The pleasure of recognition: intertextuality in the talk of preschoolers during shared reading with mothers and teachers

Mature readers draw on a complex web of previous experiences when interpreting written and visual texts. Yet very little is known about how preschool children, who cannot yet read, make connections between texts. This study explores how 13 4‐year‐old children made intertextual connections during shared reading with their mothers (seven children) and their preschool teachers (six children). The findings indicate that very young children actively draw on their knowledge of other texts, and their personal lived experiences, to reflect on the meanings they encounter in unfamiliar picture books. The functions served by the children's intertexts ranged from the simple pleasure of recognition to more sophisticated comparisons between texts in terms of theme and plot. The extent to which the adults were able to integrate the children's intertexts into the discussions varied. An awareness of the important role played by intertextuality in children's interpretations of texts may provide early childhood professionals with a framework within which to plan systematically for the language and literacy development of young children in their care.     

互文性视角下冰心的创作与翻译

互文性把任一文本都视为对其他文本的吸收和转换,历史、文化、社会、意识形态等都可视为文本。从互文性视角看冰心的原作和译作,可以发现作家兼翻译家的文学创作和翻译作品之间在文化历史背景、意识形态、生活环境等各要素方面相互映射,存在很多共性。     

基于动态对等理论的戏剧翻译中文化专有项的处理

戏剧翻译的服务对象不仅包括目的语读者,还包括在剧院观看舞台演出的目的语观众,这便是戏剧翻译的双重性。而剧本中极其丰富有特色的且与目的语文化有极大差异的文化专有项的处理的好坏,在很大程度上影响了译本的可表演性与目的语观众的接受程度。因此,要使目的语观众也获得类似原语观众的感受,译者往往应该从剧本的可表演性出发根据译入语的文化规范和传统做出相应调整。本文基于奈达的动态对等原则和读者反映论,分析了戏剧翻译中文化专有项的处理方式。     

诸子散文英译中互文性的微观操作——以《孟子》和《庄子》为例

先秦时期的诸子散文具有丰富的民族文化特征。对于异国读者而言,要理解其中的内涵和作品的主题尚有困难。因此,如果要传递诸子散文中的文化信息,互文性理论对诸子散文的翻译提供了新的视角。文章考察了《庄子》、《孟子》译本中的几处具有文化特色的词的互文性处理方法,探讨如何利用互文性的微观视角最大限度地把原文中的文化内涵传递给读者,而提出文中加注释或脚注和阐释的翻译方法。     

文本意义结构及跨语重构

为了使源语文本和译语文本间的转换和比较有据可依,采用综合分析法探讨文本意义结构及跨语重构。研究表明,文本意义是一个多维度的立体结构,由作者主体建构系统、语言系统和读者主体建构系统三个维度构成,源语文本和译语文本的意义结构相似度越高,翻译质量越高。文本意义结构模型分析为文本意义的跨语重构提供了新视角。     

多模态文本中的互文性探析——以2010年广州亚运会会徽为例

互文性是文本的一个基本特性,它泛指一个文本对其他文本的指涉现象。本文借用Kristeva的互文性理论为分析框架,以2010年广州亚运会会徽为例,尝试对多模态文本中的互文性进行研究分析,结果表明在文本创作过程中,外在的影响和力量被纳入其中,因此读者可以从更加宽宏的视野来把握和审视多模态文本。     

从互文性角度看英译《牡丹亭》

要使译文能够忠实表达原文的深刻内涵并同时为目的语读者所接受,译者不但要充分识别文本中的互文指涉,还要结合翻译活动本身的互文性质充分发挥译者的能动性,采取相应的翻译策略。本文从互文性角度分析《牡丹亭》的几个英译本,通过分析文本中互文标志的翻译,揭示互文性理论对翻译研究的借鉴意义。     

Can we trust levelled texts? An examination of their reliability and quality from a linguistic perspective

Over the past decade in the United States, levelled texts, or ‘little books’ with finely graduated levelling of text difficulty, have regained their status as a literacy staple for beginning readers. Despite their resurgence, questions remain regarding the reliability and quality of these books. In this study, we conducted a detailed analysis of 20 sample texts at levels 5, 10, 15 and 20, from one series of levelled books published in the United States. We found that the levelling system used in this series is not a particularly reliable indicator of text difficulty and that the quality of these books varies considerably between and within levels. We suggest that close attention to text levels could be detrimental in the reader–text matching process. We further recommend that in order to judge and select quality books that answer the needs of their students, teachers become more aware of the various factors influencing text comprehensibility and quality.     

互文性视域下的翻译研究

互文性理论强调文本的动态生成过程,而翻译则是社会语境中不同语言、文化、主体和权力话语下的产物。二者共生互补,相辅相成。将互文性理论引入翻译研究也为长期处于争论漩涡中的翻译“意义”中心论、翻译定本说和重译现象带来了新的启示,提供了更加客观的理论视角。     

林语堂的翻译与改写及对中国文化“走出去”的启示

林语堂的翻译改写策略得到了目的语读者的广泛接受,使一系列中国文学文化作品走进西方文化。他的原文文本选择别具匠心,指向了一系列倡导性灵、闲适、幽默的中国文史哲作品,同时采用了翻译改写策略,满足了目的语的读者期待,其译本一再登上西方主流媒体畅销书的榜单。林语堂介绍中国文化的成功经验告诉我们:在当下为促进中国文化走向世界,首先要选择适合"走出去"的文本;其次要突破传统翻译观对忠实对等的过分强调,采用形式上归化与文化上异化相结合的翻译策略。     

翻译中的归化异化

归化与异化两种翻译策略是翻译界长久以来争论的热点之一。归化翻译指以目的语文化为归宿的翻译方法,即运用目的语文化易于接受的表达法,使译文更通俗易懂,更适合于目的语读者。异化翻译指以源语文化为归宿的翻译方法,即尽力再现原文的色彩以便更好地保留源语文化的异国情调。以对等理论视角对归化异化在翻译中的作用进行重新审视,以求得翻译中归化异化的新应用。     

英语新闻语篇汉译过程中衔接手段的转换

时下,国内报刊上刊载的英语新闻语篇译文越来越多。这些翻译来的新闻语篇是国内读者了解世界的重要窗口。但是,它们中很多都带有浓厚的“翻译腔”,影响了读者的阅读。这种“翻译腔”很大程度上是来源于对于英语新闻语篇中的衔接手段的机械的逐字翻译。英汉新闻语篇在衔接手段上存在相当大的区别,因此在翻译过程中必须根据区别来对衔接手段进行调整,从而使汉语译文和英文原文能够尽可能的接近,避免生硬的“翻译腔”。     

从读者角度看翻译标准

翻译标准问题是翻译理论研究的核心问题之一,在确定翻译标准时,应该考虑到读者的因素。针对不同的读者,可采取不同的翻译标准,因此,翻译标准是动态的、多元的。     

The role of interest and text structure in professional reading

Students can be regarded as professional readers: they have to attend to, comprehend and remember the most important information in instructional texts, often about topics they are not readily interested in. Optimising such instructional texts has been the subject of much reading research. This research has shown robust effects for the influence of text structure: information highlighted by a strongly organising structure is retained better than seemingly less important information. Hidi and Baird (1986) suggest that such effects of structure are artefacts, because of the dullness of texts used in such experiments. They argue that readers mainly use interest instead of structure as their guide for attention and learning. In this article three related experiments using Dutch instructional texts are reported. Both interest and text structure were manipulated as within-item factors, and on-line as well as off-line methods were used to measure effects on the reading process and product. The outcomes show no support for the hypothesis of Hidi and Baird: students learn better from texts that are well structured, regardless of the interest of the text or its topic.     

以“外化”传译茶典籍之内隐互文主题

茶典籍文本的互文主题集中体现于茶著共同的思想内涵上,即通过饮茶活动修身养性,促进人与自然的和谐统一。这一主题含而不露地隐蕴于茶著的字里行间,文本语言编码表现为简约化、含义化和隐喇化。如果仅照字面翻译,目标语读者难以领悟作者的意图和文化暗示。“内隐外化”是一个将原文中的语毛及信息化隐为显的策略,即采取变通方法将隐匿的深层文化内涵“外化”到语符表层,以助目标语读者的理静欣赏,从而更有效地传播优秀的中国传统茶文化。     

旅游资料中文化负载词的翻译

纽马克将所有的文本划分为三大类型：表达型文本、信息型文本、号召型/祈使型文本。旅游资料主要是信息型文本和号召型文本的结合体,并以其信息功能为主。对这种文本中的中国文化负载词的处理是翻译中的重点和难点。本文根据旅游资料的文本特征提出了文化负载词的5种翻译原则：1）遵守定译的原则。2）语义忠实的原则。3）文化对应的原则。4）功能对等的原则。5）读者接受性原则。笔者认为,在这五种原则中,读者接受性原则是其余四种原则的前提。     

对西方翻译理论中“三个模式”与一般翻译标准的比较分析

翻译及其翻译标准的研究在很大程度上就是跨文化互动的研究。“杰罗姆模式”主张译文必须忠实于原文,强调词与词的对应翻译;“贺拉斯模式”主张译文必须忠实于其“顾客”,强调协商是翻译过程的核心概念;“斯库勒马切尔模式”主张“异味”翻译,强调为读者保留原文风采。而一般翻译标准则强调“忠实”与“通顺”。在翻译教学与实践中,译文必须体现原文所反映的历史文化背景,其内容和语言应该忠实于原文;同时译文还必须满足读者易于阅读理解和欣赏的需求,在其翻译技巧或方法的应用上不拘泥某一种固定模式,而要考虑到其变通性。     

"互文"视野下的《孤独者》的想象空间

《孤独者》是一篇内涵很丰富的小说,在"互文"的研读视野中,文本内三个人物的"孤独"命运形成互文式循环;魏连殳与鲁迅其他小说的人物构成了互文式"孤独者"谱系;《孤独者》对"魏晋名士"、"零余者"这两个前文本进行了互文利用;文本中关于"孩子"话题的讨论与鲁迅"孩童观"发生了互文引证。在共时和历时的网络体系中,在此文本与他文本、文本和文化语境的相互指涉和映射下,建构起多维度的语言形象、文本语义结构、互文符号范式。     

互文性视域下医疗卫生机构公示语翻译——以广州10所医院公示语翻译为例

互文性强调文本与文本之间的互相指涉、感应、接触、渗透、转移等作用。汉英双语公示语正是这样一种矛盾的统一体,它所反映的冲突不仅表现在不同语言或曰文本的对立,更是相对应的两种不同文化和价值观的碰撞与交融,因此,将互文性理论引入公示语翻译具有重要的实践意义。选取广州市10所医疗机构的公示语英译作为个案,从互文性的角度对采集到的语料进行了分析,并提出了修改意见。得出结论是,公示语的翻译应该尽量参照约定俗成的国际惯例,对于个别具有中国特色的个例则须发挥译者的创造性兼顾文化差异。     

论翻译过程中的译入语语内重组

分析原文、语际转换、译入语语内重构和检验这四个翻译阶段各有自己的分工,都不能缺少。虽然“对于完全称职的翻译者来说,译入语语内重组几乎是自动化的。事实上,这几乎像说母语那样脱口而出”。然而从实践上说,在完成对原文的分析和语际转换之后,译文质量的好坏完全取决于译入语语内重组的成败。张培基、庄传绎、孟庆升等人在各自编写的翻译教程中都存在不同程度的语篇翻译失误。作为学习翻译者的翻译范本,选择翻译材料和译文要做到精之又精。