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相似文献
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1.
复活节漫谈     
复活节(Easter)是基督教纪念耶稣复活的一个宗教节日。传说耶稣被钉死在十字架上,死后第三天复活升天。后来教会规定每年春分月圆后的第一个星期日为纪念日。如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。复活节是最古老最有意义的基督教节日,因为它庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒都要庆祝这一节日。复活节人们往往互相赠送礼物,这些礼物都跟春天和再生有关系。鸡蛋(egg)就是复活节最典型的象征。古时人们常把蛋视为多子多孙和复活的象征,因为它孕育着新的生命。鸡蛋的本色象征…  相似文献   

2.
圣诞节"这个名称是"基督弥撒"的缩写。弥 撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节 日,它是我们庆祝耶稣诞辰的日子。 世上所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。 但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。  相似文献   

3.
复活节     
复活节(Easter)是基督教纪念耶稣复活的节日。该教称,耶稣被钉死在十字架上第三日复活。复活节的时间是3月21日或该日后月圆后第一个星期日。虽然这是一个基督教节日,但是,许多现代的复活节象征却是从非基督教时期传下来  相似文献   

4.
复活节     
Easter(复活节)isoneofthetwomajor(主要的)Christian(基督教的)festivals(节日).Eastercelebrates(庆祝)学习号thedeath(死亡)andresurrection(复活)ofJesusChrist(耶酥基督)andChristmascelebrateshisbirth.It’snotasbigafestivalasChristmas.ItstartsusuallyinlateMarchorearlyAprilandtheEasterholidayisFriday,Saturday,SundayandMonday.It’squitealongholidayforeverybody.Themainsymbol(象征物)ofEasteristheEasteregg.Chil鄄drenlikeEastereggsbecausetheyaremadeofchocolate.Eggsareasymbolofnewlife.Easterisalsoatim…  相似文献   

5.
圣诞节     
每年的 12月 2 5日是耶稣的诞辰纪念日。耶稣于公元一世纪在巴勒斯坦地区创立了基督教 ,以后传播开来成为世界性宗教。人们为了纪念耶稣将每年的 12月 2 5日定为圣诞节。这一天是信奉基督教国家最盛大的节日。像中国的春节一样隆重。Christmas由 Christ(基督 )和 Mass(弥撒 ,即教堂举行的祈祷仪式 )两个词组成 ,意思是此日到教堂举行礼拜以庆贺耶稣基督的诞辰。信奉基督教的国家一般把圣诞前夜 ( ChristmasEve)的 12月 2 4日到来年的 1月 6日定为新年圣诞节节期 ( Christmastide) ,各行各业均放假狂欢。此间公共场所张灯结彩 ,商家纷纷减…  相似文献   

6.
许宁 《早期教育》2010,(7):34-35
除了圣诞节,西方许多国家最重要的节日之一就是复活节。复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上,死后第三天复活升天。每年的复活节是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。  相似文献   

7.
找蛋     
复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。每年四月春分第一次月圆后的每一个星期日就是复活节了。今年复活节的前一天,妈妈说要  相似文献   

8.
根据《新约》记载。基督是逾越节前夕在十字架上受难的,其后不久便死而复生。因此,复活节是纪念基督复活的节日。可后来基督教徒之间在复活节的日期问题上却发生了严重分歧。具有犹太教背景的基督徒紧接着逾越节之后庆祝复活节,而逾越节的日期,按他们所用的巴比伦阴历,  相似文献   

9.
<正> “圣经”,即基督教的经典,分为《旧约》和《新约》两部分。《新约》是晚出的基督教本身的经典,约产生于公元一世纪至二世纪下半叶。共二十七卷,包括福音书——四部福音书分别以基督的四个门徒的名字(马太、马可、路加如约翰)标题,内容是关于基督的神话和基督教义;使徒书,它是  相似文献   

10.
欢乐复活节     
《双语学习》2010,(4):2-3
复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能是从3月22日到4月25日之间的任何一天。今年的复活节是4月4日。复活节是最古老最有意义的基督教节日,同时也是一个很重要的春天的节日。复活节彩蛋、小兔子、鲜花,特别是百合花是这一季节的象征。  相似文献   

11.
复活节     
春天是新生命的季节。春天最重要的节日,尤其对基督徒而言,就是复活节。这个基督教的节日,不见得每年都在同一天,但都是在星期日。从3月22日至4月25日之间的任何一个星期日都可能是复活节。许多人会买新衣来庆祝复活节,小孩子的庆祝方式则是寻找父母在家里四处藏好的彩蛋。人们也会互相赠送装满糖果和点心的复活节篮子,来庆祝这个节日。  相似文献   

12.
英国戏剧的起源可以追溯到公元9世纪教堂中为宣传圣经故事和教义而上演的礼拜仪式剧—牧师们在仪式上以对白形式回答彼此的提问。此外,非基督教的民间节日庆典活动也可算是英国戏剧的一个源头,如五朔节(MayDay,西、北欧部分国家的传统节目,为每年5月1日,意在欢庆漫长的寒冬之后  相似文献   

13.
复活节     
筱米洲 《早期教育》2010,(3):I0002-I0002,21
小朋友,在世界文化多元化的今天,一些西方的节日也开始走进我们的生活,在春天这个充满生命气息的季节,让我们看看西方人是如何庆祝他们的复活节的。复活节象征重生和希望,是最古老最有意义的基督教节日之一。  相似文献   

14.
复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。复活节是春分月圆后的第一个星期日。复活节那天早上,孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子和有绒毛的小鸡等。据说复活节,兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。  相似文献   

15.
德国的节日也真多,除了传统的圣诞节、元旦、狂欢节、复活节、“五一”国际劳动节、国庆节、基督升天日、圣灵降临节等大的节日外,各地一般还有一些地方性节日。柏林作为德国的首都,节日就更多了。我刚到柏林几个月,除过了千年之交最后一个圣诞节,过了2000年第一个元旦、狂欢节和复活节外,还度过了柏林一月令人食欲大增的国际绿色周、刺激兴奋的自行车比赛,二月令人赏心悦目的国际航船展览会、国际电影节,三月令人眼界大开的国际旅游交易会,眼  相似文献   

16.
基督纪元体系包括两大部分 :“基督纪元”与“基督纪元前” ,该纪年体系从出现到最终形成经历了 10 0 0多年 ,与基督教史学由盛而衰的历程相应。基督教史学的历史年代体系一开始是以创世纪元为纪年基础的 ,作为最能够体现基督教史学特征的一种独特的纪年方法 ,基督纪元是随着基督教教徒“自觉意识”的提高而被提出、并随着基督教史学的日趋成熟而被确立起来的。基督纪元前是在基督教史学历史年代体系的危机日益加剧的情况下、作为一种辅助手段而被推广开来的 ,它的使用和推广方便了历史年代的标计、促进了对古代历史的研究 ,却加速了基督教史学的衰落  相似文献   

17.
Easter     
春天里,基督徒最重要的节日莫过于复活节了。这个节日是纪念耶稣死于十字架上之后复活的这一时刻。从某种意义上说,复活节比圣诞节更重要,因为基督徒认为基督的复活比他的出生更有意义。有趣的是,每年复活节的日期都是不同的。根据传统,如果你在三月二十一日之后看到满月,那么下个星期日就是复活节了。所以复活节可能在三月二十二日到四月二十五日之间的任何一个星期日。复活节能看到的最普遍的东西就是复活节彩蛋了。为了准备复活节,孩子们会把蛋染成红色,在蛋上画画或者写上祈求好运或表达祝愿的文字。然而,最激动人心的活动并不是这个,而…  相似文献   

18.
复活节快乐     
《双语学习》2013,(3):2-3
2013年的复活节在3月31日。这是一个基督教的节日,庆祝耶稣复活。复活节彩蛋总是孩子们的最爱。按古老的传统,人们将鸡蛋染成红色,而如今,我们的彩蛋可是色彩斑斓,甚至还有了巧克力的彩蛋。在复活节的清晨,孩子们会被告知这些蛋是复活节兔子带来的。  相似文献   

19.
复活节     
复活节是春天的节日。它是一个基督教的节日。它总是在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后的第一个星期天来临。据基督教徒说耶酥死于星期五。三天后,耶酥从死神那站了起来。他又复活了。复活节那天,基督教徒们去教堂。他们在黎明时出发。他们唱歌和祷告。他们想着死后重生的新生活。那是非常愉快的一天。鲜花,鸡,鸡蛋和兔子都是复活节的标志。它们也是新生活的标志。人们准备着春天的到来。他们高兴冬天的离去。在一些城市,人们在复活节游行队伍中展示着自己的新衣服。小孩们相信复活节兔子。家长在篮子里装满彩蛋和…  相似文献   

20.
中世纪天主教信仰的仪式化   总被引:3,自引:0,他引:3  
第四次拉特兰宗教会议为天主教会规定了统一的礼拜仪式 ,七项礼拜仪式将天主教宗教信仰演绎成各种外在的物化仪式。在当时社会文化水平低下 ,识字人口不多的情况下 ,这种仪式化的祈祷方式有助于天主教徒学习并感知天主教的基本教义。七项礼拜仪式与教徒的日常生活密切相关 ,定期出席礼拜仪式是中世纪天主教徒的生活方式。英国中世纪教会借助于强制性地要求教徒出席礼拜仪式的办法 ,实现对社会日常生活的规范。然而宗教信仰的仪式化导致世俗身份的教徒在宗教信仰上对教会的依赖 ,天主教最终演变成了以教职界精英为中心的宗教信仰。这种发展趋势是引发 1 6世纪欧洲宗教改革的原因之一 ,马丁·路德首倡的“唯信称义”主张在很大程度上是为了纠正中世纪天主教重礼仪、轻信仰的倾向 ,将基督教还原成普通民众的宗教信仰  相似文献   

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