管窥游戏中的后殖民主义倾向——以《星际争霸》为例

在后殖民主义的众多载体中,游戏作为广大青少年青睐的对象,成为了后殖民主义依附较多的载体。运用后殖民主义的基本理论,选取《星际争霸》这款在全球范围内都拥有众多受众的经典战略游戏为案例,对其中的文化内涵和后殖民主义表现进行分析和冷思考,有助于我国本土文化产业的发展。     

《红楼梦》隐喻叙事探析——以“梦”的隐喻叙事为例

《红楼梦》是我国文学史重要的著作之一,具有非常高的文学价值。在著作中,有很多关于梦的描写,并在梦的描写中充满了隐喻特点。在本文中,将就"梦"的隐喻叙事为例对《红楼梦》隐喻叙事特点进行一定的研究与分析。     

隐喻的理解与语境——以《红楼梦》隐喻为例

隐喻不仅是一种语言现象,更是一种思维方式。对隐喻的理解一直是语言学界关注的一个热点问题,不同的学者从不同的角度对隐喻的理解有过阐述。无论是从哪个角度去解释隐喻的意义,都离不开语境的作用,语境作为语言存在的载体,制约和影响着语言的表达和理解。语境并不是预先给定的一系列静止的因素,而是动态的,是入对与语言使用有关的知识的认知化概念化的知识结构。本文以《红楼梦》隐喻为例,从语言、非语言、文化因素等几个方面探讨语境对隐喻的理解所发挥的功能。     

先哲的隐喻思想——以《论语》为例

公元前5世纪至前3世纪是中国哲学的黄金时期。《论语》作为其中最重要的一部哲学思想典籍之一,虽然用的是古汉语这种与西方全无渊源关系的文字系统写成,然而翻译成英文后仍能为现代西方人所接受甚至流行,这证明了这些文本的世俗性以及人类思想的普遍性。西方哲学的隐喻认知理论认为,与修辞格领域的比喻有所不同,隐喻不是用来表达已经形成的思想,而是其本身就是一种认知力量,引导思想观念的形成。本文作者力图通过解释隐含于中国早期哲学思想的基本概念中的物象,来了解这些概念意义的潜在范围,以及它们彼此之间结构上的关联。     

汉语中“心”的隐喻探析——以《汉语大词典》为例

认知语言学认为隐喻不仅是一种修辞手段,更是认识世界的方式和工具。隐喻作为一种认知活动,使人们对大自然及各种抽象的活动产生具象认识。文章对1991年罗竹风版的《汉语大词典》中以＂心＂开头的词语进行了统计,并从空间隐喻、实体隐喻、结构隐喻等三个方面进行了具体阐释,说明了隐喻在汉语文化中的重要性。     

明代戏曲概念隐喻研究——以《牡丹亭》为例

以认知语言学中Lakoff&Johnson概念隐喻理论为视角,选取明代戏曲《牡丹亭》作为研究对象,讨论其隐喻分类,指出《牡丹亭》中出现的隐喻包括景物隐喻,人类隐喻,情感隐喻和人生隐喻。通过上述隐喻使戏曲人景描写相得益彰,清晰地展现人物的心境,提升文学作品的内涵。对《牡丹亭》隐喻研究有益于从全新视角鉴赏古典明代戏曲的丰富文学意蕴。     

论《诗经》对战争的批判——以《东山》《采薇》为例

《东山》与《采薇》十分明晰地描画出周人心目中的战争影像,透过这一影像,我们领悟到周人对战争本质的深刻认知:战争是什么?战争是人类集体的愚蠢与疯狂,是对人性的亵渎,是毫无意义的杀戮,是永不能平复的心灵哀伤,是人类不能承受之重,对战争的任何形式的美化都是对人类的犯罪!     

马克思社会批判理论的最初奠基——《(黑格尔法哲学批判》导言》解读

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中阐述了丰富的社会批判思想。本文试图从社会批判的缘起、社会批判的对象、社会批判的主体、社会批判的旨趣、社会批判的视野五个角度解读这部经典文本的科学内涵,以此来认知马克思社会批判理论的最初构筑。     

论文学作品中的批判意识——以路遥小说《人生》为例

本文主要以路遥小说《人生》为例,重点分析了这部文学作品中蕴含的批评意识,主要通过对传统美德的叛离、对传统美德回归的期待、对传统美德的坚守等,大大凸显出了传统美德坚守的重要性,这已经成为中华民族生存和发展的源泉和动力。     

新媒体时代电视新闻节目特点探析——以安徽卫视的《每日新闻报》为例

新媒介的飞速发展不仅给社会带来巨大冲击,也对电视新闻的采编与传播产生了明显的影响。以安徽卫视的《每日新闻报》为例,可以看出新媒体时代的电视新闻,在新闻的内容来源、播报形式和传播效果等方面,与正统新闻节目有显著的差异。将新闻的锐度、综艺的态度和微博的思路融合,有可能是电视新闻发展的未来方向。     

从语用学的角度解释语篇中的隐喻——以《蜗居》中的对白为例

解释语篇中的隐喻现象需要包括语言学、心理学、哲学和社会学在内的多学科的合作。文章以电视剧《蜗居》中含有隐喻的对白为例,从语用学的角度,探讨了结合语境如何对语篇中的隐喻进行解释的问题。     

幽默话语的隐喻研究——以美剧《生活大爆炸》为例

幽默话语可以促使交际顺利进行,本文结合美剧《生活大爆炸》中的多组对话,从隐喻建构的角度分析幽默话语的产生,发现正确建构隐喻表达可以提升听者兴趣,进而产生幽默效果。     

认知视角下隐喻翻译的可行性——以《茶馆》为例

认知角度下的隐喻大量存在于日常生活中,已成为众多学者研究的重点对象之一。隐喻翻译的研究也随之增多,然而隐喻本身所带有的源语言文化给翻译造成了一定的障碍。本文旨在以老舍先生的《茶馆》为例,从认知角度下探讨隐喻翻译的可行性。     

浅议隐喻在文学语篇中的建构作用——以钱钟书《围城》为例

以钱钟书《围城》为例,从文学语篇的视角对隐喻进行研究,强调隐喻在文学语篇中的建构作用,从而将隐喻从词汇和句子的研究领域扩大到语篇领域,以期为相关研究提供参考。     

概念隐喻理论视角下《诗经》隐喻的英译探索--以许渊冲译《诗经》为例

自20世纪80年代以来,随着乔治·莱考夫和马克·约翰逊合著的《我们赖以生存的隐喻》一书的问世,隐喻的认知功能被越来越多的人所熟知。隐喻不仅仅是一种修辞方法,更是人类一种普遍的思维方式和认知手段。《诗经》是中国古典文学的开山之作,蕴含着丰富的隐喻表达。分析其英译本中的隐喻翻译并总结翻译策略,既是对概念隐喻理论科学性和可操作性的检验,也是对隐喻翻译认知研究的探索。     

论俄罗斯文学彼得堡文本中“鼻子”的隐喻——以果戈理的《鼻子》为例

彼得堡诞生的蓄意性和目的性已经借一系列怪诞形象融入俄罗斯文学彼得堡文本的隐喻范畴之中。在彼得堡文本中,人被分裂成"我"与"他我"、"我"与"鼻子"等镜相。大凡非本质的"存在"在这里都获得了存在的主体性。彼得堡文本中的"鼻子"意味深长。果戈理以怪诞的艺术形式在其小说《鼻子》中表现了俄国现代社会人与自我的分裂,通过八等文官柯瓦廖夫"丢失鼻子——找寻鼻子——鼻子重现"的奇异经历,揭示出彼得堡的真实。作家希冀以这种魔幻的情节强调彼得堡的"异化"本质和幽灵性,凸显八等文官柯瓦廖夫所从属的那个社会阶层在精神上的缺陷,以及以理发师伊凡为代表的俄国社会普通民众对于威权的恐怖和厌恶。     

概念隐喻理论在英语词汇教学中的应用——以《高级英语》为例

词汇是英语学习的一大板块,将概念隐喻理论引进英语词汇教学当中,为词汇学习提供新的理论视角,有助于学生摆脱死记硬背的传统。本文基于概念隐喻理论,具体阐释《高级英语》中的词汇隐喻,并依据英汉两种语言的相似性和差异性,探讨概念隐喻在学生词汇理解方面的作用,为英语词汇教学提供一定的指导。     

新媒体环境下电视新闻节目的创新转型探微——以安徽广播电视台《每日新闻报》为例

随着社会传播技术的发展,以互联网为代表的新媒体日益改变着传统的信息传播形态,颠覆了媒介生态格局。传统电视媒体纷纷在这场“寒流”中大显身手,以期在新媒体环境下找到自己的生存之道。以安徽电视台的《每日新闻报》这档全媒体节目为考察对象,从它的幕后采编到节目呈现,最后对其线下营销的模式进行分析,认为电视新闻节目应以坚持内容上的转型为基本出发点,以此完成在新媒体环境下的创新转型。     

概念隐喻视角下《道德经》中隐喻的翻译——以阿瑟·韦利和辜正坤两种英译本为例

隐喻不仅是一种修辞手段,更是人类思维与认知的方式。老子在《道德经》中运用了大量的隐喻,以构建其哲学思想体系,其英译本备受关注。本文以概念隐喻理论为基础,对比分析《道德经》原文本及韦利和辜正坤英译本中的隐喻翻译。探究国学典籍中概念隐喻的翻译方法。     

语音隐喻与幽默——以《不差钱》和《老友记》为语料分析

从修辞学角度上看,幽默是一种语言修辞现象,而其在实现方式上与语音隐喻有着多方面的共同点。从认知语言学的角度上看,语音隐喻是一种认知现象,其功能之一是要获得幽默。由此可见,语音隐喻与幽默是相互兼容,相互支持的。