一个值得提倡的社会主义道德原则

本文针对某些人对“人人为我,我为人人”原则的误解和曲解,提出要为“人人为我,我为人人”正名,并阐述了它是社会主义道德原则和人生的基本价值取向.大力倡导这一原则,对加速两个文明建设具有重要意义.     

从人的本质学说探源“为人民服务”的精神内涵

在社会主义市场经济条件下，道德建设以“为人民服务”为核心，使之成为全体社会成员共同遵守的社会伦理原则，这就使“自我牺牲”始终同历史进步的方向联系起来，成为一种对社会发展利益的自觉追求，其内涵也由强调“毫不利己，专门利人”转向“我为人人，人人为我”。归根结底，这是由人的本质——人的社会属性所决定的。     

浅析“人人为我,我为人人”与“我为人人,人人为我”

浅析“人人为我，我为人人”与“我为人人，人人为我”中南工业大学胡石明在当今人生价值观呈多元的趋势下，一些宣传媒体和教育系统所倡导的人生价值观是“人人为我，我为人人”。对此，作者认为“人人为我，我为人人”与“我为人人，人人为我”表面只是一个排序问题，但...     

现阶段道德问题探讨

针对我国现阶段道德“滑坡”的现象,从原因分析入手,根据社会主义的本质要求和市场经济的基本特征,提出社会主义市场经济条件下道德原则应是:“人人为我,我为人人”。随着经济体制改革的进一步深化,道德建设已成为精神文明建设的重要任务。     

论“我为人人”

人们常说“我为人人,人人为我”,而我认为,只有先具备我为人人的崇高境界,才会形成人人为我的社会氛围。全国劳模徐虎十几年如一日默默无闻地为社区居民维修水电,实践了他自己所说的:“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你要索取,我要索取,向谁索取?”的生活准则。     

荣辱观下的“我为人人,人人为我”

胡锦涛同志关于"八荣八耻"社会主义荣辱观的重要讲话,如春风吹动一池春水,给中华大地带来了道德建设的蓬勃生机。青少年是祖国的未来、民族的希望,正处在世界观、人生观、价值观的形成时期,"我为人人,团结互助"的道德观的形成会直接影响到一个国家的长盛不衰,影响到一个民族的生生不息。正如党的十六届六中全会《决定》指出的"推动形成‘我为人人、人人为我’的社会氛围"。我国人民目     

我就是三班

一个大大的飞跃着的“3”,是班级凝聚力的象征,和班训“我就是三班”紧密结合,更是大家对未来的渴望与寄托。它的外形酷似一颗心,象征三班同学齐心协力,处处想着集体,想着他人,人人为我,我为人人。     

特殊银行

几天前,爸爸告诉我一件新鲜事,说最近西安市成立了一家“道德银行”,人们可以把自己平时做的好事存入这家银行,等自己以后遇到困难需要帮助时,就可以从“银行”中支取,从而倡导人们懂得爱人如爱己,体现“我为人人,人人为我”的思想。     

一“系”一“松”总关情——读《回报》

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”是动物之间的真心回报,“人人为我,我为人人”是人与人之间的热情回报。     

建“情感账单”,引领孩子在感恩路上前行

一节语文课上,在理解《自己的花是让别人看的》一文中的"人人为我,我为人人"这一句话时,我问孩子们在自己的生活中是否遇到过"人人为我,我为人人"的事例。原以为这样的事例孩子会举不胜举,可回答的情况却令人很     

中西伦理价值观比较

中西伦理价值观比较李鸿斌“人人为我，我为人人”和“人人为自己，上帝为大家”是中西方两种不同的人生信条，可分别概括为人情主义和个人主义。为什么中西方的人生信条会有这种不同？它们在各自的社会中有什么功能？本文试就它们的形成原因、社会功能作一租浅比较，挖掘...     

《自己的花是让别人看的》说课设计

一、说教材 这是著名教育家、北京大学教授、国学大师季羡林先生的一篇散文。它不同于那些纯粹描写景物风情的文章，而是用娓娓道来的语气讲述了自己1935年在德国求学时的亲身经历，描绘了德国家家户户那花团锦簇、姹紫嫣红的情景，并用凝练的语言道出了一个意味深长的哲理：“人人为我，我为人人。这一种境界是颇耐人寻味的”，     

落实“三转”教学 打造有效课堂 ——“我为人人，人人为我”教学片段随想

思想品德教学绝不是简单的说教,早已成为广大政治教师的共识。那么,怎样才是有效的教学？笔者结合“我为人人,人人为我”这一节课的教学设计,就落实新课程理念做到“三转”,打造有效课堂抛砖引玉。     

始于考试功利 臻于生命润泽

功利化,无论是对于语文科,对于其他学科,或者对于教育,对于政治,对于为人处世,都是一个贬义词,如果换一种思路,从别的角度来观照,这个词表达的道理也许还蛮有意味的。从生活讲,有“我为人人,人人为我”的说法,有“主观上为自己,客观上为他人”的说法,还有“主观上为他人,客观上为自己”的说法。这“人人为我”、“主观上为自己”和“客观上为自己”都属功利的一面。既然这几句话能出笼,能流行,那还是多少透出大家对功利化的认可。况且,按辩证法来理解,任何事情都有其两面性,否定功利的一面,讳莫如深,是虚伪的唯物主义者所为。语文教学、作文…     

建"情感账单",引领孩子在感恩路上前行

一节语文课上,在理解<自己的花是让别人看的>一文中的"人人为我,我为人人"这一句话时,我问孩子们在自己的生活中是否遇到过"人人为我,我为人人"的事例.原以为这样的事例孩子会举不胜举,可回答的情况却令人很尴尬--孩子们面面相觑,竟说不出"人人为我"的事例,嘴里还一个劲地说:"好像没遇到过这种情况啊?好像没有啊."当我提问有没有"我为人人"这种事情发生过时,这一下,孩子们来劲了,举手的特别多,大家争着发言,有的说:"那天下雨了,我借过某某同学一把雨伞.     

如何提高高校招待所的服务质量

中共中央在关于社会主义精神文明建设指导方针的决议中指出:“在我们社会里,人人都是服务对象;人人又都为他人服务。”在社会生活中,我们每个人既是服务员,又是顾客;既要“伺候人”,又要让人“伺候”。每个人既能感受到“人人为我”的温暖,又要有“我为人人”的真诚奉献。近些年来,随着我国高等教育事业的蓬勃发展,高校招待所也在原有基础上逐步扩大,它已成为学校后勤工作必不可少的组成部分。由此,提高高校招待所的服务质量就显得尤为重要。     

情趣盎然的回文

在汉语中,有一种辞格叫“回文”。它刻意追求字序回绕,使同一语句可顺读,也可倒读,别有一番风味和效果。如“人人为我”与“我为人人”,将两种截然不同的人生观进行对照,语意浅显而精当。又如“客上天然居,居然天上客”,结构和意思都天衣无缝,且情趣盎然。     

关于社会主义社会劳动特征的思考

社会主义社会劳动是社会主义经济学领域中的一个基础性课题。“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥”的经验告诉我们，理解社会主义社会必须深化对社会主义社会劳动的研究和认识。社会主义社会劳动是人们在平等条件下的“我为人人，人人为我”式的共同创造幸福生活和美好未来的互助合作的社会活动，是逐步向着人的高度“自主活动”发展的行为。社会主义社会劳动以三种状态存在于我们的现实生活中，它是社会主义社会存在和发展的全部基础，社会主义社会应该自觉地善待自己的基础。尊重劳动，尊重知识，尊重创造，尊重劳动者的自觉性。     

“社会服务学习”与道德自我认同

“社会服务学习”是一种将课程学习与社区服务相结合的教学方法，其理论基础是经验学习。“社会服务学习”集中体现在对道德自我认同的影响上。参与“社会服务学习”是学生道德同一性发展的一条重要途径，它为青少年提供了个人价值和社会价值相互影响的道德学习机会。     

《自己的花是让别人看的》教学设计及点评

【教材分析】《自己的花是让别人看的》一课是人教版课标实验教材五年级下册第八组的一篇课文。课文用简练优美的文字为我们叙述了季羡林先生在德国留学时的所见所闻,描写了德国人种花的与众不同,赞美他们“人人为我,我为人人”的精神。