各得其乐

一天,龙王与青蛙在海滨相遇,青蛙问龙王:"大王,你的住处是什么样的?""珍珠砌成的宫殿,贝壳筑成的阙楼,屋檐华丽而又气派,厅柱坚实而又漂亮。"说完,龙王反问,"你呢?你的住处如何?"青蛙说:"我的住处绿藓似毡,清泉潺潺。"     

大战炎神

一日，人生七娃受师傅昆仑山太虚真人之命，带着法宝“太虚”法轮，去帮东海龙王敖钦捉拿西方邪教之主、罗刹魔王后人——炎神。他们来到东海，向龙王说明来意。龙王大喜道：“七位神娃肯来相助，实在是三界幸事。如今，炎神正扎在北龙关外，不如今晚先休息，明日再战。”说着，命军士将人生七娃引进龙宫，又把两个“太虚”法轮中银色的放在“龙宫秘匣”中，金色的放在身边。次日凌晨，军士来报：炎神已带着数百罗刹兵攻破北龙关，杀死了龙王长子敖龙，杀奔龙宫而来。龙王听了，不禁泪如雨下，命人去请人生七娃带上“太虚”法轮，自己和次子…     

从龙王到妈祖——中国海洋社会的信仰观察

自唐伊始,民间信仰习俗中就确立了以龙王为主导的海神信仰。宋代,又出现了湄州林氏女飞天的故事,并持续受到历代统治者赐封,成为沿海民众普遍崇奉的妈祖,并取代龙王成为中国海洋信仰的主神。民俗信仰是民众生活的抽象反映,从龙王到妈祖海神信仰的变化彰显了中国海洋社会的嬗变过程。     

敦煌文献中密教龙王信仰研究

龙王是佛教护法神,敦煌保留不少密教龙王文献,大致可分为经文、咒语、仪轨、图像四个类型。其密教龙王信仰受中印文化共同影响,龙王体系形成了具有中国特色的五方龙王、六方龙王及七方龙王,其形象还保留多头多臂的特点。龙王为诸方位护法神,其职能转变为驱邪灭鬼、祛病消灾、兴云降雨等。     

鲤鱼跳龙门

鲤鱼们都想跳龙门。因为,只要跳过龙门,他们就能从普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙了。可是,龙门太高,他们一个个累得精疲力竭,摔得鼻青脸肿,却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王请求:“尊敬的龙王,请您把龙门降低一点,让我们都可以跳过去吧!如果连一条鲤鱼都跳不过去,这龙门不就等于虚设吗?”龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天,龙王终于被感动了,答应了他们的要求。鲤鱼们一个个轻轻松松跳过了龙门,变成了龙。不久,变成了龙的鲤鱼们发现,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有什么两样。于是,他们又一起找到…     

古代敦煌龙王信仰及其图像研究

龙王是佛教中重要的护法神.唐宋时期敦煌十分流行龙王信仰.龙王有施雨的作用,对于处于干旱地区的敦煌来说,雨水具有特别重要的意义.敦煌古代艺术中有各种形象的龙王.五代至北宋初期敦煌石窟流行一种新的佛教造题材《龙王礼佛图》.     

鲤鱼跳龙门

鲤鱼们都想跳过龙门。因为,只要跳过龙门,它们就会从普普通通的鱼变成超凡脱俗的龙。可是,龙门太高,它们一个个累得筋疲力尽,摔得鼻青脸肿,却没有一个能够跳过去。它们一起去见龙王,请求龙王把龙门降低一些。龙王不答应,鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。它们跪了九九八十一天,龙王     

马丁的早晨之小龙人

一条沉睡在地底亿万年的恐龙王,一天早晨苏醒了!偏(piān)偏在这个早晨,马丁竟然也变成了一条龙!老龙王冲破地壳,来到了马丁的学校。俗话说“一山不容二虎”,两龙相遇,又会怎样呢?只听老龙王气势(shì)汹汹地说:马丁哪里是恐龙的对手!他赶紧躲了起来。可是恐龙抓住了马丁的好朋友罗娜。为了救出罗娜,胆小的马丁鼓足勇气,来到了地下龙宫。决斗开始!马丁出奇制胜,成了新龙王。而老龙王呢,倒也说话算数,自动让位,潇(xiāo)洒(sǎ)地旅行去啦!《马丁的早晨》超值迷你版图书已由少年儿童出版社出版开本:48开定价:4.8元/册马丁的早晨之小龙人…     

哪吒个性

他挥动混天绫搅乱了东海龙宫,又拿乾坤圈打死了龙王三太子。他闯下弥天大祸后,四龙王水淹陈塘关。为了百姓安危,他自刎偿命。太乙真人收了他的三魂七魄,并用荷叶嫩藕使他再生,从此这个击败了四海龙王的孩子再未曾死过。他的名字我们耳熟能详,就是“哪吒”。“哪吒闹海”成     

狐假龙威

自从虎落平阳、威风不再后,狡猾的狐狸又攀上了龙王。它们每天打着龙王的旗号坑蒙拐骗,危害了许多小动物。一天,对葡萄垂涎欲滴的老狐狸假传圣旨,令老邻居啄木鸟取几枝新鲜葡萄给它,说要献给龙王解渴。早就不满老狐狸招摇撞骗的啄木鸟眉头一皱,心生一计,爽快答应了此事。这只啄木鸟马上邀约几个弟兄飞到葡萄园,一会儿功夫便取来一堆紫色葡萄。老狐狸见到水汪汪的葡萄,高兴得眉飞色舞,迫不及待地抓进嘴里,狼吞虎咽地打起了牙祭。趁老狐狸忘乎所以地享用葡萄的时候,几只啄木鸟一跃而上,     

凝固术

一天,河龙王出去办事,家中只留下了他的小儿子——小河龙王。小河龙王闲得没事干,便开始学习父亲教给他的凝固术。“嘛咪嘛咪哄……”小河龙王念了一句咒语,对面的小鱼就被凝固住了,他游过去碰了碰小鱼,小鱼一点反应都没有。“哈哈,真好玩!我要出去多试几次。”说着,小河龙王便游出了水晶宫殿。游啊游,不一会儿他便游到了河岸边。这时,小河龙王看到岸上有一个人正准备跳进河里洗澡,而在他的下方,恰巧竖着一个小土堆。要是那个人跳进水里,刚好落到小土堆上,肯定会受伤的。小河龙王连忙念动咒语,用凝固术把那个人凝固在了半空中。接着,他叫来…     

龙王开大会

“不好啦!”龟丞相慌慌张张地跑来。“什么事？”正在跟防水电脑下棋的龙王慢慢悠悠地说。龟丞相拍拍胸脯，气喘吁吁地说：“由于人类破坏大海，住在大海附近的居民都被毒死啦!”龙王把鼠标一摔，大吼道：“岂有此理，告诉所有居民，明天召开大会。”龟丞相听了，害怕的连连告退，“是，是……”     

洮岷地区端午龙神赛会中女性龙王崇拜之探析

中国传统认为＂龙＂代表男性,＂凤＂代表女性,女性成为兴云司雨的龙神的现象并不多见。在洮岷这个汉、藏、回三族杂处的地区,由于受特殊的地理环境和历史条件的影响,出现了藏族崇拜龙王和对女性龙王的崇拜现象,汉族在不同程度上接受藏族的女性龙王崇拜,把龙王换成汉族女性,形成了由女性龙王来主管一方的女性龙王崇拜的信仰。     

三龙降雨

龙王有三个儿子。他分别让他们分管三个地方的降雨。龙王办事非常公平,他分配给三个儿子的水量都一样,施雨的地盘也差不多大小。大儿子做事粗枝大叶。他领到龙王分配的任务后,为了图省事,不管三七二十一,哗啦啦把一年下的雨全部倒了下去。他管辖     

宜都职教中心服务“三农”：龙王台村上“法课”

3月8日，枝城镇龙王台村委会热闹非凡，90余名村民早早挤到了会议室．争相向朱律师进行法律咨询。     

巧取金箍棒

孙悟空缺一件好兵器,听说老龙王有许多宝贝,孙悟空就去找他。龙宫里有根一万三千五百斤重的如意金箍棒,老龙王说只要孙悟空能找到,就送给他。     

从神兽到龙王:试论中国古代的龙王信仰

龙王信仰作为一种神灵信仰在中国的民间信仰文化中占有重要地位。对龙的信仰在中国很早就产生了,据一些出土的考古资料显示,先民们将"龙"作为图腾进行信仰和崇拜。古代人民经常利用"龙"的形象来为自身服务,以求达到自己的目的。随着佛教的传入,本土道教的影响,"龙王"形象得以从原始图腾崇拜中脱颖而出,并被赋予了无可比拟的神威,成为许多人精神上的寄托。因而龙王信仰在社会各阶层中渐渐流传开来,龙王信仰亦成为中国信仰文化的一个重要组成部分。     

二月二龙抬头的传说

根据民间传说,农历二月初二是掌管云雨的龙王抬头之日。过了龙抬头这天,雨水充沛,所以这天被称为“春龙节”。每年春龙节到来,我国北方地区的人们在这天早晨会家家户户提着灯笼到井边或河边挑水。回到家里便点灯、烧香、给龙王上供、理发。旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”。春龙节的来源,在我国北方民间还流传着这样一个传说。相传唐朝,武则天登基做了皇帝,玉帝大怒,命令龙王三年之内不能降雨。不久,掌管天河的龙王日日听闻老百姓哭泣,见     

《西游记》中龙王形象及其成因分析

《西游记》中塑造了众多鲜活、生动的龙王形象,这些龙王一改往日威严、凶暴的强者形象,变得充满人情味和世俗气息。《西游记》中的龙王形象主要具有以下特征:儒士形象、仕宦形象、畏道形象、妖龙形象。究其形成原因,可概括为吸收了印度佛典成分,文人的创作,民间信仰的影响及对现实不满的宣泄等四个方面。     

台风的名字为伺稀奇古怪

快跑啊!龙王来了，凡比亚来了，杜苏芮来了……名字这么稀奇古怪的，竟然都是台风？!是谁给它们起的名字？