尤金·奥尼尔的家庭悲剧意识

本文以《进入黑夜的漫长旅程》为例,从普通人的家庭悲剧、普通女性的家庭悲剧两个视角阐释尤金·奥尼尔戏剧创作中的家庭悲剧意识,指出奥尼尔创作的家庭悲剧旨在揭示人的社会生存困境,探索人的精神生存困境及现代人本体的生存困境.     

尤金·奥尼尔悲剧中的期许——论《毛猿》中的悲剧意识

尤金·奥尼尔是西方现代戏剧中表现主义的代表人物,他的一系列作品都表现了处于变革中的西方现代社会人类找不到归属的一种现实生存的境况。其中《毛猿》这部剧作又是奥尼尔作品中最富有表现主义的作品。戏剧主人公扬克是一个自我价值观强烈到最终被视为毛猿的人,他从寻找精神归属到最终无处可归的悲剧人生,被奥尼尔视为最能展现他所认为的现代人类生存的悲剧。同时,奥尼尔并没有就此停止,他仍然在作品中借扬克之口高呼:"死也要在战斗中死去",为人类生存的悲剧添上了一抹希望。     

尤金·奥尼尔对古希腊悲剧的继承与变革

美国剧作家尤金·奥尼尔对古希腊悲剧情有独钟,他的戏剧创作在主题的确立、题材的选择、风格的树立及艺术形式的采用等方面都深受古希腊悲剧的影响,同时又在这些方面进行了许多新的探索,作了许多大胆的变革,从而形成自己的特色.     

一幕现代家庭悲剧 ——-评尤金·奥尼尔的《路漫漫，夜茫茫》

本文通过介绍“美国戏剧之父”尤金·奥尼尔的家庭生活，采用弗洛伊德的本我·自我·超我理论，分析其作品《路漫漫，夜茫茫》所揭示的一幕现代家庭悲剧。     

诗化的自传体悲剧

挖掘和创造生活的诗意,对其进行富有诗意的阐释,是奥尼尔悲剧所努力追求的。强烈的情感注入、对隐藏在生活背后“神秘”的认识与表现、对人物身上梦幻色彩的诗意揭示以及富于象征意蕴的戏剧意象的运用,营造出诗一般的抒情氛围,使《旅程》这部现实主义的自传体悲剧,呈现出诗化的品格。     

简评尤金·奥尼尔《榆树下的欲望》

文章从主题意义、象征主义的表现手法和对古希腊悲剧的继承三方面分析欣赏奥尼尔的著名悲剧《榆树下的欲望》,从而揭示了在以金钱为主的社会里,物欲横流,人性被压抑以及导致情感扭曲的社会现实,并且指出拯救人类自我的,也只能是人性的升华与灵魂的净化。     

论尤金·奥尼尔对古希腊悲剧文化的发展

在继承、借鉴和吸纳古希腊悲剧文化传统的同时,奥尼尔又不断推陈出新,创新和发展悲剧艺术,多视角地揭示现代生活的悲剧性,从而赋予现代西方悲剧以新的内涵和审美意蕴.在悲剧人物方面,奥尼尔突破了古希腊悲剧人物中的神或王公贵族,而塑造了众多平凡普通小人物;在悲剧主题方面,突破了古希腊单一的宿命模式,而以人与自身本能情欲的悲剧冲突,人与机器、物质、金钱和清教上帝的悲剧冲突等为悲剧创作的主题系列;在题材方面,突破古希腊悲剧的局限,而选择日常生活中的各种题材,如航海、妇女问题、种族歧视等;在悲剧艺术手法方面,则采用音响效果、象征手法和表现主义手法等揭示现代人的心路历程和悲剧性.     

论尤金·奥尼尔对传统母性形象的颠覆

在西方的传统文化中,母性意味着"无私奉献"、"忘我牺牲"和"仁慈宽厚",尤金·奥尼尔却在他的悲剧中向世人展示了母性中的另一面,颠覆了传统文化中关于母性的神话.     

论尤金·奥尼尔对古希腊悲剧文化的继承

古希腊悲剧文化对尤金·奥尼尔的影响是持久而深刻的,他不仅在悲剧的题材、模式、主题以及悲剧精神等方面继承了古希腊的悲剧文化,还以其自身的经历,独特的认识视角、生存洞察力以及他对人生的理解和感悟,阐释现代社会和人生的意义,也为人本体生存的真实状况提供了解释的依据,揭示出人生的真谛,净化人们的心灵,赋予生命以崇高的意义.     

从两部后期剧作看尤金·奥尼尔的悲剧风格

尤金.奥尼尔的全部剧作有两个鲜明的主旨,一是对根的寻觅和对家的向往,一是对新英格兰人种族歧视的批判和对美国功利主义社会风气的谴责。〔1〕除了《啊,荒野!》这部仅有的温情喜剧之外,奥尼尔的后期剧作(指其1932后的戏剧创作)可以说是清一色的悲剧。《无穷的岁月》描写灵魂中邪恶、骚动、暴戾的一面,表现人性中“本我”与虚假“自我”的对抗与纠缠及其毁灭性的力量,可以说是一部性格悲剧。后期创作中的唯一一部独幕剧《休吉》(构想中的系列独白剧《为了祭奠》中唯一写成的作品),描写的是人性中尔虞我诈的丑恶的一面。《月照不幸人》是一部…     

爱恨交织的痛楚——《呼啸山庄》中的女性爱情悲剧

《呼啸山庄》是英国19世纪文学中的一朵奇葩。小说的主人公虽然是弃儿希斯克里夫,但是,围绕希斯克里夫的两个主要女性的爱情悲剧却给读者留下了难以磨灭的印象,她们爱的真切,不顾一切后果;但当爱变成恨时,她们又恨得悲切,最终郁郁而终。她们为爱而生,却因爱成恨。为爱而死,正如作者艾米丽·勃朗特所说：“我爱,我恨,我受苦。”而作者艾米丽·勃朗特,作为女性作家,把自身的创作和英国当时的社会状况完美的结合到一起,谱写了一部女性的爱情悲剧。本文就《呼啸山庄》中体现的爱恨交织的女性爱情悲剧进行解读。     

论曹禺戏剧中的家庭悲剧

曹禺的作品充满内涵地表现了封建家庭中的矛盾冲突,人物的悲剧命运。以“家”作为最为本质的背景要素,来描绘他对社会、对人生中悲剧的认识。不论是外表光鲜的周公馆,还是腐朽不堪的曾家大院,亦或是茫茫原野上的封建家庭,都在不同程度、不同层面上演绎着“家庭”内部的矛盾悲剧。并且以“家”为依托,突出了人物在如此家庭背景下所生成的性格悲剧和人生悲剧。     

浅析尤金·奥尼尔悲剧意识成因

作为美国戏剧的奠基人,尤金·奥尼尔创作了多部优秀的戏剧作品。然而在作家的创作生涯中,我们会发现他的作品基本都是悲剧。奥尼尔以其敏锐的洞察力和对生命的深刻体验赋予了这些悲剧作品丰富的艺术内涵,并引起了广大读者的共鸣。本文将结合作者所处社会背景、所受哲学思想和个人经历三方面来讨论奥尼尔悲剧意识的成因。     

生活与艺术--论尤金·奥尼尔的悲剧

奥尼尔是一位具有深刻悲剧意识的剧作家.以奥尼尔的生平为线索,分析了剧作家的生活与其悲剧艺术创作的相互关系.奥尼尔的悲剧意识既来自于其一生悲剧似的经历、他与家人以及家人与家人之间的爱恨交织的情感因素,因为这些为其悲剧艺术创作提供了丰富的素材和积淀了深厚的悲剧基础;同时其悲剧意识也深受叔本华、尼采、古希腊悲剧以及弗洛伊德的精神分析理论等的影响.生活是艺术之本源,而艺术则反映现实生活.奥尼尔不断进行自我探索和自我认识,在其悲剧艺术创作中,他把个人和家庭的悲剧上升到人类悲剧意识的高度,从而赋予人生一种崇高的悲剧精神.     

爱与恨的交织——浅谈呼啸山庄悲剧产生的根源

爱情是<呼啸山庄>这本书的主线,书中描写了凯瑟琳和希斯克厉夫、凯瑟琳和林顿、小凯瑟琳和小哈里顿之间的不同的感情和结局,本文在分析他们之间爱情的基础上,对悲剧根源作了必要的探究.     

明清长篇家庭小说的悲剧主题

"家庭"是文学思考生命、审视人性及揭示主题最为直接、透彻的视角.明清家庭小说几乎自始至终都弥漫着浓烈的感伤主义情绪,有着强烈的悲剧精神,悲剧主题是这一类别小说的共性特征.明清长篇家庭小说中的"家",最终都无可避免地走向了崩溃瓦解的边缘,作者于其悲剧的结局中寄托着一种寓意,即封建文化衰落的象征.     

由《进入黑夜的漫长旅程》论奥尼尔悲剧的寻家主题

奥尼尔悲剧隐含着一个深刻而现代的寻家主题寻找人类的自我,寻找灵魂的避难所,寻找人的归属,这与剧作家的生活经历、对现代人的认识有直接关系.奥尼尔的悲剧,尤其是《进入黑夜的漫长旅程》,是他精神探索和思想探索的记录.     

奥尼尔中期剧作悲剧主题的文化透视

奥尼尔中期创作体现了他对戏剧技巧的试验与主题多方位的探索.他的<毛猿>、<榆树下的欲望>、<马可百万>和<大神布朗>等剧作,反映出悲剧是个体无意识与文化冲突的结果.     

奥尼尔与曹禺悲剧观念之比较

作为东西方两大戏剧大师．奥尼尔和曹禺各自上演了一处人生悲剧,并在各自作品中展示了悲剧人生所引发的悲剧观念,命运的悲剧,欲望的悲剧和社会的悲剧成为其作品中相互关联,彼此深入的悲剧主题。     

一部血和泪凝结成的剧作——议论尤金·奥尼尔《进入黑夜的漫长旅程》的悲剧根源

现实主义杰作《进入黑夜的漫长旅程》是公认的奥尼尔悲剧创作的最高成就 ,这是一部自传性极为浓厚的剧本 ,倾注了剧作家的血和泪。本文试图从三个方面 ,即从资本主义社会中的社会因素 ,人性本身的内在品质及剧作家奥尼尔自己的悲剧命运观来分折和探讨此剧的悲剧根源