试论战国时期商鞅的治民思想

提到商鞅浮现在人们眼前的是商鞅在秦国的两次变法,这对秦国乃至整个中国的封建社会都有深远的影响后世研究商鞅变法归纳了很多思想,比如商鞅的经济思想法制思想、重农思想等,其中治理民众的思想尤其值得关注,主要有去礼乐尚法治、禁诗书贱学问、重视一言一教等商鞅在变法当中提出并实践的这些治民思想不仅直接影响了其变法的成果,而且对古代中国封建社会的政治思想文化也产生了长远而深刻的影响。     

试论战国时期商鞅的治民思想

提到商鞅浮现在人们眼前的是商鞅在秦国的两次变法,这对秦国乃至整个中国的封建社会都有深远的影响后世研究商鞅变法归纳了很多思想,比如商鞅的经济思想法制思想、重农思想等,其中治理民众的思想尤其值得关注,主要有去礼乐尚法治、禁诗书贱学问、重视一言一教等商鞅在变法当中提出并实践的这些治民思想不仅直接影响了其变法的成果,而且对古代中国封建社会的政治思想文化也产生了长远而深刻的影响。     

人人都有身份证

身份证是居民身份证的简称,是重要的身份证明文件。身份证可不是现代社会的"专属",在两千多年前的古人就有了身份证,发明它的人是赫赫有名的政治家、军事家商鞅。商鞅变法是我国历史上著名的变法。商鞅在变法中实行了很多法令,其中就包括对户籍制度的改革。为了加强对居民的管制,防止人口流失,商鞅发明了最早的身份证——身照帖,即在一块打磨光滑的竹板上刻上持有人的头像和籍贯信息,由官府负责发放。     

册封与封册

在中国古代社会中,凡帝王祭告天地宗庙,选立后妃和任命诸王大臣,或向异姓王、宗族、嫔妃授予爵位及名号时,均要举行一套相应的典礼仪式。由此而形成中国古代社会政治生活中的一项重要制度,即册封,或称册命。在举行册封典礼仪式时,册是作为赐赠名号、爵位等的文书凭证,故称封册,亦称册书。     

古人的身份证

身份证并非现代独有,早在战国时期就已经出现了。商鞅变法时,秦国推出了照身帖,以验证秦人的身份,防止间谍入侵。所谓照身帖,就是一种经过打磨的竹块,上面刻着持有人的相关信息,诸如头像和籍贯等,跟我们今天使用的身份证十分相似。     

最后一颗子弹

故事发生在当年的老山. 　　一次,连长带领几十个人执行特殊任务.在行动中,他们被敌人围在一个小高地上.战斗很艰苦.打到最后,弹药告罄.面对步步紧逼的敌人,战士们从上衣口袋里掏出最后一颗子弹,压入枪膛,顶住头颅,喊着口号,准备扣动扳机.他们一直信奉:最好的军人把最后一颗子弹留给自己!而其中一个人却仍把枪口对准了敌人.……     

秦国崛起动因探源

本文利用历史分析的方法探索大秦帝国崛起的动因。秦国的崛起是由秦国内外部多种原因促成的．而根本因素是历代国君的变革与创新,其中商鞅变法的作用至关重要。战争对于秦国崛起也起到了作用,但穷兵黩武却使国家走向了灭亡。所有这些对中国走和平发展道路具有重要的借鉴作用。     

捉“鬼”记

中央电视台十套的《走近科学》中经常会揭露一些巫婆、神棍在给村民看病的时候,通常会编造一些鬼神附身的话来,同时还会亲自降魔捉妖:比如用一把木剑刺在纸符上,纸符上便会立刻显出"血迹"来,使村民不得不信。然后再在一旁鼓吹,已经将妖魔除掉,从而骗取信任和钱财。你想不想揭穿迷信骗人的把戏?想不想了解在纸上斩出"血迹"的办法?咱们一起来做下面的实验吧!     

西北大学“十一五”期间国家自然科学基金资助情况回顾

1引言西北大学是一所学科门类齐全、具有百年历史的省部共建211工程大学,以建设成为高水平研究型大学为发展目标。学校现有一级学科国家重点学科1个(含5个二级学科)、二级学科国家重点学科4个、国家重点(培育)学科1个;一级学科博士学位授予学科10个、二级博士学位授予学科专业85个、博     

小仙人掌洛奇被抓了

在仙人掌树林里…… “洛奇!你不要过去!那里有罗勒的人!”仙人掌绮丽妈妈大喊道,可小仙人掌洛奇却不听绮丽妈妈的话,还要往敌人的方向走去：“妈妈,你以为我几岁了？哈哈哈——啊!”     

穿越战国话衣食——战国服饰色彩

战国时期(公元前475年~前221年)是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。它上承春秋乱世,后启大秦帝国,中续百家争鸣,是中国的思想、学术、科技、军事以及政治发展的黄金时期。当时,图强求存的各诸侯国展开了许多举世闻名的变法和改革,如吴起、商鞅的变法图强,张仪、苏秦的纵横捭阖,廉颇、李牧的战场争锋,信陵君、平原君的政治斡旋……在统一中国的过程中,战国时代也塑造了中央集权的君主专制社会的雏形。随着电视连续剧《芈月传》的热播,诸侯争霸、风云变幻、战事频起的战国时期也引发了人们的关注。那些电视剧中展现的生活是真实的吗?两千多年前的古人的生活到底是怎么样?本刊特别通过一些专家学者的介绍,力图从服饰、饮食等角度,为大家呈现一个真实的战国时代。     

管窥1897年袁世凯的维新变法思想—从袁世凯上翁同龢的一封说帖谈起

19世纪末,面对帝国主义瓜分中国的局势,袁世凯上书翁同龢,提出“用人、理财、练兵”三大维新变法思想。和康梁相比。既有它的可行性,又有它的滞后性。本文就此与洋务派和维新派做一对比,从而管窥袁世凯的维新变法思想。1897年列强以德国强占胶州湾为契机,迅速掀起瓜分中国的狂潮。面对人为刀俎,我为鱼肉的社会危局和民族危机。朝野内外人士纷纷上书朝廷,呼吁变法自强。正是在这种背景下,袁世凯于光绪二十三年十二月二十三日向翁同龢呈递了一封说帖。     

我的第一笔生意（一）

做,就有百分之五十成功的希望,不做,百分之一的希望也没有！只要你有心去做一件事,任何时候开始都不晚。     

伍德的遭遇

无德医生的荒诞试验 莫斯大夫医术高明,但道德败坏。不久前,他发明了一种新的大脑移植方法。这种手术用不着把整个大脑从一个头颅搬到另一个头颅里去,而只需把大脑皮层下面的一粒球形腺取出来,移植到另一颗头颅里去,就能起到支配整个大脑的作用。而且做这种手术不会留下大的疤痕,创口很快就会愈合。     

孟子"天爵、人爵"思想初探

孟子的"天爵、人爵"思想的提出并不突兀,有其内在合理性,并与其"仁政"、"性善"、"致仕"等思想贯通一体,是孟子思想体系中不可或缺的重要一环.本文试图从这一思想提出的内在理路、作用等方面进行初步探讨,以求明晰孟子这一重要思想.     

一事精致,便能动人

正《花经》一书记叙了作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统年间本是一名朝廷命官,斯时年将三十。有一日黄先生想:古人曰三十而立,我该如何立人?做官要应付人家,做商又不为自己所愿,得做一件有兴趣的事才好。于是,黄先生毅然辞官隐退,购买田地十余亩,抱瓮执锄,莳花弄草,甘为花木之保姆。     

走向成功之路的“康玉堂”

有这么两个老掉牙的古代医家传说,说苏仙公在得道为仙之前,对母亲说：“明年天下瘟疫,庭中井水一升,檐边橘叶一枚,可治疗人。”第二年,果然瘟疫流行,他的母亲依照他的话去做,给每个人一升井水和一枚橘叶,结果人们都免于瘟疫之害。     

用群众路线观审视“为官”之道

<正>群众路线观不仅是党员的党风整顿,更是领导干部的为政观。为领导干部为什么做官,做什么样的官指出了一条旗帜鲜明的道路,领导干部应从哲学角度深思如何"做官"的道理。从炙手可热的公务员招考可以看出,年轻人尤其是从高等学府即将走入社会的大学生,纷纷挤入争抢独木桥的行列,可见"仕途"的诱惑力之大。人们不再关心"学而优则仕"的真正含义,更为关注的则是"权力"的影响。当权力遭遇市场经济的商品规则,本是代表最广大的人们利益的人民公仆,却把主人赋予的权力变成     

减法生活

<正>“人类的欲望是无止境的”,如今社会上常见的一些不良现象也印证了这句话。生活中学会减法,才能活得更快乐。学会减法,能充实自我。陶渊明曾因家贫而做官,但他做官期间并没有迷失自己,仅80多天,就因对腐朽官场的不满而弃官归隐田园。虽然重回贫困,可他却生活得很快乐。他看淡名利和物质需求,创作了很多广为流传的田园诗。他     

广闻博见

反恐武器致敌失明俄罗斯研制出一种可使敌人暂时失明的非致命激光武器。重300克的这种装置可装在步枪上发射,在反恐怖行动中尤为有用。