透视班级道德场：内涵和功能

班级生活是一种道德场，即班级道德场。班级道德场是班级生活情境中各种道德因子之间相互作用、相互影响，传递道德信息、辐射道德能量的过程和空间。班级道德场的性质对青少年道德发展起重要作用，具有道德信息、导向、规范和调节的德育功能。青少年德育应注重营造良好的班级道德场。     

市场经济条件下道德功能发挥与社会赏罚

道德功能的发挥需要动力机制的作用，市场经济条件下，现行的道德状况决定了社会赏罚具有特殊的意义，赏罚机制与其它调控形式共同作用，对于转型时期道德秩序的建立具有积极的促进作用。     

自然道德与社会道德——论卢梭的道德观

以卢梭的著作为基础来考察卢梭的道德观可知：首先,卢梭区分了人的两种道德,一种是出自天然怜悯心的自然状态下的自然道德,一种是社会状态下的社会道德,并认为后者低于前者;其次,卢梭也触及了社会状态下出现的群体、群体的两种道德、群体之间的规则和群体道德问题。自然状态下的群体规则是自然法,社会状态下则依靠基于理性的法律和制度,即人为法。在各自的两种状态下,群体道德均低于个体道德,但群体社会道德高于群体自然道德。文章还尝试对作为群体的国家之间的规则,以及国家内一个个群体所处的状态和规则进行考察与反思,同时对卢梭提出一点批评．并对群体道德低下的原因作了一点思者．     

论信息社会的道德建设

论述了由于互联网的广泛使用而引发的五个新问题、新矛盾；研究探讨了建立网络道德的指导思想、道德标准和法律规定；并对网络行为的监督机制、管理组织建立及国际合作提出了有益建议。     

浅谈道德在社会运行中的导向功能

道德作为一种社会意识形态，能够对社会运行方向产生导向功能。道德观念是引导社会运行的价值观念，道德活动是道德对社会运行发生影响功能的具体实施途径。从理论上讲明这一点，对于走出道德虚无主义和道德决定论的认识误区，更好地体现以德治国的要求，加快生产力发展，促进法制建设进程，都有着重要的现实意义。     

论企业社会责任及其道德调控

企业社会责任及其道德调控已经成为影响企业未来发展乃至决定其能否存在的重要因素.本文针对企业社会责任的定义与作用等许多方面进行了说明,阐述了企业的社会责任对企业发展与管理的重要作用,并提出了通过企业道德调控使企业的经营策略满足社会发展的建议.     

影响个体道德接受的社会因素分析

道德接受活动总是在一定的社会关系中进行的,因此道德接受必然受到社会关系的影响和制约.影响个体道德接受的社会因素主要有社会价值导向、群体背景和道德情景.分析影响个体道德接受的社会因素,可以为道德教育和道德建设提供理论和方法论的支持.     

影响个体道德接受的社会因素分析

道德接受活动总是在一定的社会关系中进行的,因此道德接受必然受到社会关系的影响和制约。影响个体道德接受的社会因素主要有:社会价值导向、群体背景和道德情景。分析影响个体道德接受的社会因素,可以为道德教育和道德建设提供理论和方法论的支持。     

人类社会以何为“道德”刍议

这篇文章的主题不是直接的道德理论,相反,它是道德的定义。道德理论是大而复杂的事物,定义不是。道德定义的问题是确定道德理论化目标的问题,识别这个目标使我们能够看到不同的道德理论,从而了解人类社会以何为"道德"。     

论事业道德

事业道德是事业对从事这一事业的人提出的道德要求.如果主体不具有这种道德品质,那么他的事业最终是不能成功的.事业道德不同于职业道德,它有职业道德所不具有的特点.它的基本功能是保障事业的成功.同时,它有巨大的社会教化作用.共产主义道德是共产主义事业对立志献身共产主义事业的人的道德要求,是事业道德的新类型.事业道德与职业道德有必要区别引导,二者须同时提倡.     

少数民铗优秀传统道德资源开发与和谐社会道德建设

少数民族地区经济上虽然落后于汉族,但民风淳朴、生态环境良好和社会稳定,这得益于少数民族传统道德教育的有效性。今天,少数民族优秀传统道德是构建社会主义和谐社会的重要道德资源,对加强和谐社会道德建设有积极的现实意义。     

论当代道德辅助系统的建设

中国传统主流伦理道德的确立依赖于三大系统的相互配合 :伦理道德的理念 (本体 )系统 ,伦理道德的范畴系统和伦理道德的辅助系统。道德辅助系统的主要功能是将道德理念和道德规范转化为人们的道德行为 ,起着道德教化和道德保障作用。在今天的道德建设中 ,建立、完善新的道德辅助系统并充分发挥其巨大作用 ,是十分重要的     

建构与社会主义市场经济相适应的道德文化

社会主义市场经济的发展需要与之相适应的道德文化 ,这是社会主义市场经济体制得以完善的必备条件之一。建构适应于社会主义市场经济的新型道德文化 ,应以马列主义、邓小平理论为指导 ,从实践出发 ,从社会生活实际出发。这种新型道德文化体系的确立 ,应建立在市场经济所包含的内在合理性的基础上 ,既着眼于对传统道德文化的继承和发展 ,亦着眼于在有中国特色社会主义现代化建设过程中广大人民群众的道德实践。     

论会议道德

会议道德是一种很重要的场合道德。倡导并弘扬切实的会议道德有助于实现科学的会议规程 ,有助于建设“精品会议” ,落实精简会议的目标。倡导与弘扬切实的现代会议道德也必须“坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合”。     

试论构建社会主义和谐社会的公民思想道德建设

构建社会主义和谐社会,是党的十六届四中全会提出建设有中国特色社会主义的重要目标。提高公民思想道德素质,是构建社会主义和谐社会的重要内容。本文分析从构建社会主义和谐社会的必然性,提出了对公民思想道德建设的新要求。把公民思想道德做为一个构建和谐社会的系统工程,提出了加强公民思想道德建设应着力把握好的五个方面。     

论我国社会转型背景下道德模式的转变问题

1978年以来,我国社会处于从传统社会向现代社会的转型时期。社会转型体现在社会的经济、政治、文化的变化过程中,并对社会的经济、政治、文化产生深刻的影响。从道德现象的发展变化来看,我国目前的道德就处于从集体本位的道德模式向集体与个人相统一道德模式的转变过程中。这一转变可以通过道德赖以存在的利益基础、道德建设的指导思想、道德建设的目标及道德作用方式等的改变进行具体分析。     

论生活道德教育之体系构建

生活是道德教育的基石和源泉。以生活为原点来展开道德教育,即是把道德教育真正奠基于生活的基石之上,让道德教育紧密围绕生活、在生活中、结合生活、通过生活来展开师生间的主体性对话,充分体现道德教育的生活性本质,最终实现预期的教育效果。     

官德：角色道德的视野

官员的角色道德研究是一个有别于官员职业道德研究的理论视角。官员是一个角色丛，包括了公民、职业和领导三重基本角色，所以，官员的角色道德不只是对其作为一个职业的规范，而是三重角色规范的综合体，它反映了社会对官员的综合道德评价。官员作为一个公民，其社会期望不只是要遵守公民的道德规范．而是强调官员应站在一个普通公民的立场上，为公众谋利益；官员作为职业，其社会期望不是正当地追求私利，而是坚持公职意识，树立以奉献为核心的职业角色道德；官员作为领导，其社会期望不是做一个合格的社会成员，而是做一个社会的道德典范，最主要的是要公正地分配和管理社会资源。总之，一个有别于职业道德的理论视角，对官德建设有着重大的理论意义和实践价值。     

论现代社会转型时期的制度与道德

社会生活的现代转型深刻地改变了制度与道德这二者的伦理基础、关系形态和作用机制。制度与道德的合法性基础不再是传统的形而上学预设,而是世俗社会生活中人际关系的合理化,从而更加清晰地凸显了二者的伦理本质。制度和道德从传统社会的泛伦理化状态中分化出来,有着各自不同的功能边界和作用机制,但同时又更加紧密地相互依存。厘清制度与道德在现代社会的伦理基础、关系形态和作用机制,是当代中国制度建设和道德建设的重要前提。