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相似文献
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1.
尹侠 《贵州教育》2010,(16):39-40
陶行知先生曾在1919年发表的《教学合一》一文中指出:“教学两者,实在是不能分离的,实在是应当合一的。依我看来,教学合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学……第二,教的法子必须根据于学的法子……第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。”  相似文献   

2.
著名教育家陶行知认为:“先生的责任不在教,而在教学,教学生学”,即教学不应当只是让学生去死记硬背现成的知识,而应该在教学过程中培育学生自主的自学能力。教的法子要根据学的法子”,就是要实施因材施教,使学生从传统教学中完全被灌输的被动地位转变到在积极参与中获得知识的主动地位;“做是学的中心,也是教的中心”,“先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学”,  相似文献   

3.
陶行知先生曾指出:“先生的责任不在教,而在教学,在教学生学。”因此,教师不能只顾“教什么”和“怎样教”的问题,而应该重视学生“学什么”和“怎样学”的问题,教师不仅要教给学生一定的学科知识,还应把“教学生学”作为己任,通过学法指导,使学生学会学习,让他们掌握一把开启知识宝库的金钥匙。  相似文献   

4.
顾红梅 《双语学习》2007,(6M):58-59
伟大教育家陶行知先生提出的“教与学合一”理论是陶行知先生生活教育理论的精髓,是对传统教育理论与实践脱离、教与学分家现象的尖锐批判。他在“教学做合一”中强调:好的先生是教学生学,先生要边教边学,教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教,教与学都以做为中心,先生在做上教是真教,学生在做上学是真学。这一理论的核心是强调教育的“实践性”和“创新性”,  相似文献   

5.
为了使学生能选择和运用适合自己的学习策略来学习,有效地提高语文自学能力,且供日后终身受用,笔者在小学语文教学中重视加强对学生的学法指导。以下是笔者在这方面的一些体会。一、教法与学法有机结合早在1919年,陶行知先生就主张把教授法改为教学法,认为“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”。“教”与“学”是师生的双边活动,不可分割。可以说,教师怎么教,直接影响学生怎么学;而学生怎么学,又在一定程度上制约着教师怎么教。因此,我们在教学中应遵循学生的认知规律,有机地渗透学法指导,引导学生在学习过程中领…  相似文献   

6.
陶行知先生说:“我以为好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学”。可见,成功的教学乃是学生积极参与的结果。但长期以来由于受思想政治课教学内容本身理论性强、概念较为抽象、趣味性较少、多变等因素的影响,在此学科教学中重“教”而轻“学”的现象仍存在,集中表现为教师只注重于知识的传授,习惯于满堂灌、面面俱到,而学生只是被动地斫、  相似文献   

7.
新的课程标准认为:改变学生学习方式的根本目的是让学生学会学习.教育家陶行知说过:“先生的责任不在教,而在教学生学。”“教是为了不教.”知识是现成的历史经验的总结,而“会学”则是人人终生受用的资本,那么,在实际教学中如何让学生会学呢?  相似文献   

8.
陶行知先生在《教学做合一》中说:“教师的责任不在教,而在教学生学。”可见,学法指导的实际是“授学以渔”。叶圣陶说:“教是为了达到不教。”因此.教法中渗透学法,教会学生学习,是教育工作义不容辞的责任。  相似文献   

9.
黎锦熙先生谈“话法教学”和“读法教学”安徽师范大学李锦英"话法教学"就是现在语文教学中的听说教学。早在半个多世纪以前,黎锦熙先生就已强调指出"话法教学"在语文教学中的重要作用。他说:"读法是教学生'阅看文字',话法是教学生'运用语言';儿童运用语言的...  相似文献   

10.
著名教育家陶行知先生曾说:“我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”显然,这话的含义与我们常说的“不仅要教书,还要教人”的话不尽相同。针对当前教学中时常显露的一些弊端,重温先生的教诲,意味深长,倍感亲切。教师的“教”和学生的“学”是互相矛盾、相互作用的统一体,在教学过程中,谁也不会否认“教学生学”的道理。但如何“教学生学”却是一门学问,也是一句常讲常新的“老话题”。最简单最直接最有短期效应的办法,莫过于:强迫学生学;批评训斥逼迫学生学。还有一个教学生学的办法,就是思想教育或学习目的教…  相似文献   

11.
李俊莲 《广西教育》2009,(25):14-14
陶行知先生说:“先生的责任不在教,而在教学,在教学生学。”《语文课程标准》指出:“阅读教学要着眼于逐步培养学生的自学能力,使学生在阅读实践中学习独立思考,学习怎样读书。”因此,教师在教学时要重视学习方法的渗透,引导学生在阅读中学习方法,领悟方法,运用方法,让学生在理解、运用中丰富心灵,启迪智慧,形成较强的语文能力,从而受用终身。  相似文献   

12.
<正>“教、学、做”一体化其实就是陶行知先生说过的“教学做合一”。陶行知的“教学做合一”主要包括三点:一是“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”,强调在教学过程中必须树立“以学生为中心”的观念,重视发挥学生在教学过程中的主体作用。二是“教的法子必须根据学的法子”,依据这一观点,陶行知将“教授法”改为“教学法”,其实就是告诉教育工作者要因材施教,  相似文献   

13.
王海平 《教师》2011,(31):58-59
孔子日:“师者,所以传道授业解惑也!”我国著名教育家陶行知先生指出:“我以为好的先生不是教书.不是教学生,乃是教学生学。”美国心理学家罗斯也说过:“每一个教师应当忘记他是一个老师,而应具有一个学习促进者的态度和技巧。”前苏联教育家赞可夫在他的新教学体系中,把“使学生理解学习过程”作为五大原则之一,就是说学生不能只掌握学习内容,还要检查分析自己的学习过程,  相似文献   

14.
智者回答     
陶行知先生说过:“先生的责任不在教,而在教学生学。”因此,探讨学生的学法相当重要。下面。笔者结合自己的教学实践,谈谈培养学生自主学习能力的一些做法和体会。  相似文献   

15.
叶圣陶先生是我国当代著名的语文教育家,他的语文教育思想博大深邃而又通俗易懂,对我国的语文教育不仅在理论上具有指导意义,而且在实践上也具有示范作用。叶老在他的许多文章和书信中谈得最多的是关于“教”的问题,在这方面,“教是为了达到不需要教”是他的至理名言。《大力研究语文教学,尽快改革语文教学》中有一段精彩透辟的论述:“教师教任何功课(不限于语文),  相似文献   

16.
在《新教学论》中教育家赞可夫提出.要把教师教学的重点,从过去单纯研究如何教.而转向研究学习的主体——学生如何学。陶行知先生也说过:“我认为好的先生不是教书,而是教学生学。”中外教育名家的论述都具有共同的特点,就是十分重视学生如何学。目前,在生物学科的教学中重教轻学现象还很严重,这样不可避免地使学生经常处于被动状态,  相似文献   

17.
陶行之说:先生的责任不在教,而在教学,教学生学,教是为了不教。一针见血地道出了“教”的真谛,就是培养学生的自学能力。那么,如何去培养呢?  相似文献   

18.
陶行知先生在创造教育方面作出了难能可贵的实践与探索,提出了独特精深的“教学做合一”等创造教育思想。陶行知先生的“教学做合一”,强调以“做”为中心,要求教师“在做上教”,学生“在做上学”,“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教”,从而使“教学做”在“做”的基础上统一起来。他还认为,“教学做是一件事的三个方面,对事说是做;  相似文献   

19.
一、陶行知教学改革思想的启示陶行知先生是中国近代史上著名的人民教育家.他的教育理论与实践经验,对于研究和探讨我国高等师范教育和教学改革,具有重要的参考价值和现实意义.早在本世纪初,陶行知先生就针对长期以来我国封建社会传统教育重教而轻学,重书本而轻实践的弊端,先后提出了“教学合一”和“教学做合一”的教育革新思想.1917年秋,他在南京高等师范学堂任教伊始,便从实践、理论、舆论等多方面为革新教育而进行了不懈努力,立足于一校一地,放眼于全国.他在教育改革中的第一个重要贡献,就是将传统的“教授法”改为全新的“教学法”.他在《教学合一》一文中(该文发表于1919年2月《世界教育新思想》1号)明确指出,当时学校的弊病之一是教授法,“先生只管教,学生只管受教”,这种情形以大学最为典型、他尖锐地批评旧学校“论起名字来,居然是学校,讲起实在来,却又象教校.”究其原因是“重教太过”,不知不觉中将“教与学”分离了.然而,教学两者绝对不可分离,应当合一.他认为“教学合一”的理由有三点:“第一,先生的责任不在教,而在教学,教学生学”.即要求教师的教学方法要多种多样,对于一个问题,不要将现成的解决方法传授给学生,而是要指导学生寻找解决方法的途径,并且学会举一反三.“第二,教的法子必  相似文献   

20.
陶行知先生说:“先生的责任不在于教,而在教学生学。”可见“学生是学习的主体”,这是教师普遍了解的一个教学原则。让学生真正成为学习活动的主体,积极主动进行知识的学习与实践,是有效学习的前提。在教育教学中,我们该如何具体培养学生自主学习的习惯呢?  相似文献   

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