宋代歌妓词的特点

歌妓不仅是词的传播者,也是创作者。由于个人的人生遭遇和情感体验,她们的词呈现出情真语挚、浓烈奔放、语言直白率真、深明大义等特点。     

浅论宋代的歌妓词

宋代的歌妓在抒写离情别绪、剖析个体性灵时,创作了许多相思离别、述情言志及寄赠酬谢的作品,呈现出别具一格的特色,体现了歌妓词在宋代词坛上的特殊地位。本文从产生宋代歌妓制度的原因出发,探求歌妓词的创作动机、创作内容及其创作地位。     

论苏轼的歌妓词及其文化意蕴

苏轼的歌妓词在其词作总量中占有相当大的比重,这些歌妓词,虽然多是游戏之作,但有独特的审美趣味、丰富的情感底蕴和超脱的人格境界,与苏轼狂、放、谐、适的文化品格相一致,有其独特的文化意蕴.     

论宋代歌妓词的创作

宋代歌妓不仅在酒筵歌席上为文人士大夫唱词侑觞,而且还直接进行词的创作。歌妓的创作活动,反映了这个特殊群体的思想情绪和文化素养,虽然文学成就不高,却从一个方面展示出她们的精神世界,体现了她们在繁荣兴旺的宋代词坛上所处的地位。     

宋代歌妓楼意象词探析

宋词之兴盛与歌妓之参与密不可分,而歌妓的活动空间以"青楼"为主,所以歌妓所填之词则与楼意象紧密联系。从歌妓的楼意象词中,明显可以看出她们佑酒唱和、歌舞娱客,抒写别绪、表达情感,展示智慧、表现才艺之创作动机和言不由衷的矫情、别后相思的真情、抒怀言志的悲叹之爱恨情愁。     

宋代士大夫文化心理探析

处于社会转型时期的宋代士大夫们,由于其生存的历史环境与宋前社会的不同,其文化心理自然亦呈现出鲜明的时代特点。他们所表现出来的以德为本位的文化心理,汲汲用世的外向追求,归于自我的内敛心态,从一定意义上讲,都与当时的社会文化环境密切相联。     

宋代歌妓略论

宋代歌妓根据其妓籍和服务对象的不同，大体可以分为官妓、家妓和市井妓三大类。她们对当时社会的宴乐风俗、士人生活、文学创作特别是音乐文艺的传播与发展，都产生了深远的影响。本文主要从宋代的正史、笔记、诗词与小说中大致勾勒出宋代歌妓的本来面貌，对其组织制度、活动情况作一个全面而真实的考察，以期给人们提供一个正确评价宋代歌妓的历史平台。     

从歌妓词看宋代文士的审美情趣

宋词中大量存在的歌妓词，反映了宋代文士从正统的受礼教和伦理所约束的审美心理中解脱出来，普遍存在着一种“以柔为美”、“以艳为美”的心理。这种审美心理表现在歌舞演唱时“重女音”和对女性形体美、男女恋情美的追求和欣赏。这使宋词洋溢着浓郁的香艳味，也使宋代文士在理学渐炽的背景下有情感舒张的渠道，使压抑在正统诗教观下的人性得到复苏和高涨，具有思想解放意义。     

唐宋词与唐宋歌妓文化

本文主要讨论了唐宋词文化学研究的一些问题,先对引进文学研究的文化含义进行了界定,接着对唐宋词与唐宋歌妓文化的关系结合学者们的研究进行了阐述。     

从宋代的歌妓词看文人的价值取向

在宋代,词成为士大夫与妓女会晤和沟通的独特语言,同时,也成为文学史上最绚丽的奇葩,这不能不说是中国文化中最有韵味的一笔。本文欲结合宋代的社会背景及具体作品,谈谈歌妓词繁荣的原因以及由此显示出的士大夫价值取向。一、寻求精神契合宋代中国的婚姻制度仍处在封建礼教、封     

从歌妓词看宋代下层妇女自我意识的觉醒

宋代女性词的创作非常繁荣,其中有不少是歌妓词。这些词作真实地表现了宋代下层妇女自我意识的觉醒,她们不甘受命运的摆布,努力追求自由美好的生活。不论是官方所有的官妓,还是沦落在社会底层的市妓,或是生活较为安定的家妓,在词作中都表现了下层妇女强烈的主体意识和可贵的精神追求。     

宋代一般女性与歌妓楼意象词的丰富内涵

意象是词人表情达意的特殊符号.宋代一般女性及歌妓词人尤其钟情于楼意象,她们的楼意象词包含着多样的情感内容,并通过楼意象与其他各种意象的组合,展现出她们各自不同的人生际遇、身份地位、理想情志,内涵丰富多彩.     

宋代咏茶词的审美意蕴

随着茶文化和词创作在宋代的繁荣发展,咏茶词作为一种文学形式正式登上文学舞台并逐渐兴盛,为后代茶词的创作开辟了道路。综观《全宋词》收录的70余首咏茶词,可以发现其审美形态不外乎以下三种:一是描摹物态,穷形尽相;二是融咏茶与艳情为一体;三是藉咏茶以抒怀言志。这三种审美形态贯穿在南北宋各个阶段的咏茶词创作中,且在表现技法上呈现出多样化的特点。     

宋歌妓词浅论

现存的二十多首宋歌妓词 ,大多抒写了当时歌妓们的不幸人生境遇和深深失落的情感体验 ,抒情浓烈奔放 ,语言浅白直率 ,风格别具一格 ,是宋代歌妓词作繁荣的缩影。     

宋代茶文化与宋代士大夫意识

宋代既是茶文化发展的鼎盛时期．又是文人士大夫的黄金时代。茶与文人有着难解之缘．宋代的士大夫一方面是一流的文学家、艺术家．一方面又是著名的茶客。茶文化由于士大夫的推崇更加繁荣．而宋代士大夫的人格也在品茗过程中得到升华。     

黄庭坚的歌妓词论

宋代文人士大夫和歌妓来往频繁,留下不少的歌妓词篇章。黄庭坚从歌妓的容貌、体姿、装扮、步态到她们不为人知的内心世界,进行了丰富而细腻的描写,让我们不仅窥探到歌妓们生存状态,更让我们了解到黄庭坚的真性情。可以说,这些歌妓词有着独特思想内容和美学风貌。     

柳永歌妓词成因探析

柳永的词作以歌妓词为主,而且盛行一时。探求其写作原因对于研究柳词有着不容忽视的重要作用。首先是因为宋代歌妓制度已成为一种特殊的文化现象;其次是因为柳永有着自身的特殊人生经历和出色的音乐才华。二者的完美结合,使得柳永的歌妓词创作遍地开花。     

对柳永歌妓词的解读

本着重论述了柳永歌妓词的思想内容、艺术价值，对于其中的一些艳情之作则探讨了其写作的初衷，以求全面地解读柳永的歌妓词。     

对柳永歌妓词的解谈

本文着重论述了柳永歌妓词的思想内容、艺术价值,对于其中的一些艳情之作则探讨了其写作的初衷,以求全面地解读柳永的歌妓词.     

宋代士大夫隐逸之风探略

由于宋代特定的历史因素,在士大夫之间普遍存在着隐逸倾向。其表现有士大夫多以“某某居士”为其名号;许多士大夫观佛寺,游道观,看佛道之书,与僧侣道友交往密切;不少士大夫文学作品透露着浓厚的隐逸思想;士大夫生活中的一切风景、官署、斋室等都与吏隐之名联系起来;不少的士大夫有着或长或短的隐退经历。