论黄克诚精神

黄克诚是伟大的无产阶级革命家、军事家，他一生坎坷、忍辱负重，鞠躬尽瘁、勋劳卓著，踌就了伟大的黄克诚精神。黄克诚精神的基石是实事求是的优良作风，灵魂是坚持真理的科学态度，支柱是共产主义的坚强信念，准则是顾全大局的优秀品德。黄克诚精神闪耀着共产党人的革命风范和人格魅力，对我们党的事业已经并将继续产生深刻的影响。     

黄克诚"贪污"黄金案如始末

1959年庐山会议结束后,中央军委召开扩大会议,批斗彭德怀与黄克诚.在批斗过程中,吴法宪揭发黄克诚犯有"贪污"黄金的问题.一向被认为清廉无私的黄克诚顿时成了"大贪污犯",甚至有人造谣说黄克诚此举是"为军变准备经费".     

中华民族精神的新内涵

在新时代背景下,习近平总书记对中华民族精神赋予新的内涵,提出了四个伟大精神,即伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。四个伟大精神是中国人民在长期奋斗中形成的民族精神,是中国发展和人类进步的强大精神动力。彰显四个伟大精神,需要从历史、现实和未来三个维度把握其深刻内涵,使伟大创造精神造就人间奇迹、伟大奋斗精神创造美好生活、伟大团结精神凝聚磅礴力量、伟大梦想精神引领光明未来。     

深刻认识伟大建党精神与伟大民族精神的关系

伟大建党精神立足于中国共产党百年奋斗的历史进程,是伟大民族精神的重要精神标识。弘扬伟大建党精神,引领中国式现代化新道路行稳致远,必须以习近平文化思想为整体遵循,系统勘察伟大建党精神与伟大民族精神的耦合共生关系。深刻认识“坚持真理、坚守理想”根植于伟大梦想精神,引领伟大梦想精神;“践行初心、担当使命”根植于伟大创造精神,引领伟大创造精神;“不怕牺牲、英勇斗争”根植于伟大奋斗精神,引领伟大奋斗精神“;对党忠诚、不负人民”根植于伟大团结精神,引领伟大团结精神。     

张思德精神与伟大建党精神的关系探析

张思德精神是中国共产党人精神谱系中的伟大精神之一,是在继承伟大建党精神基础上所形成的具有个体特征和时代特征的革命精神。从理论视角审视,伟大建党精神是张思德精神产生和形成的“源头活水”,在思想之魂、动力源泉、浩然风骨、纯洁品质等方面构建和孕育了张思德精神。从关系逻辑而言,张思德精神是伟大建党精神发展的“必然流向”,是伟大建党精神在革命时期塑造共产党人后必然要产生的伟大精神,是伟大建党精神的具体化和时代化。从现实逻辑分析,在新征程上,中国共产党人要继续传承红色基因,赓续精神血脉,传承弘扬好伟大建党精神和张思德精神,凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。     

用伟大建党精神凝聚青春力量

伟大建党精神是中国共产党赖以产生和壮大的力量源泉,也是中国共产党极其宝贵的精神财富。坚持真理、坚守理想是伟大建党精神的灵魂,是新时代青年奋力奋发的信仰力量。践行初心、担当使命是伟大建党精神的根本,是新时代青年砥砺前行的动能力量。不怕牺牲、英勇斗争是伟大建党精神的核心,是新时代青年激扬斗志的精神力量。对党忠诚、不负人民是伟大建党精神的底色,是新时代青年锤炼品性的道义力量。弘扬伟大建党精神,用伟大建党精神汇聚起信仰的、动能的、精神的和道义的青春力量,必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入强大的动力。     

伟大建党精神的基本意蕴和实践路径

伟大建党精神是在中国共产党的建党实践中形成的,是在中国革命、建设和改革事业中得到进一步发展的。这一精神是中国共产党不懈奋斗、努力探索、积极建设、取得成就的精神动力和精神支撑。坚持真理、坚守理想是伟大建党精神的根本前提。践行初心、担当使命是伟大建党精神的本质特征。不怕牺牲、英勇斗争是伟大建党精神的内在要求。对党忠诚、不负人民是伟大建党精神的基本条件。新的征程上,我们继续弘扬伟大建党精神应从四个方面继续努力：一是继续推进理论创新,二是继续坚守初心使命,三是继续进行伟大斗争,四是继续加强党的建设。     

伟大建党精神的思想政治教育价值及实现路径

伟大建党精神是中国共产党的精神之源,能够激励、培养时代新人。思想政治教育是立德树人、培养时代新人的主阵地,探索伟大建党精神蕴含的思政价值具有十分重要的意义。伟大建党精神具有引导正确政治方向、坚定理想信念、激发爱国情怀、规范思想行为等思想政治教育价值。通过打造弘扬伟大建党精神的“大课程”、营造感悟伟大建党精神的“大环境”、创设弘扬伟大建党精神的“大平台”等路径,发挥伟大建党精神的思想政治教育价值。     

伟大建党精神:产生渊源·科学内涵·实践价值

伟大建党精神是中国共产党践行初心、担当使命的精神积淀,是马克思主义中国化的精神产物,是中华优秀传统文化的精神结晶。伟大建党精神内生性地昭示了中国共产党的灵魂旗帜、根本动力、精神品格和道德情操,继承和发扬伟大建党精神对于中国共产党在新时代统揽“四个伟大”具有重要实践价值。     

伟大建党精神融入思想政治理论课教学研究

中国共产党创立了伟大建党精神。伟大建党精神丰富了高校思政课教学的内容,是新时代思政课的鲜活教材,有助于高校师生统一思想、统一意志、统一行动。把伟大建党精神融入高校思政课教学,就要把课程教学作为融汇伟大建党精神的首要切入点,把课外生活作为融汇伟大建党精神的有效切入点,把社会实践作为融汇伟大建党精神的实际切入点,从而引导学生真正将伟大建党精神教育内化于心、外化于行。     

论黄克诚人格

黄克诚人格体现的是无产阶级理想境界和人类优秀品德的大人格。具体来说表现在:对党和人民无限忠诚;在困难面前勇于战斗,敢于负责;在是非面前刚正不阿,坚持原则;在坎坷面前坚韧不拔,忍辱负重;在得意的时候严格自律,克己奉公。黄克诚人格达到了共产主义理想人格的是最高境界,也是人类最高层次的人格,是中华民族传统美德与共产党人优秀品德相统一的崇高人格,是永远矗立在人民心中的丰碑。     

论黄遵宪趋时实用的个性特征

黄遵宪的思想性格中,有强烈的趋时实用色彩,它很大程度上决定了黄遵宪对问题的看法和行事方式,也深深地影响了他的文学创作,也正因其趋时实用,故其一生中,不管在社会生活领域还是在文学创作领域,都不落后保守,也不引领潮流,而是一个随着时代的节拍前进的应时人物。任何的过分拔高或贬低,都不利于我们真正认识黄遵宪。     

黄遵宪诗品钩沉

黄遵宪是清代的一位著名爱国诗人 ,他的一生是外交官、政治家兼诗人的一生。黄遵宪一生创作了 10 0 0多首诗 ,《人境庐诗草》是其代表作。该诗集取材广博 ,内涵丰富 ,格调高雅 ,凸现了诗人强烈的民族意识和爱国情怀。黄遵宪主张诗人要关注现实 ,强调诗歌的社会功利 ,并且极力倡导以口语入诗 ;其艺术见解和创新精神在晚清诗坛上曾产生过较大影响 ,对于当代中国的诗歌创作来说 ,依旧具有一定的借鉴意义     

黄遵宪的经世致用思想与实践

黄遵宪是晚清爱国诗人，杰出的外交家、政治家、教育家，为了挽救民族危亡，黄遵宪一生付出了极大努力。他极力批判旧文化，以出使国外为契机，逐渐吸纳西方文明。用于中国的维新变法，形成了自己的比较丰富的经世致用思想，并力所能及地付诸社会实践，对晚清的社会政治改革产生了一定的影响。他也作为维新派的代表人物之一彪炳史册。     

传神达意——读汪榕培英译陶渊明《形影神》

神与意作为中国传统诗学的主体诗性要素,被翻译家汪榕培运用于其翻译实践,成为汪榕培英译汉语典籍诗歌的翻译追求和翻译表现。汪榕培所译陶渊明组诗《形影神》神韵和意境清晰可辨,反映出汪榕培传神达意翻译策略的可行性和有效性。     

论曹植的炎黄观与魏晋南北朝时期的中华民族共同体意识

曹植的《神农赞》《黄帝赞》等一系列作品将炎、黄二帝的形象分为圣人君王、神灵仙人、英雄领袖、典故人物四种。这些作品赞颂了炎、黄二帝厚生爱民的丰功伟绩,反映了曹植作为贵族阶层的炎黄观,暗合了他厚德爱民的思想,也寄托了他政通人和的愿望。同时,曹植创作的《黄帝赞》,为后世赞体确定了范式。曹植对炎、黄二帝的崇拜和赞美,反映出魏晋时期士人们的炎黄观和民族共同体观念,为炎黄文化的发展做出了杰出的贡献。     

苏轼之风格论与司空图的相似性——苏轼《书黄子思诗集后》风格论意义

苏轼《书黄子思诗集后》是其与友人论艺的见证,生动体现了他力主“味外味”的诗歌意境、推慕“纤”、“冲淡”风格的审美思想情趣。其诗歌美学理论与诗论家司空图的诗歌散论及其风格论专著《二十四诗品》符契妙合。     

黄溍交游考

黄溍是活跃于元代中晚期文坛的一位重要作家、学者,一生经历丰富,性喜交游。而关于黄溍的交游情况至今研究较少,作者根据黄溍及其同时代的众多作家的文集,对黄溍的交游情况作一番梳理,从而大致展示了黄溍一生的交游事实。     

从《子不语》看袁枚的女性观

清代文学家袁枚一生高举＂性灵＂说,其小说代表作《子不语》以志怪叙事见长,其中有较多故事都是关于女性的,或是批判封建贞节观和妇女裹足的恶习,或是同情封建礼教摧残下女性不幸遭遇,或是赞美女子重情重义、敢爱敢恨的美好品质,集中反映了袁枚对女性命运的关注和关爱,具有时代进步意义。     

以韵取胜——黄庭坚书学思想浅涉

黄庭坚书法以韵取胜,骨气风神兼备,意拙实巧,形体清劲而丰腴,秀美而挺拔。主张书宗《兰亭》,遗貌取神,不拘于形体,学其韵味,欹侧反正,秀逸洒脱,体势开张,伸缩聚散,气息奇奥高古。一改百般装饰的"媚妍"之书风,脱俗、率真之气跃然纸上,呈现中和之气、名贵气象。山谷书风影响广泛,文征明、徐文长、郑板桥师承逸势奇状,意韵、纵横有象。