新闻魔鬼定律（八）

唐朝贞观年间，长安城西郊的一个庄户人家里，有一匹马和一头驴．它们自小是好朋友。马在外面拉货．驴在家中拉磨。后来，马被农夫卖到了京城。     

抗日救国军司令宋九龄

宋九龄,字梦宣.1875年8月16日生.原籍锦县沈家台镇宋屯,青年时曾在杂货铺学商,做过当铺外柜,赶过驴驮子,从事过贩马营生.后投身旧东北军,毕业于辽镇守使署军官团.1896年3月,任奉天激击队队官,1912年3月至1918年任奉天巡防步兵营左哨哨长,后任暂编陆军二十九师骑兵五十八旅十五团三营十连连长.     

唐代守选不始于贞观考

所谓守选,就是新及第明经、进士和考满后的六品以下前资官不立即授官,而是在家守候吏部的铨选期限.唐代施行守选的根本原因,是为了缓和官阙少而选人多的社会矛盾.目前对于唐代守选起始时间的考订,王勋成先生认为贞观年间就开始了.通过对《唐会要》卷七五《贡举上·帖经条例》之“贞观九年五月敕”以及相关实例的分析,可知贞观九年不具备守选的“生态环境”,《唐会要》的“贞观九年”其实是“贞元九年”之讹.     

受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴

小说的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤.在小说中他不断地经历着六道轮回,一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,离开这块土地.小说正是通过他的眼睛,准确说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革.草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌.     

差距

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。 17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友,老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,凌峰的冰雪,热海的波澜……那些神话     

为生存而斗争的中国人

中国的烹饪技术虽然是世界上的奇迹之一，然而对于平民百姓来说，是肚子而不是口味决定他们吃些什么。蚕在吐完蚕丝后它们的蛹就被作为食物；马、骡、驴、骆驼一旦不干活了，就成为屠夫的刀下之鬼；自然死亡的牛、猪是不会被扔掉的。……在广东，老鼠和猫都在市场上出售；船夫将外国人的厨师抛弃的家禽的头、爪和内脏收拾干净后吃掉。     

民国新闻职业道德准则建设的初步尝试——马星野与《中国新闻记者信条》拟定始末考辨

民国时期,马星野等学者在制定新闻职业道德准则方面进行了一些初步尝试.目前,学术界对马星野拟定的《中国新闻记者信条》还存在一些认识误区.马星野是在1941年拟定了《中国新闻记者信条》,1942年受中国新闻学会委托参与拟定了《报人信条草案》.这是两份不同的文献.其后,《报人信条草案》未能付诸实施,湮没于历史之中,而《中国新闻记者信条》则被不断提起,并最终在台湾得到一定程度的实施.     

传承[传奇劳模画传·马明]

1 2012年12月23日,我在河北邯郸等候原冶金工业部副部长马明的到来,他要来这里看望马万水工程队的老工友. 时已正午,人尚未至,也无来电.我拨通了马部长的电话,意欲询问行至何处.但两次都无人接听,再要第三次时,有人接了但不是马部长. 我被告知:"马部长去不了了,我们出事了!" "怎么了?" "我们在路上出车祸了." "没事吧?" 电话那头声音哽咽:"马、马部长走了,他已经走了!" 我头脑嗡的一声,顿时一片空白.     

斗牛士的报复

驴在皖西丘陵是稀有动物。当它第一次出现在小街搬运站里的时候，我们就被这个长着一对人耳朵性情执拗而又温和的家伙征服了。从拴驴的驴屋直到它被套上颈轭准备拉板车上路，我们始终围着它转，就像一群挥之不去的苍蝇。经过仔细观察，我们得出的一致结论是：驴是一种用其它动物拼凑起     

《河东柳氏宗谱》所见《谱牒论》非柳宗元作

《寻根》2006年第1期发表柳哲《柳宗元佚文〈谱牒论〉》,说:"笔者以为该文为柳宗元所写无疑。"他把伪作看成佚文,而且说得这样肯定,对读者产生误导,需要澄清,以免伪文流传,混淆视听,误人不浅。今从五个方面进行考辨。一、关于"贞观十三年论世家"问题史书一律记载,贞观十二年《氏族志》修成。伪《谱牒论》云贞观十三年,误。唐太宗对高士廉的训话,古代无录音,柳宗元不可能听到,只能于文献中看到。今将《贞观政要》、《旧唐书》、《资治通鉴》、伪《谱牒论》所载太宗对高士廉的训话,全文对照如下:     

“驴踢”与“烧猪”

前一阵,在报上先后读到两则消息,题目分别 是：《看人杀驴被驴踢 未吃驴肉唇先裂》和《中山热水器喷火伤人 海珠李某惨成“烧猪”》,读后感到很不舒服。 第一则消息是说,广州曾某想买些驴肉吃,在边等边看摊主杀驴时被驴蹄踢烂了嘴唇,“结果驴肉没吃成却被送到医院缝针,吃消炎药了”。第二则消息是说,“住在（广州）海珠区赤岗的李先生在冲凉（洗澡）时热水器突然喷火,身陷‘火海’的李先生全身烧伤面积达８０％以上,至今还躺在医院里。”据说那热水器是他从住处附近商店购买的,系广东省中山市某电器厂生产。消息还配发照片：李某…     

贞观时期政治思想的成因及特色分析

贞观时期之所以成为历史上有名的盛世治世,与唐太宗和众多贞观重臣的政治思想密不可分。本文旨在探究贞观时期主要政治思想的形成原因,并分析这一时期政治思想的特色。     

名画中的秘密

艺术这两个字很难写,但是欣赏艺术其实很简单.如果我们在欣赏世界经典名画时,不谈冗长的美术史脉络,不谈风格、流派,只是欣赏美丽的图画,说说画里的故事,诸如蒙娜丽莎为什么微笑?拿破仑骑的是马还是驴?夏加尔的左手为什么有七个手指头,等等,那一定是很有趣的事情.<艺术里的秘密>告诉我们.只要抱着平常心去欣赏艺术,那一定会发现其中越来越多的乐趣.艺术可以滋养我们的心灵,丰富人类的生命.     

唐代秘书省社会地位变迁考论

唐代秘书省从贞观初年开始下滑,到开元时期跌入最低谷,天宝后逐渐提升,中唐到达最高峰.秘书省官员进士出身比例的计量分析,正好从另一侧面印证了这个结论.     

从《驴得水》谈国产喜剧电影的突破

本文着重分析了《驴得水》喜剧电影的形式、讽刺手法及其呈现出来的人性悲歌,探索了《驴得水》电影取得成功的原因,并阐述了《驴得水》对国产喜剧电影的突破.     

马嘉理被杀案件的审理

光绪元年(1875年),云南发生英国驻华翻译官马嘉理被杀事件.多年来,对于马嘉理被杀事件发生的过程、英方从中获得的利益、乃至《烟台条约》对中国社会在各方面产生的影响,学界已早有定论.     

一头来自异乡的驴子

平原厚实的夜只有一种声音可以穿透,那是驴的叫声,文人说的"马嘶如笑,驴鸣似哭",对驴似是一种误读的诗意,根本没有触到平原和乡村那种土地、柴烟和衰草混成的气息.     

辽宁省县级以上行政区划历史沿革(四)

617年隋太原留守李渊起兵人长安,次年隋亡.他在关中称帝(即唐高祖),国号唐,建都长安(今陕两两安).渐次削平隋末以来的群雄割据,至太宗贞观二年(628)完成统一.高宗总章元年(668)击灭高丽.907年为后梁朱温所灭.     

明成化元年内府刻本《贞观政要》

贞观政要10卷(唐)吴兢撰(元)戈直集论明成化元年(1465)内府刻本民国十九年翟文选手书题记《贞观政要》是一部记录唐贞观年间政事的史书。全书凡10卷40篇,曰《君道》、《政体》、《任贤》、《求谏》、《纳谏》、《君臣鉴戒》、《择官》、《封建》、《太子诸王定分》、《尊敬     

“黔之驴”寓言地点辨正

自唐代柳宗元的寓言<三戒>创作之后,"黔之驴"遂用来形容一切外强中干、大而无当的事物.许多解释著作普遍将"黔之驴"翻译成"贵州的驴子",对贵州的文化形象造成了极大的误解.实际上,唐宋文学作品中的"黔"并非后世贵州简称,它是指当时的黔州或黔中,地域相当于现今重庆彭水一带."黔之驴"寓言故事发生地点,完全与贵州无关.