文学：个人心灵的景观——王安忆的文学观管窥

王安忆是一位有着十分自觉的文学观的当代作家。她的文学观主要是以对小说这种文体的创作实践体悟和理论思考阐发的，也部分地体现在她对其他作家作品的批评和对经典作品解读的言论中。王安忆的文论涉及到文学的本质、情感、人物、故事、语言、形式、作家的生活体验、女性文学、文学批评方法等诸多方面。她的文学观既有对传统文学观的认同，也有对传统文学观的突破与颠覆，有她对自己体认的文学理念的自觉坚守。     

存在与语言——前期海德格尔语言观剖析

反映在《存在与时间》中的语言观构成海德格尔前期语言观的基本表述，为后期海氏更完整的语言观奠定了基础。他通过逻格斯、陈述，日常言谈、此在及时间性的分析，把语言问题奠基在存在论生存论的基础之上，其中包含着对西方传统语言科学和语言哲学的批判。他提出的“把语法从逻辑中解放出来”的口号，成为当代欧陆人文语言哲学家共同的目标。前期海氏虽然着重批判了逻格斯中心论语言观，但尚未完全摆脱人类中心论语言观的传统陋见     

对我国体育产业观的思考

本通过对我国体育产业观的概括性分析，提出一种符合我国体育实践的体育产业观。     

论体育课程观的嬗变

本文认为在学校体育发展的过程中，重视强身健体作用的科学主义体育课程观脱胎于重视体育人文教化作用的人文主义体育课程观并与之并驾齐驱，20世纪加年代开始出现二者融合的趋势，新体育课程观应是以理解为基础的体育课程观。其理念对促进当前的体育课程改革具有一定的理论和实践意义。     

论马克思主义科学技术观对现代中国竞技体育的影响

现代科学技术的发展，对竞技体育产生了深远的影响。从马克思主义科学技术观出发，阐述了科学技术对现代竞技体育的影响以及马克思主义科学技术观指导下的现代中国竞技体育的发展走向。     

巴金教育思想刍议

伟大的文学家巴金对教育也有其独到的见解。其民主科学的教育观、为国为民的理想观、对社会与生活负责的责任观、教育公平理念、教育改革观、知识观与人才观、培养既具有独立思考个性又有益于社会的人的教育目的观,均具有现实意义。     

孔子的远游观

不少人认为孔子主张“父母在不远游”，其实这是一种片面的理解。孔子远游观的内涵非常丰富，主要体现在游于学、游于政、游于隐、游于山水、游于考察等诸方面。他的远游观虽处于朴素的不完备形态，但却对后世产生了积极的影响。     

中小学校长的教育理念探析

作为中小学校长，应树立教师是研究者、引导者的教师观；要看到教育对象是发展中的生命，树立主体个性发展的学生观；树立以人为本、走向校本、立足教改的管理观。     

现代教师的观念素质

现代教师的教育观念,即素质教育观、教师权威观、正确的学习观、崇高的生命观、现代学生观、协同合作观、全面职责观、现代教育技术观、社会交往观构成了现代中小学教师的观念素质。教师的观念素质对学校教育成果有重要影响。     

弗朗斯德象征主义健康观及其现实意义

在阐明弗朗斯德象征主义健康观的内涵的基础上，对他的健康观进行客观地分析，从哲学角度剖析它存在的问题及可能导致的问题。通过分析得出弗朗斯德的健康观是一种象征主义理想状态，他无法实现自我的同一，但却给我们提供了一种积极向上的生存状态，从而对健康的概念有更深刻的理解。     

试论中国传统的健康审美价值观

现代健康观是一个具有审美价值追求的概念。中国传统的健康价值观，所表现出的“中和”生理观、“中和”心理现、“中和”自然观、“中和”社会观，将人、自然、社会和谐地统一在一起，注重对精神情感的培养，是追求一种生命存在的审美境界。     

佛教现观论对诗歌意境理论的影响

现观作为佛教认识世界实相的方法，提倡以般若智慧直观地认识对象，无需语言概念的中介作用，而直接对事物实相进行无间隔、无中介的证合。现观作为一种特殊的思维方式，它具有直觉性、整体性、契合性、不可说性以及神秘性等特点，对意境的情景交融、韵味无穷和只可意会不可言传等特点产生了深刻的影响。     

少数民族大学生的民族观研究

独特的民族风俗习惯，塑造了少数民族大学生复杂的民族观。少数民族大学生具有强烈的中华民族认同感，明显的民族价值取向的学习动机，传统的中华民族凝聚力等特点。正确认识少数民族大学生民族观的局限性。用马克思主义民族观来指导正确的民族观教育。     

略论先秦"言"、"意"观及其影响

先秦关于“言”、“意”看法有四种。有极端的“情欲信，辞欲巧”的信抑型语言观和“得意亡言”解构性言语观；有孔子的“辞达而已矣”的中庸性语言观和《易传》中的“书不尽言，言不尽意”，因而“立象尽意”的重构性语言观。后两对古典诗歌美学产生了重要影响。其中“立象尽意”的表达策略消解了诗歌艺术中的主客观对立的关系，使中国诗歌美学与中国“天人合一”的哲学精神融为一体。     

唐豪侠传奇女性观刍议

唐豪侠传奇鲜活生动的女性形象引人注目，其中所表现出来的择偶观、价值观、贞节观真切反映出唐代社会转捩期的特质。女性观的转化既是结果，更是过程     

黑格尔体育哲学思想研究

黑格尔承认说与主奴说的缘起与论述，继而指出其见解对马克思有关人作为生产动物的观念的影响，以及人力求摆脱典章制度的束缚和打破阶级剥削，旨在追求最终的解放与自由的人性观，黑格尔的学说对当代体育观的冲击，黑格尔的承认说对体育场上和比赛场合的选手争胜避输、夺标求冠的心态有深刻的剖析与高明的烛照作用，值得后续研究。     

从《论语》看孔子的学习观

对孔子教育思想的研究,历来多站在教育者的角度进行,而少站在被教育者角度进行.从被教育者角度对孔子教育思想进行研究即为孔子学习观研究.孔子学习观十分丰富,主要包含在《论语》中,内容主要包括学习本体观、学习品质观、学习原则观、学习方法观及其他重要学习观等方面.深刻认识孔子学习观不仅具有现实指导意义,亦有一定理论价值.     

现代课程知识观的流变：本质观的视角

本质论是考察课程知识观的一个重要视角 ,是推动现代课程知识观分化、课程知识流派增生的本体性原因。课程知识本质的有无、向什么方向还原 ,内在决定了不同课程知识流派之间的根本差异 ,课程知识观流派就是对课程知识本质观分歧放大的产物。目前 ,对课程知识本质观的论争已出现了向后现代本质观的转向 ,标志着课程知识本质观论争的新阶段     

关于树立现代职业教育观的几点思考

现代职业教育作为现代国民教育体系中的重要组成部分，是实施人才强国战略的重要基础。要构建现代职业教育体系，适应社会经济发展的需求，必须要从思想上开拓创新，树立现代的职业教育观。主要表现为：以能力为主要评价标准的职业技术人才观，以提高核心技能为目标的职业教育培养观，以就业需求为导向的职业教育发展观，以校本课程开发为核心的职业教育课程观，以终身教育为基础的职业教育体制观。     

体育合作学习的基本理念

采用文献资料法,收集、查阅有关阐述合作学习主要观点的理论文献,依据体育教育的学科特点对它们进 行分析,归纳、总结出合作学习的互动观、目标观、师生观、形式观、情境观和评价观等基本观点,为理解、把握和在 体育教学中正确运用合作学习提供理论依据。