是第几项呢?  相似文献   

2.
近年的高考历史试题出现了对文史常识的考查,与新课程的理念相适应,有利于提升学生的素养。如2007年全国文综Ⅰ卷帝王谥号题;2008年全国Ⅰ、Ⅱ卷中国古代地名中的“阴”“阳”题;2008年山东高考历史试题基本能力测试对“中国”别称的考查:2008年宁夏高考历史试题对十二生肖的考查;2008年上海高考历史试题B组对端午节习俗的考查:  相似文献   

3.
"生肖"是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。如子年出生的人属鼠,丑年出生的人属牛等。"生肖"也是俗话说的"属相"。这是中国人特有的一种表示出生时  相似文献   

4.
龙益军  黄克勤 《教育》2011,(9):46-47
从某种意义上说,中华传统文化可以归纳为宗法文化、农业文化、血缘文化,这是中华传统文化的重要内容。具体包括古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语、成语,传统节日(均按农历)以及各种民俗,中国古代姓氏来源、宗法制及其他政治制度,还有传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各少数民族的文化。2007—2010年,  相似文献   

5.
李明秋 《海外英语》2013,(10):45-45
“生肖”是我国传统上以十二种动物与十二地支相配而成的纪年方法.也就是俗话说的“属相”,是中国人特有的一种表示出生时间的方式,谓之“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、西鸡、戌狗、亥猪”,相当于西方的黄道十二星座.即白羊座、金牛鹰、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。  相似文献   

6.
习语是人们经过长期使用而提炼出来的固定短语或短旬.是语言中的精华。在中国,十二生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为普遍被人们认同的生肖历法。它是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。由于中西文化的差异.汉语中.人们往往以十二生肖中的动物来比喻人,即把不同性格、特征、习性等的人比作动物。英语习语中同样可用十二生肖中的动物喻人,但在习语中大多失去了原来的意义,因此,在翻译时应谨慎对待,切不可望文生义而贻笑大方。  相似文献   

7.
十二生肖指的是与十二地支相对应的十二种动物,它们依次是:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。有趣的是在古典诗词里,有不少诗句就含有这些动物。  相似文献   

8.
国学闯关     
正~~  相似文献   

9.
十二生肖的组成包括鼠,牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,另外还有传说中的龙。我们的祖先根据它们各自的习性和象征含义把它与中国古代十二地支的序列符号相结合,形成了中国独特的记年、记时的象征符号.它也是一个民族的历史沉淀以及智慧的创造。  相似文献   

10.
军博记趣     
路过北京的中国军事博物馆时,看到里面正在举办大型展览,于是爸爸妈妈和我就领了票,兴致勃勃地进入了展馆。我们首先参观了中国近代战争馆。  相似文献   

11.
甲:朋友,你知道今年是什么年份吗?乙:去年是兔年,今年就是龙年呀。甲:是啊,龙是中国的象征,也是中华民族的古老图腾,这中国人都知道。乙:哦,我问你,世界上有龙吗?甲:教科书说,6500万年至2亿多年前世界上确实有"龙",不过那是恐龙,和我们中国龙根本不是  相似文献   

12.
律诗不叫古体诗中国有悠久的诗歌传统,从孔子的"不学诗,无以言"开始,诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来,作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养,就连引车卖浆者也能说几句"床前明月光""春眠不觉晓"来。  相似文献   

13.
兴趣是最好的老师。我国古代伟大的教育家孔子曾经说过:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"今天的语文教学,也不能违背这一规律。在课堂教学中应采用灵活多变的教学手法,寓教于乐,使学生产生渴求、探索知识的内在动力,在学习中获得愉快的享受和美的陶冶,真正达到"书山有路趣为径,学海无崖乐作舟"的境界,使学生感受到  相似文献   

14.
中国古代佩饰如繁星灿烂绚丽,数不胜数. 玉是最主要的佩饰, "古之君子必佩玉".玉贵为统治者专有,从而可以标志佩戴者的身份."温润而泽"的玉被用来象征戴者的"仁".玉的"缜密似栗"则象征着"智".佩玉者并非只佩一种玉,所以走起路来,玉石相撞发出叮咚之声.  相似文献   

15.
循吏是二十五史倾情颂扬的封建官吏的完美楷模,是中国古代政治文明的杰出代表。然而,司马迁《史记》评定循吏的标准却只有四个字:“奉职循理”。初读之,颇感难解。不就是遵奉职守,依法施政么,凡为官皆应如此,何必在所谓“循吏”身上浪费那么多情感,那么多笔墨,那么多简策!  相似文献   

16.
读短文     
《神州学人》2001,(5):51-51
一千七百多年前,中国有一位著名的大[dài]夫叫华佗(tuó)。他医术高超,被人们称为“神医”。那时候没有麻醉药.病(bing)人动手术常常疼(1éng)得连声惨(càn)叫,华佗为此深感不安。  相似文献   

17.
我国古代四大美人西施、貂蝉、王昭君、杨玉环被后人津津乐道几千年,历来褒贬不一。她们从众多美女中脱颖而出,神话了沉鱼落雁、闭月羞花等美妙词汇;她们的历史功绩毁誉参半,也因为她们卷入政治风云而被后人铭记。她们究竟有何种魅力,让叱咤风云的各类英雄竞折腰?在《英达故事汇》中,英达、纪连海老师为您解密她们的是是非非。  相似文献   

18.
素材·语段在《小生灵要写出它的"灵性"》中,我们举的都是动物。其实,植物也有生命,也有灵性。我们这一期重点研究怎样写出植物的"灵性"。1957年《星星》创刊号上,发表了当时还不到30岁的诗人流沙河所写的一篇题为《草木篇》的  相似文献   

19.
文史结合是中国史学和文学的优良传统。针对当前大学生的知识结构和接受特点,在《中国古代文学史》教学中加强阐释文史交叉的中间地带,有利于把作家、作品的解读在提纲挈领中推向深入,大学生的自学和治学能力、研究兴趣也容易得到大幅度提高。  相似文献   

20.
中国古代佩饰如繁星灿烂绚丽,数不胜数。玉是最主要的佩饰,“古之君子必佩玉”。玉贵为统治者专有,从而可以标志佩戴者的身份。“温润而泽”的玉被用来象征戴者的“仁”。玉的“缜密似栗”则象征着“智”。佩玉者并非只佩一种玉,所以走起路来,玉石相撞发出叮咚之声。块也是佩玉中的一种,形状为环形,断开有一个缺口,故古人常以块寓决、断之义。  相似文献   

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