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笑声是生活的点缀。笑容可掬的人一般都是身心健康的人。一个孩子的笑声好比一支歌唱童年的乐曲。天真的欢笑像一道清澈的瀑布从嗓子里喷腾而出。 冥思苦索的思想家们不笑,因为他们整天和宇宙万物打交道,埋头在一片宁静之中。 强盗和罪犯也不笑,因为他们那担惊受怕的灰色生活中,充满着凄梦和阴影,内心的恐惧和仇恨像一个黑色的紧箍咒,始终伴随着他们。 相似文献
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鲁文·达里奥 《东方少年(阳光阅读)》2005,(12)
笑声是生活的点缀。笑容可掬的人一般都是身心健康的人。一个孩子的笑声好比一支歌唱童年的乐曲,天真的欢快像一道清澈的瀑布从嗓子里喷腾而出。冥思苦索的思想家们不笑,因为他们整天和宇宙万物打交道,埋头在一片宁静之中。强盗和罪犯也不笑,因为在他们那担惊受怕的灰色生活中, 相似文献
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笑声是生活的点缀。笑容可掬的人一般都是身心健康的人。一个孩子的笑声好比一支歌唱童年的曲子,天真的欢乐像一道清澈的瀑布从嗓子里喷涌而出。冥思苦索的思想家们不笑,因为他们整天和宇宙万物打交道,埋头在一片宁静之中。强盗和罪犯也不笑,因为在他们那担惊受怕的灰色生活中,充满着凄楚和阴影,内心的恐惧和仇恨像一个黑色的紧箍咒,始终伴随着他们。骄傲、自负可以微笑;纵欲、暴食、偷盗也可以微笑;嫉妒者却不会笑,他苍白,病态,往往自食其果。他愁眉紧锁,就像拉丁诗人所描绘的一样,他终究要被别人的幸福大山所压倒。“我们赞美笑声。”“我… 相似文献
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笑声是生活的点缀。笑容可掬(ju)的人一般都是身心健康的人。一个孩子的笑声好比一支歌唱童年的乐曲。天真的欢快像一道清澈的瀑布从嗓子里喷腾而出。冥思苦索的思想家们不笑,因为他们 相似文献
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肖剑 《小作家选刊(小学)》2003,(11)
一次,有人问一个农夫他是不是种了麦子。农夫回答:“没有,我担心天不下雨。”那个人又问:“那你种了棉花了吗?”农夫说:“没有,我担心虫子吃了棉花。”于是那个人又问:“那你种了什么?”农夫说:“什么也没种。我要确保安全。”一个不愿冒任何风险的人,只有什么也不做,就像那个农夫一样,到头来,什么也没有,什么也不是。他们回避受苦和悲伤,但他们不能学习、改变、感受、成长、爱或生活。他们被自己的态度所捆肖剑绑,是丧失了自由的奴隶。不愿意冒风险的人,不敢笑,因为他们怕冒显得愚蠢的风险;他们不敢哭,因为害怕冒显得多愁善感的风险;他们不… 相似文献
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范峻通 《少年文艺(南京)》2014,(12):29-29
案例2:好材料没有配料不好吃原来的作文今天我们很奇怪,在作文班笑声不断。我们听丁老师读《最佳家务奖》这篇文章,主人公猫多多特别有趣。到了抄句子的时候,陈致州还在笑。我们看着他抬着头,眯着眼睛在那儿叽叽呱呱地笑,我们也忍不住笑起来。他笑的时间太长了,我跟着笑了一会儿,不像他那样笑,我的笑声有点难听。我觉得陈致州太好笑了。病状:选择这个场景描写很有新意,对同学笑起来的样子描述也还可以,是好材料,可惜分量不足,配料太少,让人感觉意犹未尽。 相似文献
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伍彦 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(1)
我是一个人,shadow是一个人。我们是两个人。A.shadow“我是shadow,是影子,也是幽灵。”我总是这样介绍自己。他们听完我这些话,总是笑,当然我不知道他们是否真的在笑,因为我看不到他们的真正表情,这只是一个虚拟的网上世界,一个网上的ID罢了。往往说:“shadow姐,一起去挖宝吧! 相似文献
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刘东 《故事作文(高年级版)》2007,(10)
因为马阵不肯让球场,那几个男孩就围过来,看他和王打球。一边看,还一边说笑鼓掌,明显是在讥讽他们水平太烂!几番笑声和掌声过后,马阵火了,王一把没有拉住他,他就冲到了那几个男孩面前。马阵说:"你们笑什么?!" 相似文献
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熊婷 《第二课堂(小学)》2003,(4)
在我粉红的双颊上,有一对甜甜的小酒窝儿。注定了,我爱笑。我爱微笑,笑不露齿;我爱大笑,笑声震天;我爱偷笑,捂嘴低笑,我爱媚笑,挤眉弄眼……我的生活永远不能缺少笑声。朋友们给予我“笑天使” 相似文献
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不会说话的民族:玻利维亚的克曼加人——印第安族,四万多人中没有一个人会说话。因为他们不能发声,只好用手势交谈。没有财产观念的民族:非洲的卡拉哈里沙漠中,生活着一个古老的民族——布须曼人。这个民族没有财产观念,从不占别人的便宜,什么东西都要平分。以哭为乐的民族:居住在英国西海岸一个小岛上的祖芬格族人,是以哭的方式来表达喜悦心情的。每逢婚嫁喜庆吉日,他们就会欢聚一堂,放声大哭,以表示高兴和欢乐。忌笑的民族:在沙特阿拉伯的甸蛮人中,笑被认为是一种不礼貌的行为。晚辈见到长辈不笑,表明他对长辈的尊重,如果笑了,则被认为是… 相似文献
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多米尼克·库尔赛乐 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2014,42(2):204-208
通过《亚历山大传奇》追溯了古希腊亚历山大大帝在印度的笑声,细致地描述、分析了"欢笑修辞"的文化内涵和哲理意义。亚力山大的印度之笑,折射了其对世界和未来的敏锐洞察力。其笑声既代表了一种智慧和力量,也浸透着嘲讽。欧洲人文主义者蒙田引用了亚力山大笑的故事。他认为笑是严肃的,是自由意愿和灵魂力量的显现。笑声不只是喜剧情节或愉快场景的再现,还是一种道德姿态。它直白而勇敢地展现了人类思维形象的全貌,表现了人类对生命的敬畏,特别是对生老病死的严肃思考。蒙田之笑令他晚年身心和谐,从容面对生死。笑声之于亚力山大和蒙田,是感官运动,是道德表达,是生命的符号张力,是一种修辞形态。笑声能使人明晰自我存在,让人思考生活、激扬人生,展现生命的蓬勃与张力。 相似文献
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倪慧佳 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(5)
微笑是生活的点缀。笑容可掬的人一般都是身心健康的。一个孩子的微笑好比一支歌唱童年的乐曲,天真的欢乐像一道清澈的瀑布从嗓子里喷薄而出。于是这笑声便融在了空气中,四周的一切都向自己微笑起来。每天清晨,被闹钟吵醒的我带着愉快踏上了去学校的路。太阳红彤彤的,从东方冉冉升起。温暖的阳光照耀着我,我伸出右手向太阳大声地打招呼:“早上好!”我的第一个微笑绽开在脸上。新的一天又要在美好中开始了!心儿被打翻的快乐霸占,我向路边的每一个行人露出灿烂的微笑,于是他们也都微笑了,路边的花儿笑了,树上的绿叶笑了,叶儿上的露珠笑了……… 相似文献