试论先秦兵家的农战思想

先秦兵家是春秋战国“诸子百家”的重要流派,其农战思想成为左右诸侯国政治格局的重要力量。它主张大力发展经济,实现国内和谐,从而达到强国强军之目的;在给养供给上主张以战养战;在对待战争的态度上主张积极备战但又要慎战。兵家的思想在不同的历史时段成就了多方霸主,展示了其实效的魅力,其思想在今天仍具有较强的借鉴意义。     

商鞅的法律思想及其启示

商鞅的法律思想是其变法的重要理论基础，其中突出的“功利主义”和“实用主义”迎合了秦国统治者富国强兵的愿望，反映了新兴地主阶级冲破奴隶制羁绊的政治要求，尤其是他的“重罚”思想，对当时推行新法起到了十分重要的作用，也形成了其区别于其他法家学派的特色。文章探讨了商鞅法律思想的内涵、历史根源及其对我们现代法制建设的启示。     

商鞅吏治思想探微

商鞅吏治思想表现在选吏上废除世卿世禄制,以实际才能为用人标准;在治吏上主张以法治吏,刑不阿贵,用法律限制地方官吏的行为,对现代的依法行政有着深远的意义.     

商鞅法治思想对当前“依法治国”的启示

商鞅法治思想是法家思想流派中"法治"派的典型代表,商鞅主张将国家生活的各个领域都纳入到法治的轨道,严格依法治国,崇尚法律在国家治理中的至高无上的地位。他这种超越时代范畴的思想对今天我国依法治国战略的实施具有很强的借鉴意义。     

试论商鞅的霸权思想

商鞅是战国时期先秦法家思想的著名代表人物,他的霸权思想主要体现在耕战思想、法治思想和君主集权思想上。其中,耕战思想是霸权思想的首要准备;法治思想是霸权思想得以实现的重要保证;君主集权思想是霸权思想的核心。商鞅的霸权思想是战国时期历史特殊环境的产物。他的思想有历史局限性也有其指导意义,要取其精华弃糟粕,对它批判地继承并能够开拓创新。     

试论商鞅的重农思想及政策

商鞅的重农思想是对传统重农思想的继承和发展，是根据当时具体的历史条件，围绕他的政治总目标“富”、“治”、“强”、“王”而提出的。他把农业看成是立国的根本，是实现“富”、“治”、“强”、“王”的根本途径，并提出了一系列发展农业生产的措施和主张。其重农思想和政策对当时乃至后世社会都产生了深远的影响。     

试论商鞅的重农思想及政策

商鞅的重农思想是对传统重农思想的继承和发展 ,是根据当时具体的历史条件 ,围绕他的政治总目标“富”、“治”、“强”、“王”而提出来的。他把农业看成是立国的根本 ,是实现“富”、“治”、“强”、“王”的根本途径 ,并提出了一系列发展农业生产的措施和主张。其重农思想和政策对当时乃至后世社会都产生了深远的影响     

“治世不一道,便国不必法古”：商鞅的管理思想及其变法实践

商鞅作为战国中期一位代表新兴地主阶级利益的杰出的思想家、政治改革家,在秦孝公的信任和支持下,审时度势,顺应历史发展潮流,按照其“治世不一道,使国不泌法古”的管理思想,运用行政、法律和经济各种管理手段,贯彻本农末商之说和推行农战、徕民等一系列政策,实行土地、赋税徭役、度量衡诸项制度改革,为在秦国废除进步的积极作用,虽然因为商鞅变法在政治、经济和意识形态等领域急功求成,实行了不少偏激措施,以致也产生了某些负效应,但总的来看就百瑜暇互见,两不相掩。     

“法”与“法治”：商鞅法律思想解读

商鞅关于法、法的制定与公布、法律的执行等思想,表面上和现代"法治"观念有某些相似之处,然而,其中所包含的专制色彩、重刑主义、对自由的禁锢和对人权的蔑视,凸显出其与现代"法治"在本质上的截然不同.＃为此,在法学领域中应当摒弃用"法治"一词来表述商鞅和法家的思想,避免不必要的误解.     

论清末民初我国的工战与农战思想

清末民初的经济救国思想中,学界主要关注的是商战思想,而对工战与农战思想的研究只是有所触及。工战思想大致产生在中日《马关条约》签订之后,清末工战与商战等混同,这是国人的主流认知;而到了民国初年对之则更加重视,"工战时代"概念得到广泛认同;工战思想的产生,乃列强侵略的激发所致;民国初年国人将工战与教育联系起来,强调发展教育对工战的基础性作用。戊戌维新时期,农战思想渐有抬头之势,20世纪初得到了相当推展,民国初年则广泛存在;出于农战的需要,国人提出了一系列主张,如传播西学、发展教育、完善管理及一些具体措施;农战思想在清末民初由抬头走向风行,与当时的重农思潮有关。总之,无论是工战思想还是农战思想,在清末民初都广泛存在。由兵战到商战,再到工战、农战,直至学战,构成了近代中国完整的救国思想链;工战、农战与商战一样,乃近代中国经济救国思想的重要组成部分。     

商鞅变法是失败的吗?

从历史发展上看,商轶变注不是失败了,而是成功了。商鞅变法使秦国走上了富国强兵的道路,商鞅所代表的法家思想是历代统治者的治国之宝。商鞅被“五马分尸”不过是其个体生命的悲剧。     

由农而王：商鞅农本思想分析

商鞅的农本思想服务于以“农—富—强—王”为轴心的政治功利构想。商鞅认为,农业是财富的主要源泉;农民是兵力的重要保证,所以农在王天下构想中起决定性作用。为了使这个构想变为现实,商鞅制订了相应的农业政策。商鞅以实用主义、功利主义为特征的农业决定论是时代的产物,又对中国传统的文化心理产生了深远的影响。     

分：商鞅法律思想研究中被忽视的重要范畴

＂分＂是商鞅法律思想研究中一个被忽视的重要概念,意指＂人己之界限＂,它是商鞅法律思想最终的落脚点。商鞅认为＂以法定分＂是实现国家良好治理的关键,他论述了＂分＂的意义、厘定和遵守等问题,形成了系统、完整的＂分＂思想。     

商鞅法家思想的产生与建构

战国时代产生的商鞅法家思想,在综合三晋法家思想和其他诸子思想的前提下,在秦国产生了巨大的历史作用。文章从分析商鞅法家思想的产生和建构入手,揭示了商鞅法家思想的以独尊的君权为其理想的原点,以人的性利说为动力、用历史进化观点作为理论基础和前导,为实现富国强兵的政治目标而推行法治;以重刑主义原则为支撑形成了一整套的法治思想,最终为秦国厉行农战,兼并六国构划一套完整思想和政策。     

商鞅的法律思想对公民法律意识培养的启示

商鞅是古代法家思想的主要代表人物之一,他主张“以法为本”、“刑无等级”、“以法为教”、“严刑峻法”等思想。在当代中国的法治进程中,商鞅的法律思想对公民法律意识起到了内在驱动的作用,为培养公民的法律意识提供了丰富的养料。     

试析商鞅的法治教育思想

法治教育是商鞅思想的集中表现,以严峻的法律维护统治阶级的利益,从制度上加强了对人民的控制,达到社会秩序稳定的目标。借鉴其法治教育思想,对我们今天的依法治国提供理论上的帮助以及为正在进行的教育改革提供有效的指导。     

浅谈商鞅的预防犯罪思想及其现代价值

商鞅创立的预防犯罪理论独具特色。本文从其预防犯罪理论的根源、具体思想等方面出发，对这一理论进行了全面分析和评价，并指出商鞅这一理论对我国现代化法治建设的重要意义和借鉴价值。     

商鞅的极端“治法”

"商鞅"二字似乎已成为古代中国法治的象征了。但准确说来,商鞅的"法治"思想只是一种"治法",它与现代的法治理念不可同日而语。本文认为,商鞅的"治法"理论是专为君主精心设计的,把法作为治力、治官、治民的工具而已。商鞅的理论适应当时的特定历史条件需要,使秦由弱变强,为大一统奠定的基础;但他又把此方法推向了极端,为秦的短命埋下了伏笔。     

商鞅预防官吏犯罪思想评析

商鞅作为法家人物的代表,在其变法过程中深刻地认识到,地位和作用都高于百姓的官吏在国家机器中的重要作用。他对于预防官吏犯罪思想形成了一个比较完备的系统。我们分析商鞅预防官吏犯罪思想,对于寻找更合理的预防体系有着重要指导作用。各级官吏只有将道德修养的提升与法治作用的约束相结合,才会为社会的发展稳定做出贡献。