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《世界儿童(小学生阅读版)》2014,(7):49-50
淘淘拿到一张藏宝图,不同的地方藏着不同的宝物哦!迅速地看一眼,记住宝物的位置,时间不超过3秒钟,然后翻到下一页。还记得宝物的位置吗?把宝物对应的数字填写在藏宝图中正确的位置上吧。 相似文献
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<正>方正圆当上探索者。而我,当上藏宝者。我从向日葵老师手中接过“宝物”——红心卡片,我走向讲台,把“宝物”藏在粉笔盒里。有那么多粉笔“打掩护”,“宝物”自然藏得严严实实,密不透风啦!现在,正在教室外面等候的探索者就要根据同学们掌声的提示寻找“宝物”了。离“宝物”远,掌声就小;离“宝物”近,掌声就大。 相似文献
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这些宝物不是你抽屈里的变形金刚,也不是你桌上的kitty猫。这些宝物对你来说也许已经失去了用途,但对他人来说,它们是真正的宝物! 相似文献
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薛吉辰 《中学生(作文版)》2006,(1)
在封建时代,为官者行贿受贿、贪赃枉法的很多,而严格自律、廉洁拒贿的人也不在少数。如子罕辞宝:战国时,宋国有个人得到一块美玉,就拿它献给管理城务的官吏子罕。子罕不肯接受,说:“我把不贪当作宝物,你把美玉当作宝物。如果把美玉给我, 我们就都丧失了宝物,不如各人保留自己的宝物吧。”羊续悬鱼:东汉的羊续喜欢 相似文献
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民间海洋故事中的宝物形态各异,按照功能不同,大体可分为神奇动物类、日常器物类及魔力御敌类,并以幸运赠宝、主动索宝、识宝易宝等情节模式加以传奇演绎。宝物幻想作为人与海洋互动的媒介,聚焦宝物形态及其叙事模式,可以窥见文化镜像下民间海洋意识和价值取向变迁。宝物形态由从物质化向着精神化过渡,与涉海群体认知海洋、经略海洋意识趋强的发展轨迹一致;围绕宝物展开的二元对立叙事,又较为鲜明地呈现了农耕文明影响下的海洋逐利表达。 相似文献
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刘卫英 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):59-65
在外来先进兵器触发下,明代加速引进和仿制火炮等长距离攻击性武器,并尽快运用于实战。明代中后期兵书丛集,倡扬军械更新,其与明清小说宝物描写至为相关。小说人物借助宝物更加超人化,而宝物也再造了人物形象,使一批平凡人物变成了超凡英雄,构成了系列作品的神奇英雄谱系、群像。时代现实的经验教训使人认识到,战争就是在较量彼此战争武器的装备和运用上,而想像中的文学世界则把观念形象化和趣味化了。明清小说中与战争相关的宝物文学描写,的确都或多或少含有了"落后就要挨打"的深层文化观念。 相似文献
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刘卫英 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(4):36-41
明清神魔与历史演义小说中,神仙传授法宝、兵器,是神仙介入凡俗世事的具体体现。“神授宝物”有三种方式;师徒关系多呈现“性别同性对应”;“箭垛人物”王禅老祖的异名、居所变化,是故事口头广泛流传痕迹。宝物功能限度、宝物互制互克和使用禁忌,也被广泛关注。“神授宝物”母题,来自印度古代史诗的母题,经由佛经文学传译进入中土。其偏重在神奇兵器的神仙授予,与道教影响的“天书神授”有关。在明清小说中呈现互动互补的审美形态。 相似文献
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有一位七十多岁的日本老先生,拿了一幅祖传的珍贵名画上电视节目,要求“家有宝物鉴定团”的专家鉴定,他说,他的父亲说这是名家所价值数百万的宝物,他总是战 相似文献
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兰姝嫱 《牡丹江教育学院学报》2014,(3):1+50-1
象征这一艺术创作的基本手法在莱辛的许多作品中屡见不鲜,它通过对某一事物特征的突出描绘能够让读者产生相应的联想从而领悟作者所要表达的内蕴。在小说《喷泉池中的宝物》中象征的创作手法同样得到了很好的体现。"宝物"这一意象通常能让人联想到美好的对人有益的事物,本文以此为出发点挖掘"宝物"所隐含的象征意义,并探究其延伸开来的现实意义和带给人灵魂上的启迪。 相似文献
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陈璐 《世界儿童(小学生阅读版)》2003,(3)
为了寻找做魔法阵的各种法宝,解除魔法王国的“时空错乱”危机,聪聪豆和溜溜球在世界各国窜来窜去。宝物没找到几个,时间却用了不少,聪聪豆很担心:再这么找下去,要到什么时候才找得齐宝物做魔法阵呢? 相似文献
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上初中时,大部分同学对数学不感兴趣,数学老师于是在课余给我们出了这样一道趣味数学题:在很久很久以前,有三个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。经过数天的探访,终于寻得19件宝物。3个探险家都很高兴,围坐在一棵古树下,商量分宝物的事。按照出力的多少和贡献的大小,3个探险家约定分别按占总件数出一件宝物,交给3位探险家。以20件的1/2、1/4、1/5的比例来分配这19件宝物作总数,按约定比例来分配就变得宝物。但他们无论怎么分也分不好,如果很容易了,不一会儿,便按10件、5件、你们在场,你们能替他们分配好吗?4件的份额分配完毕,还剩一件… 相似文献
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刘丽 《小学阅读指南(3-6年级)》2013,(5):21-22
有一位年老的富翁,为了让自己从小娇惯的儿子能够守住自己留下的庞大家业,鼓励自己的儿子离开自己去外奋斗。而他的儿子在他的鼓励下,决定外出去寻找一件宝物,并对父亲发愿:如果找不到宝物他绝不返回家乡。 相似文献
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本文旨在“挖掘”2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛的短篇小说《喷泉池中的宝物》。小说主人公在追寻自己生命意义(即“宝物”)的过程中经历了美的发现、秩序的破坏与重建、意义的颠覆和重构。“宝物”对于米润是启迪自我,寻求存在,而于伊甫瑞姆则是美与和谐。如果说他们生命直线的第一次相交导致了彼此从对方身上寻找到了生活的意义,第二次则毫不留情地彻底消解了意义。小说在反复的解构与建构的张力中延伸开去,以一种开放的姿态暗示了生命应有的无限多种可能性。 相似文献