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黄远锋 《中学语文(读写新空间)》1997,(12)
中国人的姓氏多得惊人,据台湾一家报纸在1985年的统计,中国人的姓氏竟多达4129个。在如此众多的姓氏中,有些姓氏由于姓的人少,加上汉字读音的多样,因此很容易被人误读。例如下面的姓氏就经常有人读错: “区”读ōu(欧),易误读成区别的“区”qū。 相似文献
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朱红梅 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(6):125-125
姓是社会成员最基本最重要的识别标志和符号。姓氏反映不同文化。就中英姓氏来讲 ,这种文化上的差别具体体现在中英姓氏的来源以及人名结构这两方面。通过人的姓氏 ,我们可以了解到一个社会、一个民族的发展史 ,以及它所具有的文化的某些方面。本文拟就中国人 (汉民族 )与英美人姓氏所反映的文化诸方面作一比较。从中国人的姓氏来源 ,可以看出它与中华民族的发展史有密切关系。从姓氏来源可以看出 ,中华民族远祖来自原始社会 ;还可以看到进入阶级社会后 ,帝王具有至高无上的权威 ,不仅分封土地 ,设官位 ,而且对有功臣民还生前赐姓 ,死后追谥… 相似文献
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中国很早就打破姓氏之贵贱,人皆慎名,生而有姓氏。而在日本,历来严种姓之别,因此姓氏往往必须由天皇赏赐,朝廷不时加以甄别,以防一般百姓冒姓。 相似文献
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“赵钱孙李,周吴郑王……”一部宋朝书生撰写的《百家姓》,作为其后几百年间儿童的启蒙读物,告诉一代又一代人,姓氏在中国历史上的重要地位。对中国人姓氏的统计古已有之,明朝有《千家姓》,清朝也有自己的《百家姓》。日前由中科院发布,用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》却是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”。 相似文献
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徐馨 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(6):110-112
通过对该时期姓氏资料的整理分析,得出三国时期中国人姓氏的特征:姓氏传递相对稳定;姓氏分布有明显的地域性;同姓人群在地区中分布不均衡,同姓聚居现象较为显著;并且在黄河中下游地区及战乱中相对安定的区域如江苏、四川等地迁移率较高. 相似文献
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姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。日本人的姓氏产生较中国晚。由于历史的原因,日本在姓氏的产生、发展变化,以及人名的起名等方面,都很注重姓名的社会性、现实性。日本虽国土面积小,人口不多,但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。 相似文献
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黎昕 《初中生学习(中考新概念)》2011,(4)
中国的姓氏是祖先留给我们的一笔珍贵遗产,生动见证了中国文化的博大精深、源远流长。2010年江西人民出版社最新出版的《中国姓氏大辞典》,共收录了23813个姓氏,目前在用姓氏超过7000种,汉族和少数民族姓氏大约各占一半。这些汉字姓氏中不乏一些有趣和奇怪的姓氏。 相似文献
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高梓瑞 《故事作文(高年级版)》2013,(2):65
我姓"高"。我们班只有我一个人姓高,但六(2)班却有好几个姓"高"的同学。我总是想:"高"这个姓氏是怎么来的呢?于是,我展开了调查。我调查的渠道主要是查阅图书、问长辈和上网查询。通过调查,我了解到"高"这个姓氏的一些情况——"高"这个姓氏是中国的第十五大姓,人口约占中国人 相似文献
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在宋代时“姓”“氏”已是一回事,统指人的姓。《广韵》中共收录姓氏字1357个,对这些字的释义记录了中国姓氏的十多种来源,反映了丰富的姓氏文化底蕴;而且释义所引资料涵盖了先秦至唐宋时期的大量文献,这些资料体现了《广韵》在姓氏研究上的价值。 相似文献
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回族的姓氏是在漫长历史发展过程中逐步形成的。从回族的姓氏构成来看,回回民族是由东来的中亚、西亚各族人,其中以波斯人和阿拉伯人居多,并吸收了中国境内汉人、蒙古人、维吾尔人及其它多民族成份,经过长期的融合而逐渐形成的。 相似文献
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君竹 《中学语文(读写新空间)》2007,(1):19-20
世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声匿迹了.就姓氏而言,欧洲的姓氏记录只有两三百年的历史,日本普及姓氏也才是一百多年前的事情,而中国许多姓氏历经了四五千年,始终延续和发展着,是世界上最古老的一批姓氏.北宋时候流传的《百家姓》就收集了单姓408个、复姓30个,共计438个姓氏.在一般人看来,姓氏与基因是风马牛不相及的两个概念.然而,在一些科学家的眼里,两者在遗传学上却有着千丝万缕的联系,中国人几千年来有关姓氏的记录可以揭示人类遗传的变迁. 相似文献
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对单亲子女所做的个案调查发现:用姓氏分析法、行为观察法和访谈法三种方法结合来确定单亲子女是一种方便、快捷、行之有效的方法。尤其是姓氏分析法,在过去的一些研究中还不曾见到,这一方法主要是根据中国人的姓氏习惯和起名的特点提出的。 相似文献