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相似文献
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1.
张连莹 《档案时空》2007,(11):37-38
王羲之(303-361年),字逸少,琅琊临沂(今山东)人.他出身于士族名门,是我国东晋时杰出的书法家."他是王氏家族子弟中骨鲠高标的一位才子",但随着门阀相轧,他对作官已没有兴趣.朝廷曾召他为侍中、吏部尚书,都辞谢不就.后任右军将军,会嵇内史,故世人又称他为王右军.最后他还是"称病去职","誓墓"不仕.  相似文献   

2.
“书圣”王羲之最名的书法作品是《兰亭序》,它被誉为中国书法史上最伟大的作品。在东晋永和年三月初三那天上午,51岁的王羲之邀约了41位亲朋戚友,在如今绍兴市的兰亭举行野外盛会。他们列在溪水两旁,把一种轻便的酒杯放在水上,顺水而下,每人顺序取杯饮酒作诗,写不出诗的人,都要被罚酒。  相似文献   

3.
四十年以前,郭沫若发表<由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪>(<文物>1965年第6期,<光明日报>1965年6月10日、11日),从文章和书迹两个方面否定<兰亭序>是王羲之所作,惊世骇俗.  相似文献   

4.
岳亮 《兰台世界》2012,(36):137-138
"书圣"王羲之的书法作品《兰亭序》以其深厚的艺术内涵与高度的审美价值深受人们所推崇,本文试从用笔风格与结构特色两个方面浅析《兰亭序》的艺术特色,并通过其内涵、气韵、传承等方面重点阐述《兰亭序》无与伦比的审美价值。  相似文献   

5.
作为《武经七书》之一的《唐太宗李卫公问对》问题不少,文章从历代著录人手,指出它不是阮逸伪作而是由枢密院集体校定而成,其成为“武经”与宋神宗个人喜好关系密切,又详细厘清其版本源流,介绍其在近现代的流传情况,认为此书虽不足以与《孙子》并列称“经”,但也在总结历史实践基础上丰富了我国古代的军事思想。  相似文献   

6.
关于《兰亭诗》和《兰亭序》的研究文章已经很多了,尤其是关于《兰亭序》的真伪,古今凡是涉及兰亭集会和王羲之的文章几乎没有不说这一问题的。可是,在为数不少的研究文章中,有一点似乎被大家忽略了,这就是《兰亭序》与《临河叙》的关系以及《兰亭诗》创作中所包含的文化意义。本文即拟对这一问题作初步的探讨解释,以求教于方家。 一、 由《兰亭诗》的作品分布及写作规则看古人的诗体探索 现存的41首《兰亭诗》,有四言,也有五言。有的作者既有四言,也有五言,有的则只有四言,或者只有五言。既有四言又有五言的,有王羲之、…  相似文献   

7.
杨光 《湖北档案》2014,(12):25-27
1600多年前,一个叫“兰亭”的地方,无意间成了书坛的圣地.《兰亭序》,仅有区区300余字的一纸行书,却坚固地竖起了一座难以逾越的艺术高峰.神话也由此开始,凄婉悱恻,扑朔迷离,千百年来《兰亭序》疑云笼罩,后世之人再也没见会稽山上的“灵光一现”.  相似文献   

8.
一、《忠经》成书于宋代关于《忠经》的成书年代,一直存在争议。清代学者丁晏根据避讳旧俗,认为《忠经》是唐人马雄所写,理由是书中讳“民”为“人”,讳“治”为“理”,是为唐太宗李世民讳。清代四库馆臣认定《忠经》为宋代之书,其理由见之于《四库全书提要·忠经》:  相似文献   

9.
在戏剧发达的国家或地区,民间戏剧由于其形式多样、风格前卫,一直是戏剧发展非常重要的生力军。而这种环境是许多中国大陆的戏剧人求而不得的……  相似文献   

10.
被称作“画中兰亭”的《富春山居图》也如《兰亭序》一般,命运多舛  相似文献   

11.
学界对“二百兰亭斋”主人吴云的《兰亭序》弆藏早有关注,且对其在晚清《兰亭序》收藏圈中的地位高度认可,但由于资料所限,一直以来未见有专文对此进行研究。本文在借鉴前人成果的基础上,全面收集目前所见吴云资料,对吴云所藏《兰亭序》版本等问题进行了深入研究。首先,本文根据目前所见吴云相关资料,考察出吴云弆藏的19个《兰亭序》版本,计50余种。其次,以钱泰吉为切入点,重点考察了以吴云为中心的浙籍书家对《玉枕兰亭》的研究,认为吴云等人在考证《玉枕兰亭》藏地等问题上做出了重要贡献。最后,理清了吴云传播《兰亭序》的几种主要方法,并发现了其在与友人的交往过程中,不断地宣传着自己的弆藏情况,从而一步步建构起了自己在晚清《兰亭序》收藏圈中的地位。  相似文献   

12.
唐太宗在已有多部晋史的情况下要求重修晋史,有着明显的目的,这可以从他为《晋书》撰写的论赞中看出。  相似文献   

13.
苏简 《兰台内外》2007,(2):48-49
张家庄是陕西省佳县城北2.5公里处的一个小山村。1903年农历二月二十三日,《东方红》作者李有源就出生在这里。李有源小时侯,一家人就靠租种城里两户张姓财主的25垧地过日子。冬天农闲时,李有源常到城里去掏粪。城里有一所县立小学,李有源每次路过学校,听到琅琅书声,十分羡慕,就放下粪担子趴在窗台外  相似文献   

14.
白福春  袁丁  耿晓宁 《图书馆学刊》2011,(2):122-123,138
引用大量史料,论述王澍有关《兰亭序》传本的研究成果,并就传本的特点等问题进行了分析。  相似文献   

15.
唐太宗在已有多部晋史的情况下要求重修晋史,有着明显的目的,这可以从他为<晋书>撰写的论赞中看出.  相似文献   

16.
李文 《当代传播》2000,(3):58-59
去年11月29日,首届中国新闻名专栏评选揭晓,兵团日报政文部推出的世相杂谈》榜上有名。据悉,这是本报创办以来获得的最高编辑类奖项。《世相杂谈》开办于1997年,届评论性专栏,至今已办有120余期。它紧扣新闻事实和人们普遍关注的社会现象,用不同的文笔和手法,褒扬社会正气,鞭挞腐败等各种丑恶现象,开办时间不长,就受到社会各界好评。有些读者在来信中说:《世相杂谈》是一个激浊扬清、匡扶正义,有力进行舆论监督的好栏目。在1998年度自治区和兵团新闻奖评比中,《世相杂谈》相继获奖。《世相杂谈》开办时间不长,就成为读者喜爱…  相似文献   

17.
侯艳如 《今传媒》2016,(7):158-159
《论书》是唐太宗李世民从军事角度出发,以其对军事思想的把握和对戎马生涯的深切体会融合其丰富的书法实践经验而悟出的书法理论著作,在此篇中唐太宗以兵喻书,使两者建立了深切的联系,较同时代的书法家虞世南、欧阳询等以文学见长而无实战经验的文士而言别有一番建树,不仅丰富了中国古代书法理论系统,而且在书法实践上也有很重要的借鉴意义.本文将从该篇论著入手,同时结合唐太宗其它论书著作,梳理太宗对书法和军事的相关论述,以期揭示其书学理论与军事思想之间的关系.  相似文献   

18.
19.
20.
张静 《新闻世界》2013,(6):84-85
湖南卫视《我是歌手》的出现为音乐类综艺节目带来了一片曙光,是什么原因使得《我是歌手》能够突破音乐类综艺节目的“低迷”而大获成功呢?本文分析了《我是歌手》独特的经营模式,探求其与众不同之处,以期对我国音乐类综艺节目今后的发展有所启迪。  相似文献   

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