论加强和改进学校思想政治工作的思路

随着改革开放的深入,学校内外的形势和教工思想状况正不断发生着深刻的变化。这就要求学校思想政治工作要在变化中求创新,在创新中求发展。江泽民同志指出:思想政治工作一定“要紧密结合发展社会主义市场经济的新要求。”因此,学校思想政治工作坚持“三个原则”,实现“三个转变”,狠抓“两个到位”尤为重要。 一、坚持“三个原则” 1.坚持“为群众办实事、办好事”的原则。思想政治工作解决的是人的思想问题,教职工的思想问题     

抓思想政治工作灵活运用"五个结合"

思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线,是我们党的优良传统和政治优势。在长期的工作实践中,我们党形成了一整套行之有效的工作原则,但在新的形势下我们党的思想政治工作要在继承成功经验的基础上,不断探索新形势下的工作方式和方法,以适应社会主义现代化建设的需要。 一、要“上”“下”结合。我们各级党组织都要切实承担起做好思想政治工作的职责,在思想上必须高     

关于现代派美学思想的几个问题

近年来,我国文艺界有些同志对西方现代派文艺思潮盲目加以推崇,甚至提出要以现代主义作为我国社会主义文艺的发展方向。有的文章把现代派的美学观点标榜为“新的美学原则”,宣扬文艺的最高目的就是“表现自我”,提倡“表现和挖掘艺术家的直觉和潜在意识”的非理性主义,要求用这种美学思想来指导我们的文艺创作。这就在文艺思想上造成了严重混乱。究竟应当如何看待现代派的美学思想?能否用它指导社会主义文艺创作?这是必须加以澄清的原则是非问题。     

中学思想政治工作漫谈

思想政治工作是一项长期的工作，是培养人、教育人、塑造人的一项系统工程，因此要提高对思想政治工作的意识，坚持思想政治工作的基本原则，做到思想政治工作的“六个坚持”。     

儒家审美的基石——孔子人格美学思想述要

本文将孔子的美学思想集中概括为三个方面：其一,以“兴于诗,立于礼,成于乐”等为内容的礼乐美学思想,体现了一种以“礼乐相亲”为审美原则的规范之美或秩序之美;其二,以“游于艺”、“尽美尽善”、“绘事后素”等为内容的艺术美学思想,在标明了对待艺术的态度——“游”之外,一方面体现了一种以“绘事后素”为审美追求的自然美倾爱,另一方面提出了一种以“善美相成”为审美标准的“和谐之美”诉求;其三,以“仁”为核心,以“文质彬彬”为审美理想的人格美学思想,生发出了一种以“文质协调”为审美法度的人格美水准。孔子的这些美学思想成为儒家审美的基石。     

浅论增强思想政治教育的科学性

增强思想政治教育的科学性,首先,要遵循思想政治教育的规律。包括思想政治教育和其他教育、利益原则及业务工作等的关系。其次,要立足于主动的建设,即立足于对青年学生进行最基本的立场、观点、方法的教育。再次,要坚持做长期的、艰苦细致的工作。最后,要正确认识和处理社会“大气候”与学校“小环境”的关系。只要坚持按照科学化的方向探索改进,思想政治教育就必将会成为一门科学。     

柏拉图美学的再阐释

在人类社会步入二十一世纪的今天,在林林总总的西方美学教程中,对柏拉图的讨论似乎已经面面俱到、穷尽一切了。而从一般阐释学和本体论阐释学间性角度阐释柏拉图美学为出发点,在“共时”与“历时”的交融中把握当时语境下柏拉图美学思想本质,改正对共时态的历史误读,是我们全面正确地剖析和认识柏拉图美学思想的重要原则和途径。     

符号论与主客观化合论视角的抒情诗——兼及鲁煤文学语言的美学个性问题

符号论美学视角“抒情诗最值得注意的特点”,是“诗人正在抒发着自己瞬间的情感与思绪”,“现在时态”文学语言的语言形式运用;胡风在《给战斗者·后记》中,将其主客观化合论思想,从“诗”的创作论层面,提升为艺术本体认识的哲学美学原则。中国解放区著名剧作家、七月派诗人鲁煤文学语言的美学个性问题．可以参考上述美学理论开启相关的学术研究思路。     

文质相炳焕 垂辉映千春——《论语》的美学思想

孔子的仁学美学思想,在中国美学史上影响很大,他强调文学艺术的社会功用,主张文质统一,美善统一,提出了中庸的美学批评原则,开创了关于自然美的“比德”观点。他提出的许多美学命题和范畴,如“兴观群怨”、“文质彬彬”、“尽善尽美”、“智者乐山”、“仁者乐水”“乐而不淫,哀而不伤”等等,在中国美学史上独树一帜。     

论加强和改进新时期高校学生思想政治工作

一、要“虚功实做”，虚实结合，增强高校学生思想政治工作的针对性和实效性做好思想政治工作必须通过循循善诱的分析和说理，采用思想引导、政治教育、宣传鼓动的方式去解决大学生政治信仰、价值观念、理想观点、伦理道德等思想问题，这就是思想政治工作中的“务虚”。同时思想政治工作又不是口若悬河的说教，不能脱离现实去谈人生、理想，又具有“务实性”，需要坚持务实的原则。二者相互区别，又相互依存，密不可分。一方面，“务虚”是“务实”的主导和目的。“务实”是为解决人们的思想认识问题服务的，需要以正确的精神和原则来引导，…     

道法自然——论老子自然主义的审美理想

老子直接论述“美”的文字并不很多 ,表面上似乎还排斥美。但在其思想中 ,他已用其自然之道的形上学原理 ,深刻探讨了美的本质。老子的美学正是在对世俗的、传统的审美观进行批判的基础上形成的 ,其以自然真朴为美的美学思想以及“道法自然”这一认识和把握真正“美”的根本原则和方法 ,使得老子美学开创了道家美学以至整个中国美学注重法自然、尚素朴以及重质轻文、求真贵淡的优秀审美传统     

刘勰美学思想发微

刘勰的《文心雕龙》包含的美学思想，是“龙学”研究中有待进一步开拓的领域。本文论述了刘勰对美的本质、审美原则和标准、审美感知等问题的认识；对刘勰美学思想研究中的不同见解提出了自己的看法，尤其是对刘勰美学思想的方法论及其思想来源进行了探讨。     

大学生思想道德修养课教学改革的思考与实践

大学生思想道德修养课教学改革的思考与实践王凌云笔者在长期的教学实践中体会到，高校的“大学生思想道德修养”课（以下简称“修养课”），教学改革必须重视以下问题。一、要正确把握知识灌输与思想教育的关系。“修养课”融汇着政治学、伦理学、教育学、心理学、美学、...     

实践性·具体性·系统性——全面贯彻“三个代表”重要思想的方法论原则探论

要使“三个代表”重要思想真正成为全党在实际工作中长期坚持的指导思想，就必须正确解决实现“三个代表”重要思想的科学方法论问题，切实按照马克思主义的实践性、具体性、系统性原则的要求，在贯彻“三个代表”重要思想过程中，始终做到“务实”与“务虚”、“共性”与“个性”、“部分”与“整体”的有机统一。     

文学叙事的生态思考

从叙事学角度出发,把生态危机与叙事原则结合起来思考,分析了生态危机的叙事学原囡：一是文学叙述者长期怀有人类中心主义的情结、征服自然的欲望,即人类自我的“美名化叙事”;二是文学叙述者对自然界的“污名化叙事”。在此基础上,文章结合中国传统哲学理念和当前生态美学思想探讨了文学叙事的生态关怀原则。     

扬雄“文质”美学思想及其对汉赋的评价

文与质的关系问题是扬雄美学思想的中心内容。他主张“文质”兼备,二者统一,其中“质”必须符合明道、宗经、征圣的原则,符合这一原则的就是美的。从这个基本观点出发,扬雄对汉赋进行了批评,这源于汉赋的形式与内容不统一,文质不相符。文质和谐才成为美。可见,扬雄对于辞赋的看法,是贯彻了他的“文质”美学思想。     

论孔子“无讼”思想的美学基础

“无讼”思想在中国之所以长期存在，是因为其美学基础“和为美”这一儒学传统化内涵长期左右中国人心灵的结果。     

论中国古代“道生万物”的生态美学观

老子“道生万物”的生态美学思想蕴合了诸多的生态审美原则。它融合了“美在关系”的美学观念,和谐美的观念以及“天人合一”的自然天成的美学精神。老庄在社会生态美学思想里,表达出对生态理想国的展望,其生态美学思想的自然取向是中华生态园中的一朵奇艳。我国当代生态美学观的提出正是对于道家生态智慧的继承与发展。     

加强学校德育工作的美学渗透

怎样才能提高学校德育工作的感染力?笔者认为,除遵循固有的德育原则和方法外,还应重视美学对德育工作的指导和渗透,提高学生的兴趣,将德育要求从单纯的外在规范化为青少年学生的内在需要。 德育工作的内容要“真”。美学原理告诉我们,凡美必真,“真”是美的基础。就学校德育工作而言,要产生良好效果,首先必须在内容上     

文质相炳焕 垂辉映千春——《论语》的美学思想

孔子的仁学美学思想，在中国美学史上影响很大，他强调文学艺术的社会功用，主张文质统一，美善统一，提出了中庸的美学批评原则，开创了关于自然美的“比德”观点。他提出的许多美学命题和范畴，如“兴观群怨”、“文质彬彬”、“尽善尽美”、“智者乐山”、“仁者乐水”“乐而不淫，哀而不伤”等等，在中国美学史上独树一帜。