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张威 《北京教育学院学报》2014,(6):19-24
斯里兰卡内战是影响南亚次大陆安全局势的一个重大事件。作为地区主导国家的印度密切关注内战进程,并针对内战不同阶段的特点,采取相应的因应策略。通观印度对斯里兰卡内战所采取的政策,地缘战略考量贯穿始终。作为次大陆的权势核心,如何在地区安全问题上贯彻印度的战略意志,实现"印度门罗主义"的要旨,体现地区主导国的影响力是贯穿印度对斯里兰卡内战政策的主线。同时,印度南部泰米尔人和公众舆论齐声谴责斯里兰卡政府的"军事清洗",并呼吁印度政府采取"实际行动",这些都成为印度直接军事干预斯里兰卡内战的影响因素。 相似文献
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19世纪末,欧洲的民族主义思潮给英属印度的两大宗教族群——印度教徒与穆斯林带来了灵感,他们逐渐有了现代政治的意识,并开始在英帝国提供的舞台上学习现代政治。时任英印总督寇松推行了一系列改革,其中争议最大的就是1905年孟加拉分割。它打破了自1857年兵变风波之后印度民族主义长期"蛰伏"的局面,开启了印度民族主义运动的大门。孟加拉分割对印度民族主义产生了较大影响:印度的"自我意识"觉醒了;国大党从幼年逐步走向成熟;穆斯林与印度教徒的敌对意识加深了。 相似文献
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《潍坊教育学院学报》2020,(4):64-67
随着印度退出,RCEP扫除了谈判道路上的最大障碍,历时7年之久的RCEP谈判终于迎来结束谈判、签署协议的转机。但部分成员国"权力平衡逻辑"的沉渣再起,借口"失去印度的制衡,中国的力量将一家独大",积极劝说印度回归,致力于达成包括印度在内的16国RCEP协议。各方围绕印度退出,展开了新一轮的竞争与博弈,给RCEP谈判平添障碍,印度也因此再次成为影响甚或决定RCEP的关键因素。 相似文献
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姚传界 《和田师范专科学校学报》2005,25(6):24-25
冷战结束后,印度推出"东向政策",调整印度与东南亚、东亚国家之间的关系,以摆脱国内的政治、经济困境,提升印度在国际上的影响力.本文从历史和现实的角度分析了印度实施"东向政策"的历史基础和现实动因,兼谈了印度"西进"的收益,得出"东向政策"是印度理性选择的必然结果. 相似文献
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<正>据印度《商业标准报》2013年10月28日报道,在当日举行的东亚峰会上,印度与澳大利亚、柬埔寨、新加坡、文莱、新西兰、老挝和缅甸七国签署谅解备忘录。该备忘录的主要内容是"纳兰陀大学计划",即在古老的纳兰陀大学遗址附近———印度东北部比哈尔市,重建这所大学,将新建的纳兰陀大学打造成一所具有国际声望的学术机构,这些国家承诺将全力支持这项宏伟工程。会上,印度总理曼莫汉·辛格向支持"纳兰陀大学计划"的国家表达了谢意。他说:"我要向本次东亚峰会中支持将纳兰陀大学重建为 相似文献
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《中国现代教育装备》2005,(6):89-92
印度位于亚洲南部,是世界四大文明古国之一。古代印度包括南亚次大陆上的所有国家(巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、不丹和锡金等国家)与中国一样创造了悠久的历史和古老的文明。1947年建国的印度曾经一度人口急剧增长,经济发展相对缓慢,因此人们用“大象”来形容其步履蹒跚的发展速度。但是近十几年来,这只大象则是健步如飞,尤其是它的软件业发展迅速,成为了举世瞩目的“软件大国”。 相似文献
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瓦拉纳西地处印度北方邦东部恒河流域，曾经也叫做卡什或贝拿勒斯。瓦拉纳西是印度最神圣的城市，也是世界上最古老的城市之一。自古苏美尔时期以来的几千年间，瓦拉纳西一直都是北印度最重要的宗教和文化中心。在美国作家马克·吐温笔下的瓦拉纳西是一座“比历史古老，比传统古老，甚至比传说更古老……”的城市。古老的圣城孕育了无数杰出的印度作家、诗人、音乐家和哲人。 相似文献
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安挈尔 《课堂内外(高中版)》2011,(4):28-30
一个普通的女孩儿,独自前往印度农村,与原住民一起生活,这是件很不可思议的事,但是作为SVS(印度以"自助"为核心的非营利性组织)的第一位国际志愿者,中国大学生林可亭做到了。她还策划筹办了一场"印度眼睛"的图文展,把电影《贫民窟的百万富翁》中的印度呈现在了众人眼前。 相似文献
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2001年诺贝尔文学奖得主、英国小说家维·苏·奈保尔通过印度三部曲作品的完成,实现了从"西方人"到"陌生人",再到接纳宽容之人的身份转变,在一定程度上完成了其叙事策略辩证运动的过程;同时,他作为英国文化的"养子",离不开"宗主国"的物质依附,本质上只能仍是西方社会的代言人,因此也没有认识到印度的贫穷根源正是由于第一世界国家百年来的长期剥削和掠夺,落后的经济基础也势必造成了上层建筑的巨大反差,这一切带有东方主义色彩.总之,印度三部曲既反映了奈保尔的历史局限性,又逐步展示了他的进步性. 相似文献
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高等教育是印度教育的名片。印度对高等教育的治理进行了广泛探索,其治理变革在印度高等教育的跨越式发展中发挥了重要作用。印度高等教育治理进程的核心即不同利益相关者权力结构的演变。在经历殖民控制、集权管理、逐步分权和多元共治的四次变革后,印度高等教育最终形成了政府、大学、市场、社会共同参与的治理体系;其治理结构由外部(政府、市场、社会相结合)和内部(大学自治)两部分构成,契合教育治理"多元主体""合作""共治"的本质要求。印度高等教育治理的基本逻辑回答了治理的起点、内容和目标等问题。大学"自治"是印度高等教育治理的逻辑起点,多元"共治"是治理的逻辑核心,通过多元"共治"走向教育"善治"则是印度高等教育治理的最终落脚点。 相似文献
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陶笑虹 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(5)
保证制度(Guarantee System)作为近代英属印度建筑和营运铁路的一项政策,在当时就颇受印度各界的反感和非议。后来的学者也多对它持全盘否定态度,甚至认为采用这一制度是印度的“经济自杀”。本文拟从其产生、内容和作用等几方面对该制度作一粗浅的探讨,以期得出一些有益的历史经验和教训。19世纪中叶,印度全面沦为英国的殖民地,英帝国主义殖民政策的重点从军事征服转为更迅速、更有效地使印度成为英国的原料产地和产品、资本市场,加上当时战事甫平形势下的政治、军事需要,英国殖民当局开始在印度次大陆建设先进的高效运输网——铁路系统。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2016,(4):10
<正>王英芝在其论文《印度佛教中的龙文化》中指出,印度佛教中,那伽(梵语作Nāga)被视为龙经历了一个过程。古代印度人并没有关于龙的观念,印度佛教出现"龙"的观念应源于中国龙崇拜,印度人对其进行了再创造,而在再创造之前的龙形物种便是Nāga。 相似文献
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王晖 《北京师范大学学报(社会科学版)》2009,(2)
古文字中的"(麇)",即古文献中所说的麒麟,单称麟或麐.麒麟身上有铠甲式的外表和圆泡钉式的纹斑"肉甲",这也是古人之所以称之为"麐"(麇)或"麟"的原因.麒麟头顶部只有一只角,古人认为其与鹿属动物相似.根据头上独肉角、铠甲式外表、圆泡钉式"肉甲"与马蹄类圆蹄,可知其原型实为印度犀牛.麒麟古代被视为四灵兽之一,其特点与印度犀牛的生活习性有关.麒麟虽为庞然大物,但不好斗,故被视为"仁兽".在古代,印度犀牛因气候环境的变迁而不断南移,中原已很少见到,偶尔来到中原,便被认为是因圣王"仁德"而来,这便是麒麟被圣化为灵兽的重要原由. 相似文献
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有印度明星射击运动员贾斯帕(Jaspal Rana)做教练的射击靶场、专为5岁儿童设计的草坪和网球场、个性发展中心——新德里的学校可以为你提供国际先进服务，当然，是有偿服务。印度某些城市的国际学校提供国际证书和舒适的学习环境，德里国际公学(Delhi Public School International 相似文献