贾岛对“咸通十哲”影响之检讨

本文认为中唐诗人贾岛对晚唐诗人群“咸通十哲”的创作发生深刻影响的原因主要有二：一是他们相同的自卑人格，二是他们相同的诗歌思想———苦吟。     

薛能交游小考

晚唐诗人薛能,一生仕宦他乡,游历众多地方,交友甚多,尤其是与和“咸通十哲”的交往密切,往还唱和之作颇多。今选取“咸通十哲”中郑谷、许棠、张蠙、周繇四人和友人李频进行考证。     

论咸通十哲的边塞行旅诗

咸通十哲是晚唐时期颇具特色的诗人群体,他们大都来自南方,出身贫寒,久经科场,涉迹边塞,留有描写塞外风光的边塞行旅诗,其中多有对边塞自然风光的独特描写、对社会现实及诗人心态的如实反映,这三个方面体现了此类诗歌的文学价值。     

唐末诗人合称现象及其与科举制度的附生关系

唐末科场弊端丛生,"豪贵塞龙门之路,平人艺士十攻九败"的情况,注定了那些朝中无奥援、家中无厚积的文士往往久困科场.他们为求一第,或结为群体以诗名相吹嘘,以期博得主司的赏识;或奔走于权门大宅干谒请托,以求提携,因此诗坛上出现了许多与进士科密切相关的合称,如"咸通十哲"、"芳林十哲"、"九华四俊"、"三罗",成为一种颇具唐末时代特征的文学现象和社会现象.对合称的来源、含义以及诗人之间的交往等问题进行考察,有助于我们对这些诗人群体及个体的深入研究.     

咸通十哲与唐末气象

李义山“夕阳无限好,只是近黄昏”句常被引以象征文、武、宣三朝的晚唐气象,而被史家誉为“大中之政,讫于唐亡,人思泳之,谓之小太宗”(《通鉴》卷249)的宣宗之后的懿、僖、昭之世的唐末局势则气局骤变,衰态毕露,动荡颠簸,以至于亡。此唐末气象可谓西风残照,哀怨悲凉。这种世运气象,在唐季诗人及作品中有充分表现。文学史上称为“咸通十哲”的郑谷、许棠、张乔、张嫔、李昌符、喻坦之等十二位诗人即生活于这末世中。他们的人生际遇,歌吟哀叹,即从某些方面深刻地展现这一时代,末世的衰飒悲怨之气笼罩他们,而他们也正显现唐末气象的某些方面。     

晚唐诗人周繇及其作品考辨

唐末诗人周繇为“咸通十哲”之一,《全唐诗》卷六三五存其诗一卷。但前代文献中关于周繇生平的记载颇有相互抵牾之处,《全唐诗·周繇集》中诗是否均为周繇所作,亦甚可疑。今考,有关记载实将元繇与周繇混为一人,《周繇集》中诗亦当分属二人,试申其说,以就正于方家。 一、周繇生平考略     

大足石刻孔子及十哲龛初探

大足石刻孔子及十哲龛刻于北宋元祐三年(1088),在全国石窟中仅此一龛。大足的十哲造像是现存最早有确切纪年的十哲造像,其历史与艺术价值至为珍贵。大足的孔子及十哲龛是与佛教、道教造像并列开凿的,具有宗教的意义。宋人信仰儒教是为了聪明与智慧,儒教是信众们的智慧之神。     

试析莫高窟第85窟绘塑内容的表现思想

莫高窟第85窟是归义军第二任都僧统翟法荣的功德窟,开凿于咸通三年(862)至咸通八年(867)。第85窟营建的9世纪中叶正是禅宗在敦煌僧俗中广泛流行的时期,而翟法荣即是一位兼信南北二宗的禅师,由此,第85窟的绘塑内容打上了翟法荣个人信仰的思想烙印。本文重点讨论了第85窟突出禅学思想、禅净融合和化迹多门的表现思想。     

从莫高窟第85窟供养人看其营建和重修

为庆贺翟法荣擢升都僧统,以翟法荣及其弟翟承庆为代表的翟氏家族于咸通三年至咸通八年在莫高窟兴建第85窟。曹议金担任节度使的五代时期,嫁到翟家的曹议金长女又组织重修了第85窟。第85窟甬道北壁的重层壁面以及东壁门北侧供养人的重绘痕迹都说明,曹议金长女不仅主持重修了第85窟的甬道,而且也重绘了第85窟东壁门北侧的供养人画像。     

"九华四俊"之一的张(虫宾)

"九华四俊"之一的张(虫宾),为唐末五代著名诗人.在家境贫寒、内外无援、累累落第的悲痛中,自强不息,经几十年拼搏,先入"咸通十哲",继登进士高榜,于艰辛磨难环境里,铸就了"诗皆佳,各有意度,过人远矣"的文坛高品,荣就<唐才子传>一位"佳主".本文对其坎坷、曲折、复杂、迷漓而又赋有传奇色彩的人生道路予以探索,对其籍贯、功启、仕途、诗品一一予以解析,试图将其进步的历史人生价值,转化为促进现代文明的一种动力.     

皮日休生平事迹辨补

论文对晚唐文人皮日休的生年、两次前往江左的时间、与陆龟蒙、崔璞交游的时间以及其离开崔璞幕府至入朝为官之间的行踪进行具体的分析、考辨或补充。论文以为在没有发现新的可靠证据可进一步考证皮日休生年情况下,闻一多《唐诗大系》定其生年为公元833年的说法更为妥当;皮日休两次前往江左的时间,论文认为分别为咸通五年春和咸通六年;文章又从皮日休的诗歌入手,认为咸通十二年春皮日休离开崔璞离任苏州后,皮日休亦离开吴中,并返故乡——襄阳,且皮日休和崔璞交游也并非始于咸通十年,而是在咸通十一年春。     

徐茂强企业管理成果荣获全国一等奖

第九届全国企业管理成果评选表彰大会于近日在北京举行,山东龙福油页岩综合利用有限公司总经理徐茂强的企业管理成果《企业管理=数字十哲学》,荣获优秀论文—等奖。全国共有30项成果荣获一等奖,50项成果荣获二等奖,100项成果荣获三等奖。     

皮日休生平事迹辨补

论文对晚唐文人皮日休的生年、两次前往江左的时间、与陆龟蒙、崔璞交游的时间以及其离开崔璞幕府至入朝为官之间的行踪进行具体的分析、考辨或补充。论文以为在没有发现新的可靠证据可进一步考证皮日休生年情况下,闻一多《唐诗大系》定其生年为公元833年的说法更为妥当;皮日休两次前往江左的时间,论文认为分别为咸通五年春和咸通六年;文章又从皮日休的诗歌入手,认为咸通十二年春皮日休离开崔璞离任苏州后,皮日休亦离开吴中,并返故乡——襄阳,且皮日休和崔璞交游也并非始于咸通十年,而是在咸通十一年春。     

“咸通”诗人群体的心态与创作

成通时期的诗人诗作,体现着小李、杜以后晚唐诗发展的基本走向。懿宗一代诗人数量颇为可观,作品得以传世者将近五十人。世事的混乱、儒道的衰微,逐步改变着咸通诗人的处世心态,他们不得不面对出世与入世的艰难选择。咸通诗歌在艺术取向上以平易浅俗为主,间有淡雅清丽之作,这预示着“元、白”与“姚、贾”两种诗风必将主宰唐末诗坛的发展主流。     

《周易》咸卦之有心与无心辨

咸通感，这是易学研究者的一般共识。但本文认为，咸卦反映了人类社会由母权制向父权制、由群婚向个体婚转变过程中的两性情感关系，咸之无心与咸之有心是不能相等的。     

再论晚唐凉州控制权的转移问题

张淮深于咸通十二年（871）发动了针对嗢末的战争,并再次成功收复了凉州。“五稔三迁”是指张淮深咸通七年至十二年（866—871）,由左散骑常侍兼御史大夫升任沙州刺史充归义军兵马留后,继而进称户部尚书的过程。唐王朝于咸通十二年停置凉州节度,新设河西都防御,阴季丰是张淮深再收凉州后的首任河西都防御使。乾符三年前,唐王朝将河西都防御的辖区由六州调整为凉、甘、肃三州。继阴季丰之后任河西都防御使的还有郑尚书、翁郜、郑从嗣和冯继文等人。     

曹邺、曹唐诗歌用韵考

曹邺、曹唐是晚唐时的两位广西诗人。 曹邺,字邺之,生卒年不详,桂州阳朔人。青少年时期居留家乡,后上京赴试,屡举不第,沦落长安十年。因作《四怨三愁五情诗》得中书舍人韦悫赏识,极力推荐,才于大中四年(公元850年)中进士,辟为天平节度使推官。咸通初年迁太常博士,后出任洋州刺史,仕至吏部郎中。约于咸通九年(公元868年)辞官南归,定居桂林。     

网络环境下的青少年学生道德教育

计算机网络的迅猛发展，正改变着人类原有的社会空间，人们的工作、学习和生活方式大大地改变、扩展与延伸。作为祖国未来、民族希望的广大青少年学生，计算机网络这一继报纸、广播、电视之后的“第四传播媒体”，正以超乎想象的速度渗透到他们的学习、生活乃至娱乐的方方面面，给他们提供了前所未有的学习、生活支持和娱乐环境。然而，网络是把“双刃剑”，作为涉世不深、     

以文本再构激发学生关爱地球的情感——以“Know the Earth，Care the Earth”一课为例

四年级牛津英语第二学期第2模块的主题是My Favourite Things，其中第3单元的标题是Home Life。纵观第3单元的教学内容，我将它的核心育人目标提炼为“和谐”两字。我希望通过文本再构，将学生带入一个自然而真实的情境中，让他们在学习英语学科知识的同时，了解并关注自己生活的地球，因了解而思考，因思考而感悟，从而激发他们关爱地球的自然情感，并在以后的日常生活中有所行动，让生活变得很美好，让人类和地球的关系变得更和谐。     

有魔力的拖鞋(上)

这个故事里提到的国王和王后生活在很久很久以前。他们相亲相爱,幸福地生活着。而当他们的儿子出生的时候,他们就更幸福了。他们想接下来他们就该有个女儿了;可第二个孩子依然是个男孩。王后说:“现在有两个哥哥在等着我们的女儿了。”可第三个孩子还是一个男孩,这次国王和王后稍稍有点不高兴了。不过他们确信第四个孩子将是