民国时期《大公报》对“儿童本位”思想的倡导

“儿童本位”思想于20世纪20年代传入中国，受到国人瞩目。《大公报》作为优秀的民营大报，在五四运动之前就已经关注国内儿童教育的发展，五四运动之后针对中国当时热衷于学习的西方“儿童本位”教育思想，刊载文章，积极宣传普及儿童卫生学常识、改善与加强儿童体育、增加儿童娱乐场所和丰富儿童娱乐内容、注重家庭教育等教育观念，旗帜鲜明地倡导“儿童本位”教育，为中国现代儿童教育的科学发展作出了一定的贡献，但也存在较多关注大城市、很少关注乡村的问题。     

重温鲁迅作品，感受鲁迅儿童观

鲁迅在作品中发出“救救孩子”的呐喊,批判了封建社会教育对儿童的摧残。同时他提出了以注重未来为核心、“以幼儿为本位”的教育思想,在其创作和评论中更是指出让儿童“幸福地度日”,使儿童健康自由地成长。今天的儿童教育,成就辉煌,但仍然存在很多问题,值得反思,鲁迅的儿童教育观对今天的儿童教育有着重要的启迪意义。     

我国职业教育两种主要价值取向及其现实中的统合

我国职业教育的主要价值取向是“社会本位”和“个人本位”，分别体现了对“社会状态”与“人格状态”的关怀，“国家本位”只是“社会本位”的一种特殊形式。两种主要价值取向虽然在逻辑上存在着明显矛盾，但在现实中，通过“能力本位”的调节和贯通，可以使二者实现有机统合。     

幸福的度日合理的做人--鲁迅的儿童教育观及其当代思考

鲁迅十分重视儿童教育事业，认为儿童教育是关系到国家命运、民族前途的极大事。他对中国传统的儿童教育观念、教育方法、教育内容进行了深刻地剖析和批判，发表了许多精辟而科学的见解，提出了许多切实可行的措施。他的以“幼者”为“本位”，让“幼者”“幸福的度日，合理的做人”的儿童教育观，对21世纪的儿童教育仍有着重要的启示作用，对培养新世纪的人才仍具有不可忽视的价值和意义。     

高等学校课程价值取向探析

本文介绍了高等学校课程价值取向研究的现状,分析了社会本位的价值取向、个人本位的价值取向、知识本位的价值取向的优势及局限,并指出这三种课程价值取向的发展方向是三者的有机融合。     

西方高等教育目的基本价值取向研究综述

高等教育的价值取向不存在绝对纯粹的个人本位与社会本位,个人本位与社会本位仅是适应研究需要的一种划分,这两者往往是兼而有之地存在于不同时代的大学理念之中;高等教育的价值取向应是在自身历史发展进程中相互抵制、最终趋向平衡与融合。     

“工艺学”教育及其批判

当前我国儿童教育是一种“工艺学”的教育。这种教育的本质是知识本位的,它反映了人类理性的自负。这种教育不仅导致巨大的教育资源浪费、造成对儿童的“文化剥夺”,还可能压抑儿童的创造性本能,导致与预定的教育目的适得其反的教育效果。所以,进一步确立儿童教育的近现代立场,建立以儿童为中心的教育体系应是当前我国儿童教育改革的核心问题。     

对我国当代教育目的价值取向的分析与思考

“教育目的”是教育学的基本概念之一,是教育活动的方向性的指导与最终归宿。而对于教育目的最终指向是“社会”还是“人”,其中就渗透了个人对于“教育目的”的价值取向,主要有“个人本位论”的教育价值取向与“社会本位论”的教育价值取向。本文从哲学层面分析了教育目的与价值取向的内涵,并对我国历史上存在的社会本位教育目的观、个人本位教育目的观以及中间形式的教育目的观进行了梳理与反思。在此基础上,笔者认为,依据当前我国的国情、“人”的发展要求以及教育的规律,我们应该确立培养“人”的教育目的价值取向。     

在高中物理新课程中渗透STS教育浅探

教育部2003年3月颁布的《普通高中课程方案(实验)》除了体现新课标精神，给学生更宽广的自主学习空间外，其教学大纲更强调课程的社会价值。它改变了过去高中教学中片面强调“学科本位”和“知识本位”的价值取向，把“社会本位”与“学生本位”有机结合，既关注学生的自我成长，又兼备科学与人、实践与交流、人和自然关系等内容，     

为了每个孩子的发展：基于儿童个性的学校课程设计——以无锡市新区实验小学经验为例

基于儿童个性的学校课程设计,需要实现由学科本位向儿童本位的理性回归;需要做好“面向全体”与“关注个体”的科学把握：需要重视“时代潮流”与“学校传统”的文化对接。唯此,才能真正实现“为了每个孩子的发展”的核心价值追求。     

鲁迅与胡适儿童教育思想比较及其启示

鲁迅和胡适不仅是中国现代著名的思想家,也是具有远见卓识的教育家.他们在现代儿童教育方面进行了开创性的思考与实践,形成了“幼者本位”、“自立成人”等科学教育理念.但是,胡适与鲁迅在儿童价值观取向上也存在明显的差异.认识和发掘两位教育家的儿童教育思想,汲取其教育精髓,对于矫正、更新当代儿童教育观念,改进教育方法,促进儿童全面发展,实现人的现代化仍然具有很强的现实意义.     

儿童教育的当代危机及其应对

儿童教育中蕴含着一对根本性的关系，即成人与儿童的关系。当下的功利主义教育中，成人与儿童的关系是紧张甚至冲突的，儿童的许多“当下的幸福”被牺牲掉了。其根本原因在于教育没有把立足点与出发点置于儿童这一原点上。为此，必须坚持儿童教育的儿童本位，保持、爱护童年生命发展的生态性，成人对儿童要怀有大爱，并向儿童学习。     

池田大作童话的儿童教育观论析

纵现池田大作的童话创作可以发现：池田大作童话的儿童教育观以“尊重生命”为儿童教育的基点和目的。以“惩恶扬善”构成儿童教育的伦理规范。以“和谐”作为儿童教育的最高理想。以“平等”支撑整个儿童教育的价值取向。而池田大作童话儿童教育观的哲学根基则建立在丰厚的“人学”土壤之上。     

回味与反思——重温鲁迅的儿童教育思想,反思当前儿童教育

鲁迅的儿童教育思想是其改造国民性思想的重要组成部分。鲁迅的儿童教育观以注重未来为核心,以幼者为本位,提出了儿童教育的先进方法:理解、指导、解放。今天的儿童教育,成就辉煌,但在具体操作层面,仍然存在很多问题,值得反思。     

对民法本位的新审思

从民法基本原则及价值谈起。近、现代民法价值取向的特征分别是安定性和妥当性,它们的主要价值取向都是公平和秩序。民法本位是民法的根本指归。近、现代民法本位未变。即都是权利本位、个人本位。个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切。可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位。民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中。     

权利本位:少数民族公民参与法律保障的逻辑起点

权利本位是少数民族公民参与法律保障的逻辑起点。权利本位是以普遍赋权的方式通过少数民族公民参与权利宪法化、地方法制化和具体化为中心而展开的公民参与法律保障的立法模式。作为一种法哲学观念,权利本位观表达了少数民族公民参与法律保障应当以权利为本位或者出发点的一种价值陈述,实现了传统社会义务本位模式和权力本位模式向现代社会权利本位模式的转换,包含着少数民族公民参与法律现代化的功能取向。     

片面的社会本位教育价值取向的负面影响

片面的社会本位教育价值取向对基础教育实践产生了负面影响,为了更好地开展素质教育,教育者应该科学辩证地选择教育价值取向,把教育的社会价值和个人价值有机地结合起来。     

立足儿童本位 走向快乐阅读

儿童文学阅读,能够润泽儿童的绿色童年。然而,现实中儿童文学阅读却离小学生很远,儿童阅读还处在“非本位”、“非快乐”的状态。如何改变儿童阅读“非本位”、“非快乐”现状呢？本文以“儿童本位”为视角,从精选作品、巧激兴味、师生共读等三个方面做了一定的阐述,试图给当前的课外阅读指导以一定的启示。     

学科项目化学习课程开发的三种价值取向——以小学数学为例

高质量学科项目化学习的课程开发一直以来是一个难点问题。围绕学科项目化学习的课程开发建构研究框架,结合小学数学学科,从基于项目本位的价值取向、基于学科本位的价值取向和整合的价值取向三个视角进行案例分析与解读,并对其优缺点进行诠释,继而为教育实践工作者开发高质量学科项目化学习的课程案例提供建议。     

论当代职业教育实现社会本位与个人本位价值取向的统一

职业教育价值取向是职业教育的一个基本理论问题,职业教育诞生以来,其价值取向总是跟随历史的变动而不断发展和变化着,对职业教育价值取向进行历史回顾和不断的总结,从而为当代职业教育价值取向提供更多的理论支撑和基础,是职业教育研究的一个重要内容,文章结合目前职业教育的现状与中国的具体现实背景,以科学发展观为指导,提出了以社会本位和个人本位作为当代职业教育价值取向的基本观点.