死亡委婉语中的隐喻

概念隐喻认为,人类的语言是隐喻性的,隐喻无所不在。人们倾向于用隐喻的手法来表征抽象的概念因为人类的概念系统是隐喻性的,语言的隐喻表述与隐喻概念是有规律地结合在一起的。我们试图用隐喻的思维来理解和分析汉语死亡委婉语,探究这些汉民族死亡委婉语中的隐喻。     

英语中的传统委婉语和风格委婉语

掌握委婉语的定义,了解委婉语的来源,说明委婉语使用的普遍性,认识运用委婉语的必要性.     

英语中的委婉语

英语中有许多比较客气和委婉的说法,中国人学英语时往往不太会用,主要原因是没有体会到汉语和英语表达方式的区别。但在日常交际和欣赏文学作品时常会遇到这样的委婉语,对于初学英语的人来说,如果对此不太了解,便会带来一定的麻烦和困难。本文介绍了委婉语的分类和使用,让读者深入了解委婉语,以便更好地交际和欣赏英文原著,避免许多尴尬的局面,减少不必要的冲突与摩擦。     

略论英语中的委婉语

英语中的委婉语使用非常普遍，在交际中起着非常重要的作用。英语委婉语有其特定的构成原则、表现方式及心理基础。     

略论英语中的委婉语

委婉语euphemism一词源于希腊语,本意是吉利话(wordsof good omen)的意思。现代英语词典给euphemism的定义是“use of pleasant,mild or indirect words or phrases in place of moreaccurate or direct ones.”汉语意思是“用令人愉悦的、温和的、迂回的词句来代替粗俗、生硬和直率的说法。”所以汉语中用了一个较为接近的对等词,即“委婉语”。其实,euphemism在     

从死亡委婉语看中西文化异同

作为一种特殊的语言现象,委婉语有其形成的特定历史背景和文化因素。本文主要对汉语和英语中有关死亡的委婉语作一比较分析,来探讨由此所折射出的东西方国家的不同风俗、文化和价值观。     

略论英语中的委婉语

语言交际是人类赖以维系社会关系和人际关系的重要手段。语言不仅帮助人类交流思想、沟通感情、进行有声思维 ,而且能唤起人们的各种想象。在社会交往中 ,人们讳言某人、某事、某物 ,但又不能不涉及它们 ,要涉及又有所顾忌 ,这就为委婉语的产生、使用和发展创造了客观的和必要的条件。委婉语总是处在不断变化的状态中 ,它的构成有一定的规律 ,其表现手法也是多种多样。委婉语的使用因人、因地、因情景、因文化而异     

英语委婉语浅析

委婉语是用温和、含糊和迂回的用语进行表述的一种手段。它表意形象，耐人玩味，益于调节人际关系。委婉语可分为肯定与否定两类。使用它贵在于巧妙、得体。     

美式委婉语拾趣

初到美国，上街购物。一进店门，一金发姑娘笑吟吟地迎上前来．问我要买点什么。她胸前的徽章上写着“customer’s representative”。她帮我把挑选好的东西装进袋子，收好钱，并向我道谢。后来，我又进了几家商店．迎面而来的又是一些佩着这种如“manufaeturer’s representative”的姑娘们。顿时，我恍然大悟：所谓customer’s representative就是售货员saleslady之美称也。这种不明言本意而以和婉之词烘托暗示的修辞手     

浅析英语委婉语

委婉语是英语中使用较为频繁的修饰手法之一。本文追溯了委婉语的渊源和发展历史,并分析和总结了委婉语的分类、委婉语的构成以及其应用领域。文章指出,委婉语是指用一种温和的、间接的和模糊的表达方式来代替那种令人讨厌的、使人难堪的语言。根据使用者的意图,可以将委婉语分为消极委婉语和积极委婉语。由于委婉语的独特修饰作用,它被广泛应用于政治、军事、经济、社会生活和人际交往的各个方面。     

唐孟珏墓志考论

洛阳新近出土晚唐孟珏墓志详细记载了孟珏的家族世系、婚宦政绩诸情况,可补传世文献之阙,为唐代相关研究提供新资料。结合其家族墓志又反映出晚唐墓志撰书的至亲化特征。     

唐代墓志典故校勘举例

墓志作为一种特殊文体,往往大量使用成语典故,以与典雅凝重,婉转深沉的文风相一致。由于时间相隔较久,或出典隐晦,或石花干扰,造成对一些字形不易识别或识别错误,影响了对文献的正确阅读和准确理解。对近些年唐代墓志释文整理中出现的典故释读错误予以校勘,并举“牙琴”“、过隟”“、摽梅”、“循陔”典故等为例,分析墓志中典故释读出现错误的原因。     

唐代寡居女性生活探微——以墓志为基础

唐代墓志当中有大量寡居妇女的例证,她们往往年轻守寡,寡居十几年甚至几十年。她们大多数承担着侍奉公婆、抚养儿女、主持家务的重任,也有的选择回本家生活。为了与清心寡欲、不御铅华的社会舆论要求相一致,为了填补生活和心灵的空白,许多女性选择了佛教作为精神依赖。一些女性甚至非常痴迷,死后也不愿与丈夫合葬。佛教戒律对于她们来说似乎比儒家的伦理道德更易接受。     

唐狄兼谟墓志研究

20世纪 90年代 ,洛阳邙山出土了唐代官吏狄兼谟墓志 ,详述其生平行事 ,可以证补正史。墓志的出土地及所记葬地 ,说明其曾叔祖梁国公狄仁杰的墓域在今孟津县翟泉村北 ,纠正了在洛阳白马寺之误。而今白马寺山门外的“梁国公墓”是武周时期的“梁国公”、白马寺住持薛怀义之墓。     

唐张锡墓志考释

洛阳新出土唐代张锡墓志志文记述了张锡的为官生涯,颇多证史补史之处。志中所记有关唐代孝廉举的资料,对研究唐代科举选人制度具有重要意义。另一方唐代范阳卢氏墓志,为张锡子张欢之妻,志文内容可补证张锡生平。这两方墓志涉及到清河东武张氏和范阳卢氏这两家唐代名门望族,对研究这两个家族的历史增添了新的史料。     

唐李适之墓志疏证

洛阳新出土唐代李适之墓志铭完整记载了李适之的仕途变迁,对其婚姻、生平事迹及相关记载也可补传世文献,体现了出土石刻史料的证史、纠史、补史之功。     

试论唐代女性墓志铭的文化价值

相对于正史、别记,墓志具有独特的文化价值,是了解墓主所生活时代的政治、经济、文化等各个层面真实状况的重要载体。古代中国历代墓志中都有女性墓志铭的存在。女性墓志铭,一定程度上记载和再现了特定历史时代的女性生活风貌和当时的社会思想观念,对研究女性史、家庭婚姻史具有重要的文化价值。     

近二十年来唐代墓志与历史地理研究述评

近20年以来新出土的唐代文献材料尤其是碑刻和墓志材料极其丰富,极大的扩大了历史地理研究的领域。近年來,新出土唐人墓志与历史地理研究的主要内容为以下几方面:(一)两京城坊;(二)乡村地名;(三)历史民族地理;(四)历史军事地理;(五)历史医疗地理;(六)历史交通地理;(七)历史经济地理。从整体研究看,关于两京城坊、地名和历史民族、军事地理成果较其他成果多;从区域历史地理角度看,重两京及其郊县研究,尤其关注西都长安。在历史医疗地理、历史交通地理及自然地理方面仍然有待进一步研究。     

试论唐代碑志对汉魏六朝碑志的发展与超越

碑志萌芽于先秦,定型于汉魏六朝.碑志定型后形成相对固定的形式:在不太长的篇幅内历叙墓主的籍贯、世履、德行以及身后境况等,形成"千部一腔,千人一面"的局面.以韩愈、柳宗元等优秀作家为代表创作的唐代碑志,在对汉魏六朝碑志发展与超越的过程中体现出如下特点:"行文言道,人人殊面";"澹宕多奇,不类旧常";"记事书法,必无所苟";"情之至者,流为至文";"文从字顺,词必己出".