汉语吉祥语的修辞文化

文章从修辞选用、修辞语境、修辞功用三大方面来探讨汉语吉祥语的修辞文化内涵。谐音双关、对偶对仗、叠音、象征隐喻等修辞方法常应用于吉祥语当中,而且这些修辞又常与民俗意象、民俗文化紧密相关,从而使吉祥语生动多彩。讲究修辞,就不能脱离修辞语境,结合语境,才能使修辞发挥作用;脱离语境,则适得其反。同时,在社会交际活动中,巧用修辞也能使吉祥语发挥有效的社会交际功用。     

论用典修辞的意义生成及典故义的阐释

用典为修辞方式之一种,指的是借用典故来表情达意。典故作为引用语料的特殊性在于:当它被引入创作的现实语境的同时,它为源出语境的赋矛的意义内核也一并引入,由此形成的古今语境相遇的信息语码,超出信息传递的功能,用典的意义解读同时也便是典故阐释的信息解码过程。     

论工具书的功用

论述工具书的功能与作用 ,阐明工具书提供查阅知识、介绍信息的功用。     

浅析钟云舫散文用典的修辞效果

钟云舫散文中用典现象非常突出,对典故的征引随处可见,增加了文章的含蓄性和典雅性。然而,目前学界关于钟云舫的研究尚未形成全面系统的体系,对其散文中典故修辞效果的研究至今仍无人尝试。文章试图借鉴前人的修辞理论,对钟云舫散文的修辞效果进行归纳分析。     

论英汉典故的差异

典故是语言的精华,是文化的结晶,由于英汉两种语言受历史背景、地理环境、风俗习惯、宗教信仰等的影响,英语中的典故和汉语典故承戴着各自民族的文化特色和文化信息,表达出不同的语言色彩和寓意,所以了解英汉典故的差异有助于更好的学习英语.     

论赵次公的典故注释

赵次公在其诗歌注释中归纳了杜甫、苏轼等诗人用典的方法与规律,由此建立了完整的典故分类体系,并指出了注典必须兼顾祖孙的原则,对后世有重要的启发与影响.     

怀特海论大学的功用

怀特海是英国著名的数学家和哲学家,但是他同时是一位杰出的教育理论家。他的教育阶段说和知识与智慧分界的思想都对教育学理论发展具有重大意义。本文拟分析怀特海对大学公用性的思想,指出这种思想对我们当下大学建设的借鉴意义,并指出这种思想可能存在的不足。     

蔡元培的修辞论

蔡元培1901年4月即论及修辞的重要性，他的有关白话文修辞、理解修辞的论述以及对中国修辞史演变轨迹的简略勾勒，均为20世纪最早的修辞论。     

超越文本的翻译——《威尼斯商人》中典故翻译的文化浅析(英文)

该文主要通过分析莎士比亚作品《威尼斯商人》中典故的翻译,来探讨跨文化交际问题。通过对于翻译中涉及的文化问题的探究,试从"用典"这一修辞手法入手,对如何化解翻译中的文化障碍进行一个新的探索。     

古代汉语中虚词的修辞作用研究述略

虚词在古代汉语中有重要的修辞作用,我们对此问题的研究从三方面进行了综述。一是虚词在古代汉语中的修辞地位;二是虚词在古代汉语中的修辞作用;三是虚词运用的原则和方法。     

谈模糊词语在修辞中的作用

在日常交际中．模糊词语往往比准确词语更能表达出谦逊、亲切、礼貌的感情色彩；在学语言中。模糊词语以其语义的不确定性给读提供审美再创造的广阔空问；在科技、公、公关等语言中，模糊词语也以其语义的伸缩性和概括性。具有精确词语不可替代的修辞作用。     

虚词在先秦诗歌里的修辞作用

汉语虚词是一个十分重要的词类，其意义和用法十分复杂。在《诗经》《楚辞》等先秦诗歌里，许多虚词并不象人们一般理解的那样都有语法意义和语法作用，其中一部分虚词在诗歌中只有修辞作用。按传统方法去研究这一类虚词，往往造成对它们词性、意义、用法的看法不一致，导致词语理解的混乱和对诗义的曲解。     

论《诗经》中叠词的英译

<诗经>叠词是融形美,音美和意美为一体的绝佳的语言艺术.朴实中透着灵动,诗意盎然.首先从汉英对比角度对汉英叠词进行了较系统、全面的研究,同时提供了若干较有代表性的例子,以供赏析.从<诗经>中叠词的具体特征出发,详细探讨了其翻译方法,将其分为两类:普通叠词的翻译和文化叠词的翻译,并提出了各自具体的翻译方法.     

试论修辞叙事学的修辞策略

对修辞策略的研究是修辞叙事学研究的重要方面。试图对修辞叙事学的修辞策略进行梳理与扩充,从作者—文本修辞策略,文本外修辞策略以及修辞的非技术因素三个方面探讨叙事修辞的各种可能性,以期对此有个全面认识。     

论现代汉语象声词的特殊性

象声词长期以来被看作特殊词类，但对其特殊性的具体体现却缺乏专门的研究。本文在与其他词类进行比较的基础上，从多个角度探索了象声词的特殊性。认为象声词是特殊的语言符号．有着特殊的形、音、义，有特殊的语法功能和修辞功能。     

"推敲"谈屑

“推敲”这一典故是中国文学史上的一段佳话。关于它的来源，后人传述版本很多，介绍评说也颇不同，但这些并未影响“推敲”成为一个使用频率极高的合成词。     

论广告语言的负面修辞

我国广告事业快速发展,但广告语言却陷入了修辞困境：一方面广告语中运用的修辞手段层出不穷,不断翻新,广告语制造修辞幻象的能力不断增加;另一方面,广告语对受众的实际影响力和作用力却在不断下降。广告人的修辞努力不仅未能对广告语的效用进行增值,反而导致了其语用效力的下降,广告语正遭遇着严重的语言贬值。导致这一困境的根本原因在于广告创作者的修辞努力背离了语言运用的基本规律和修辞的根本出发点,从而催生了种种造成不良语用效果的负面修辞现象,其中较典型的有比比皆是的抄袭模仿、夸饰性用语的过度使用、语言的过度变异、言与实的严重不符等。在这些负面修辞现象的背后,掩藏着功利至上和技巧至上这两大流行观念误区。中国的广告语的创作只有抛弃这些流行的观念误区和错误的修辞导向,才能摆脱当前的修辞困境,走上健康发展的道路。     

试论汉字修辞格的解码功能

汉字修辞是利用汉字的形体来增强语言表达效果的修辞现象。以汉字修辞的语言事实,论述了汉字修辞的解码功能及其特点。     

汉字修辞的作用

从客观上看,汉字修辞不仅是中华文化的瑰宝,而且具有重要的作用:汉字修辞是中华文化的重要载体,她是汉语修辞的重要组成部分,她为修辞运用者提供了另一种选择,并且体现了汉字对汉语的能动作用。