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李开复先生的《做最好的自己》,是一本专门为大学生如何走向成功而写的书。这本书具有如下特色:作者以师者风范,循循善诱,传道入微,解惑明理;作者用“成功同心圆”诠释人才素质和成功秘诀;作者以自己的成功经历说明,只有“做最好的自己”才能走向成功。 相似文献
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如范教授所言,本次专题研讨虽然见刊自2005年3月,但实际萌发于2004年末。一年来的成果与得失,并思先生已经勾画了始末,只是“互动平台”已有惯性,《图书馆杂志》编辑也需要向参与本次研讨的所有作者致以诚挚的敬意,感谢各位提供的力作,使得本次专题研讨能够走过这丰富多彩的十个月。吴建中馆长与范教授的学术通信,将多年来在理论层面的“精神研究”与实践操作面临的“核心能力”建设问题勾连起来,使专业理论的研讨深入获得了一个方向,并思先生在不经意的闲谈中,发掘了专题研讨的话题。向我们展示了他敏锐超人的理论嗅觉。激情洋溢的超平先生以其鲜明的语言风格,执着的进取姿态令同 相似文献
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2004:中国电视关键词 总被引:5,自引:0,他引:5
2004年1月13日,时任本刊副主编的胡智锋教授与凤凰卫视中文台副台长刘春先生在北京凤凰会馆做了一次长篇对话,这就是刊发于2004年第1期的《会诊中国电视》,这篇对话引发了业界与学界关于中国电视“问题”与“主义”的讨论与争鸣。整整一年后的2005年1月13日,本刊主编胡智锋教授与原中央电视台广告经济信息中心副主任、现中国广播电影电视集团大型活动办公室主任汪文斌先生再次对话,对刚刚过去的2004年以“关键词”的方式就中国电视的若干“问题”与“主义”进行了深入的交流,本期特别推出,以飨读者。同时,欢迎广大读者、作者及业界、学界的同仁就此继续展开讨论与争鸣。 相似文献
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生活书店成立于1932年7月1日,它的前身是创刊于1925年10月的《生活》周刊,最早的主编为王志莘先生。《生活》周刊是中华职业教育社的机关刊物,雄劲有力的“生活”二字,是该社创办人黄炎培先生(1878-1965年)书写的。1926年10月,邹韬奋 相似文献
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儒学是一个外延极广而内涵较为明确的概念。它是以“仁”和“礼”为内在核心的儒家思想[1];宽泛而言,与儒家思想相关的学问和研究都可以称为儒学。儒学从其当前的存在形态来说,主要包括学术儒学、文化儒学以及民间儒学。所谓学术儒学是指“对传统儒学进行深入研究,把握儒学历史发展、演化的脉络,来梳理儒学理论体系的内部结构,阐发儒家的各种思想”[2];文化儒学探讨的是儒学对现代社会的作用;民间儒学则是儒学在民间的文化表现,如各种中华优秀传统文化班、书院、学堂以及各种儒家启蒙读物等。本文侧重于对2020年学者关于儒学的前两种形态(学术儒学和文化儒学)研究的最新发展做一梳理。 相似文献
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网吧作为新生事物 ,在亚洲 ,尤其是中国和韩国 ,其发展规模和顾客的行为都呈现出鲜明的特点。在对这一现象的初步研究中 ,作者提出了“社区生活重构”的诠释、也尝试了用“第三场所”等西方理论作了简略的分析。 相似文献
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这是一篇写得较好的体会文章,既有实践经验的介绍,又有理论方面的概括。作者认为,写好农经报道,关键是寻找并挖掘“兴奋点”———能够引起读者阅读兴趣进而兴奋的新闻事实、与读者生产和生活密切相关的信息。农经报道写作的“通病”往往是把新闻淹没在对工作的叙述中。怎样解决这一问题呢?作者提出了“拽出来”、“拎起来”、“抽出来”、“分开来”四种方法。这些经验之谈,对改进其它行业的报道,同样具有启示意义。 相似文献
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“知识交流论”在20世纪后期的中国图书馆学基础理论研究中具有特殊的地位,其主要贡献者之一黄纯元先生是中国图书馆学界的一颗流星,璀璨可惜短暂。文章回顾了黄纯元先生的学术生涯及“知识交流论”的核心理论主张,指出“知识交流论”是在本质主义研究范式下争取图书馆学学科合法性的重要理论成果,标志着图书馆学知识生产从封闭走向开放。 相似文献
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影响2006室内设计风格发布
家装在我国兴起20年的时间里.不同时期.有着不同的生活态度.对装修的理解也不一样。昆明的家装严格说来是从90年代发展起来的.从无到有、从无序到有序.从“跟风”到“个性”.走过一条漫长的路。可以说.从2000年至2004年昆明家装开始走向风格化的.这之前昆明的家装基本上是没有风格可言的。而这几年在昆明比较流行的就是“简约风格”。而随着二次置业、三次置业的开始.人们开阔的视野以及对生活方式的充分理解.单一的风格已经不能适合所有人的需求. 相似文献
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在人与人之间的交往中,有的如“酒逢知己千杯少”,有的却是“话不投机半句多”。编辑是一种经常而不断地与人打交道的行当,从事这一工作的人在这方面自然有更多的感触。《甘苦不唯寸心知——“我与作者”之五》一文的作者以肺腑之言谈及了十几年编辑生活交往当中的酸甜苦辣,相信这篇文章同样能够引起各位编辑同仁的共鸣。 相似文献
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解玺璋先生的《梁启超传》,采用了一种很特别的写法,“此书除了前三章讲述梁启超的出身、婚姻、家庭生活之外,其他皆以梁启超与近代中国的历史性人物的关系为章节”(《序》),例如“书生报国:梁启超与康有为(上)”“谊兼师友:梁启超与黄遵宪”“肝胆相照:梁启超与谭嗣同”等等。这种写法有其新颖特别之处,但是,缺点也是十分明显的。作者生硬地把梁启超的一生分割开来,放到与各个人物的关系之中,使得整本书碎片化的问题严重。全书读下来,一个整体的梁启超的形象是极为模糊的。 相似文献
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邹韬奋先生倡导的"生活精神" 总被引:1,自引:0,他引:1
发展竭忠尽智的服务精神 ,是20世纪20年代就蜚声中外的新闻出版学家邹韬奋先生倡导的“生活精神”的三大目标之一。阐发了“生活精神”的精髓 :开创事业苦中乐干 ;为读者办事尽心竭力 ;真诚服务甘愿奉献。从社会心理学角度阐明了“生活精神”应备的几种心理品质 :对意义要有深刻认知 ;用情必须确当 ;须有美好性格特征 ;须有优良气质 ;须有较高学识能力等。最后阐明了“生活精神”赢得社会和读者的热爱 ,乃是心理上的“投桃报李”效应 相似文献
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对于“儒学是不是宗教”的问题,从80年代至今没有一个统一的说法,但可以分为两种观点,一种是“儒教是教”说,另一种是儒学“隐宗教或泛宗教”说。本文试从两种观点反映的问题入手,分析儒学的宗教性特质。并以此特点出发,结合社会现实,探索了几条儒家复兴的途径。一是,儒学宗教化道路;二是,作为文化,为现代人提供指引。 相似文献
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《播报多看点》是湖南卫视2004年11月15日开播的一档大型新闻生活类节目,每周一到周五12点30分播出,日播40分钟。该节目面向全国市场,内容锁定为为生活服务的新闻,为个人服务的活动。节目主要特色表现为时尚化的处理新闻,个人化的心理援助,积极凋查百姓所关注的新闻,分为“播播事务簿”“H3街头报报”“重案看点”“专案看点”四个板块。 相似文献