缅甸的“摆塔”

缅甸的“摆塔”李有观译在缅甸，有一座独特的佛塔，因为它可以摆动，故被称为“摆塔”。这座佛塔建于公元５世纪，坐落在一座陡峭的山上。但塔不是直接建在山崖上，而是矗立在一块三层楼高的巨型圆石上。这块巨石经常轻微摆动，每当它摆动时，佛塔也随着摇摆。这座佛塔为...     

郑州古塔述论

<正>郑州古塔的主要类型中国古塔多种多样,从它们的外表造型和结构形式上来看,大体可以分为楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、五轮塔等。1.楼阁式塔楼阁式塔在中国古塔中历史最悠久,体形最高大,保存数量也最多,是最具有汉民族传统特色的佛塔建筑样式。这种塔每一层之间的距离比较大,从远处看就像一座高层的楼阁。大部分楼阁式塔的每个塔层均设有门窗、柱     

雷峰塔传说的文化分析

雷峰塔在海内外享有很高的知名度.在数以千计的中国古塔中,它是为数不多的几座有着丰厚历史文化内涵而且游赏魅力超乎寻常的名塔之一.从民俗文化的意义上讲,《白蛇传》的广泛流传,与这座七级浮屠有着密不可分的联系.在许多人心目中,雷峰塔已不是一座普通佛塔,她是承载神奇传说和千年历史的文化见证.白素贞这个神话中的妖而人者,虽然只是传说,在世俗知名度上却远超许多历史人物,在中国人的精神世界里已经成为自然存在.     

历史的丰碑:大雁塔、小雁塔

历史的丰碑：大雁塔、小雁塔□王亚荣大雁塔和小雁塔是古城西安的名胜，也是最早公布的国家重点文物保护单位之一。游人如织，早已斐声海内外。除了登临远眺和感叹古代工匠的巧手杰作外，还应当想到，这两座塔是纪念我国古代伟大爱国高僧玄奘和义净的丰碑。鲁迅在《中国人...     

塔的起源及其文化意蕴

在我国古代建筑艺术的园林中,塔以其造型精美、意蕴丰富而成为一朵瑰丽的奇葩。我国现有许多城填或风景胜地,不少是以塔作为重要标志。然而,塔并非我国固有,它本是佛教建筑,东汉初年随佛教一起自印度传入。塔在传入后,立即受到我国传统文化以及历代的建筑风尚、审美心理等多种因素影响,其本身也因此具有丰富的超越宗教象征的文化意蕴。佛教的传播有两种主要方式,一是利用佛经进行说教;二是用形象化的实物或图画进行宣传。塔就是最突出的形象之一。梵文称塔为Ｓｔｕｐａ,汉文佛经译为“堵波”、“浮图”等。据传释迦牟尼死后,弟子们火化遗…     

漫游“三国城”遥想当年事

漫游“三国城”遥想当年事余子明今年暑期，有幸去江南一游。江南的园林风景果真很美，但各处园林大同小异，开始还兴致勃勃，后来便兴味索然。比方说，江南的寺院佛塔幽静俊秀，但比起北方的大雁塔、白马寺，则是小巫与大巫了。于是，我想调整一下行程，去游游全国独一无...     

龙岩县·龙岩州·龙岩市

龙岩,是一座具有1700多年历史的古城,最初叫做“苦草镇”。唐开元二十四年(公元736年)开始设县,名为“新罗县”。后因在城区东南有一座翠屏山,山上有个颇为名的龙岩洞,故在唐天宝元年(公元742年)将新罗县改称为龙岩县;这是龙岩县名称之始。而这个龙岩县名,一直沿用了近千年。清雍正十二年（公元1734年),     

法国著名的"欧洲城"--斯特拉斯堡

在法国斯特拉斯堡北端的伊尔河畔，耸立着一座座欧洲联盟的办公大厦，这就是近几年形成的法国的欧洲城。欧洲联盟(前身欧洲共同体)从1967年成立以来，成员国已经从六个发展到十五个，其办事机构也相应增加。布鲁塞尔名的查理曼大厦是共同体的权利机构，部长理事会所在地。卢森堡“让莫内大厦”是共同体部长理事会的秘书处。     

黑城——西夏文献的宝藏

在祖国的西北边陲，古居延海的南侧，有一座神秘的古城遗址，高高的城墙，轮廓依存的佛塔，城外依稀可辨的菜畦，从这些残存的迹象中仍可以领略到昔日这里兴盛的风采。这座古城就是有名的黑水城遗址，蒙古语则称之为“哈拉浩特”意即为黑城。它位于今内蒙古自治区额济纳旗境内额济纳河下游的东部。     

“金土地”印象

缅甸是中国的友好邻邦，它富饶的土地和发达的农业、矿业使它享有“金土地”的美称。缅甸是东南亚一带面积最大的国家，分布于全国7个州的人口共计4700万。缅甸是一个有135个方言迥异、文化不同的多民族国家。缅甸人民纯朴而友好；缅甸的自然风光令人流连忘返。去年12月初，我重访缅甸。那时气候凉爽，即使中午赤日炎炎时分，只要站在树荫下便暑意渐消，难怪人们都说一年中只有12月至2月是缅甸旅游的最好季节。这次重访，我携带相机与操着一口熟练缅语的上海挚友做伴，乘车、坐船、上飞机；先后寻访了该国最具代表性的风景旅游胜地：曼德列、蒲甘、仰水、东枝、茵莱湖等，行期5天；行程3000余公里，一路上饱览美丽风光。缅甸是个佛教国家，经过1000余年佛教文化的洗礼，这个拥有壮观塔庙建筑群的国家积淀了深厚而开放的佛教文化。属于世界文化遗产之一的蒲甘塔群是缅甸“金土地”上的奇迹，分布着的5000多座佛塔使这一大片荒芜平原有了“佛塔建筑荟萃之地”的称誉。蒲甘塔群因其形态各异而引人瞩目，硕大的塔寺均有着超过50米的华丽尖顶：或是庞大的砖式圆锥形，或是硕高的华丽尖顶，或有着色彩绚丽的墙饰，或残留着工艺美术雕刻图案……。著名的曼德列市又称“瓦城”，城内...     

福建古塔

塔源于佛教。西晋时，随着佛教传入闽中，福建出现了大量的佛教建筑，至迟在南朝时福建已有塔式建筑。五代时，福建造塔技术已达相当高的水平，闽国永隆三年（公元941年）所建的福州崇妙保圣坚牢塔即是此期的杰作，此塔为闽王王延曦为自身及眷属、臣下祈福而建，七层八角空心石构，高35米，全部用花岗石迭涩抽檐砌造，每层塔壁均六面设龛（第一层为七面设龛），龛中供浮雕佛像。宋代是福建古塔建筑成就最为辉煌的时期，代表作有莆田释边文佛塔、泉州开元寺双塔、福州龙瑞寺千佛宝塔等。位于莆田市广化寺东侧的释迎文佛塔，建于南宋乾道元年…     

前往“概念城”

“缀塔城”（韩国） 这个“绿塔城”由韩国的Mass Studies建筑公司设计。将在首都首尔市南部汉江附近地区建造,预计2026年建成。这座城市计划占地40万平方米,由15座16至53层不等的巨型“绿塔”组成,建筑表面被绿色植物覆盖。这些“绿塔”之间由高速公路连接,交通十分便利。     

浅谈玄学对后世绘画思想的影响

《说文·玄部》云：“玄,幽远也”。“玄”,本是指一种颜色,该色近黑而有赤色,也泛指黑色,后来被引伸为“幽远”,再由“幽远”引伸为“深奥”之意。最早可见《老子》：“玄之又玄,众妙之门。”这是将“道”的深奥难测形容为“玄”。     

向低处广处看——周作人的文艺文化结构观

本文分析了周作人的一个观点:把文艺看作文化的一部分,周作人认为:文化是一座大三角塔,文艺(和学术)只是顶端部分,其低处广处则是种种人大民俗现象,并包括原始文化的遗迹。文艺本身又是一座小三角塔,纯大学只是顶端部分,其低处广处则是民间文学,并包括原始大学的遗迹。周作人主张:应该尽量向低处广处看,应该从种种杂文学和人文民俗现象中。广泛了解“平凡的人道”。本文指出:周作人这种文艺文化结构观,有助于打破狭隘的“纯大学”观念,而且有民主主义的意义。但是,周作人对群众的愚昧看得过于绝对,他的向低处广处看的观点,实际上是“天地不仁,以万物为刍狗”的观点,他只是居高临下地向低处广处看,并未亲身下到低处广处来,所以看不到“平凡的人道”自我升华为“超绝的人道”的可能性。     

古建奇葩字库塔

正字库塔,亦称为惜字楼、焚字库、焚纸楼。台湾多称圣迹亭,四川则称字库塔、文风塔、文峰塔等,客家地区称敬字亭。与用于烧金银纸的金炉不同,字库塔是用于烧毁书有文字纸张的地方,是古人"敬惜字纸"理念的体现。在四川,字库塔的存在还有着匡护一地文风、持守当地风水等多重祈福祝祷的功能。字库塔外形酷似佛塔,在一定程度上也吸收了佛教教义与佛教建筑精神,点缀着中国南北各地。它星罗棋布于中国民众的基层场域中,发挥着弘扬教     

世界珍闻

世界上最高的塔东京塔建在位于东京都港区的芝公园中。从1958年12月23日起,无论谁都可以登上这座高塔。直到东京塔建成前,世界上最高的塔是法国巴黎的埃菲尔铁塔。可是东京塔比它还高十三米.有三百三十米高。不过据说修建这座塔所使用的材料,大约只有     

永嘉南渡后南北经学的差异

中国传统文化的主流是儒学,而儒学的核心则是经学。自汉代儒学一尊,崇奉孔孟以来,“儒者沿波,学凡六变”(《四库全书总目》)。其中,东晋十六国南北朝时期是经学发展的一个十分重要的时期,也是南北经学分立的时期。永嘉丧乱,中原衣冠南迁,北方学术随之南播,发展到一定阶段的经学,大规模传入江南。淝水之战后,随着南北对峙局面的确立,经学也逐渐形成了“南学”与“北学”之分,清代经学家皮锡瑞称这一时期为“经学分立”的时代。所谓“南学”,是指承袭魏晋学风,博采玄老众学,不拘家法,随意发挥的南朝经学。元嘉十五年,宋文帝立“儒、玄、史、文…     

计算机与古迹修复

婆罗浮屠佛塔——一座八世纪印度尼西亚宏伟的佛教建筑物,已被人们遗忘了许多世纪。它遭受了地震的破坏,石块坍塌,大型的雕塑和华丽的半浮雕毁为瓦砾。直至十九世纪初,人们才在爪哇岛的热带丛林中重新发现了它的废墟。曾经不止一次地对婆罗浮屠佛塔进行过修复,但大规模的修复工程是在1975年开始的。随即出现了一个问题,如何才能搞清楚一堆堆石头原来的位置?怎样才能恢复这座纪念性建筑物的原貌呢?人们求助于计算机。修复者们给八十多万块石块编上号码,然后,把对所有碎石头的技术鉴定——     

依托历史 理想未来——关于“2013恭王府论坛”

素有“一座恭王府。半部清朝史”之称的恭亲王府,历史上曾为和坤、庆王永磷的宅邸;斗转星移,1851年恭亲王奕折成为这座宅邸的主人,“恭王府”由此而名。     

中国佛塔的民族化

中国佛塔的民族化张育英在神州大地上，耸立着数千座姿态各异的古塔，这些千古文明的艺术结晶，不仅以它那隽雅挺拔的优美形象，为山川名胜增添了风采神韵，而且为中华民族谱写了一部吸收、融合、改铸外来文化，创造民族新文化的文明史，成为中国人民智慧的象征。佛塔起源...