从叙事视点看乌热尔图小说精神价值观念的沿革

乌热尔图的小说不仅在内容上是非常独特的,在小说的叙事视角的选择上也有众多尝试,其叙事视点的选择与其精神价值现念关系密切,研究其小说的叙事视点可以看出这种观念的沿革情况.     

在心灵的悬索处起舞——论王安忆小说“超性别书写”

迥异于同时代其他女性作家热衷性别意识的书写,当代作家王安忆对男女两性关系一以贯之的关注和思考使她的写作在某种程度上进入了一种"陛别超越"的阶段."超性别书写"在其创作中的演进过程以及作者独特写作理念的传达,显出自身超越个人感性与个别存在的魅力.     

论乌热尔图小说中的外来者形象类型

乌热尔图小说塑造了一些外来者形象,据外来者进入民族地区的目的态度及小说的叙事处理,外来者形象可分为帮助者、过路者、旅游者、冒犯者和入侵者五类,总体上显现的是鄂温克族对新政权和民族文化的认同。     

性别语境中的女性书写

基于女性书写的性别特征,简要追溯西方女性书写的历史,评述女性书写的性别语境,分析以性别为基础的女性书写取得的成就,探讨了性别概念的定义,肯定两性的差异,强调无论是生理性别还是社会性别都是父权文化下的体制建构.同时指出其性别策略书写：双性同体、身体写作、女同性恋书写的局限性.     

男作家小说文本中的性别政治:被降格的女性

男权时代虽然远去,但是考察男作家的小说文本,不难发现,从叙述的视点,情节的构设及人物形象的刻画等方面,体现了男作家意识深处的男权中心意识。一些男作家通过把女性作为弱者的预设和固置,把女性降格,作为"镜子",从而夸大男性,取得成就感。     

鄂温克民族生存历史的书写途径——解读《额尔古纳河右岸》

《额尔古纳河右岸》是一部关于鄂温克民族生存历史的作品。不同于一般史诗性作品的书写表达,作者对民族历史和民族生存进行了多方位书写。从现代文明的历史进程中审视元文明的失落,以日常生活叙事介入历史书写,在＂人与自然＂视角下观察民族的生存状态及生命韧性,构成了鄂温克族生存历史的书写途径。     

试论张爱玲小说创作中的性别倾向

张爱玲是中国现代杰出作家,她以女性的独特视角观察男女性别,对长久的性别秩序进行了认真的思考与探索,在“五四”新思潮、新思想的影响下,对这长久的男女性别秩序进行了可贵的质疑与抗争,从而可以看出她的反传统的精神,只不过这种反抗只停留于男权社会的不公平和不公正的表层,而骨子里却是无法摆脱其影响.     

凌叔华小说的情爱书写

在五四这个新旧交替的时代,女性作家凌叔华以一种客观、温婉的方式对"新闺秀"们的情爱进行书写,显示了与其他同时代女作家不同的强烈的历史感和深厚的文化感,其作品因而具有独特的文学价值。     

乌热尔图小说人物形象折射出的作家的生态理念

鄂温克作家乌热尔图的小说和文化散文中阐释了较为成熟的生态理念和生态思想。小说中,作家塑造了众多的极具特色的少数民族人物形象——猎人、老人、外来人等形象,这些有代表性的人物形象在奇特的小说叙事中展示了人与生态环境的矛盾共融的关系,或正面或反面地折射出鄂温克民族较为原始的生态意识光辉,而这些意识正是作家的生态思想的体现。本文通过对这些人物形象的分析,进一步揭示乌热尔图的生态理念和生态思想。     

十七年小说中的生态书写

随着生态环境问题的日益凸显以及生态学理论的日益完善,生态话题越来越成为文学创作和研究的新内容.虽然国内外有关生态文学研究的专著和专业论文数量颇为丰富,但是聚焦十七年小说生态话题的专门性研究相对不足,甚至有学者论断中国的生态文学起源于上世纪八十年代,而刻意回避了十七年文学中的生态书写.本文尝试从人与自然和人与人两个角度出...     

论莫言小说中的性别盲区

如果把莫言的小说置放于社会性别的视野中，便会发现其小说中的女性形象大都是生命强力理念演绎下的空洞能指，难以摆脱被物化的宿命，并贯穿着看与被看这组经典的男权叙事。     

论毕飞宇小说中的死亡书写

毕飞宇是“感性的形而上主义者”。以悲悯之心和形而上的凝思获得诸多学者的认同和称赞。“形而上主义者”毕飞宇创作中“死亡练习”系列小说达31篇．超过其文字总量的四成。其小说中的死亡书写涵盖类型比较全面,与其创作三阶段“相伴而行”,具有现实意义、审美意义和哲学意义,传达出作者的社会责任、艺术追求和哲学思考。追究原因．涉及作者所处的文学环境、时代背景等外部因素,以及亲身经历、审美趣味等内部因素。毕小说中的死亡书写是中国文学直面死亡的范例之一,演绎出“感受疼痛——体验尊严——追逐阳光”之死亡、事业与人生三部曲,充满疼痛又满怀希望,给读者带来真的启迪、善的滋养和美的享受。     

被压抑的现代性：《白雪乌鸦》中的性别书写探究

作家迟子建《白雪乌鸦》以1910至1911年东北鼠疫为背景书写了傅家甸人在疫情期间的生活百态,日常生活史式的聚焦叙事方式将鼠疫与人之间的勾连展现得淋漓尽致。迟子建以几对夫妻的矛盾为切入点,集中表现中国向现代化过渡中的性别焦虑。《白雪乌鸦》采用隐喻与对比的性别书写艺术暗示了当时女性对传统性别秩序的质疑与反思、男性在男权社会中的迷失与异化,正是展现了这显示了女性意识觉醒前夕的“被压抑的现代性”。     

中国现代女性文学的性别书写

冰心、丁玲、张爱玲是中国现代女性文学史上的重要作家,她们的女性立场与关照视角各有特点,流动于其文本创作和个人生活中,表现出了复杂的性别意识。本文对三个作家的女性书写进行分析,以此为切入点探索中国女性文学的书写意义。     

曹文轩成长小说中的和谐性别图景

性别差异是儿童成长过程中不可回避的现象,性启蒙教育是儿童文学应该关注的问题。曹文轩在其作品中不回避孩子性生理、性心理方面的差异,以洁净、温婉、美丽的女性形象作为少男性启蒙教育的读本,引领他们向善向美;以坚强、阳刚、执着的男孩形象作为女孩性启蒙教育的读本,让她们更觉安全、踏实,他以细腻的笔触构建了一幅幅和谐的性别图景,对儿童的性启蒙教育有重要的引领作用。     

唐人小说中的龙宫书写及其文化意蕴

龙是古代小说的重要题材。龙宫是龙的住所,自然也成为中国小说的书写对象。唐人小说是中国古代文言小说成熟的标志,有大量对于龙宫的书写。唐人小说中的龙宫是富丽堂皇、气势恢宏的,体现出神秘性色彩、世俗化倾向。结合时代背景,不难发现,唐人小说中的龙宫书写是佛教思想和文人意识的产物。     

1990年以来女性革命历史书写的性别诉求

1990年以来,一批女作家以边缘的姿态对革命历史进行了重新书写,她们通过凸显女性生活来淡化革命,在对女性创伤记忆的揭示中反思革命,表现出鲜明的批判意识和明确的性别诉求。但不能忽视的是她们对革命历史的书写处于中心与边缘的夹缝中,显露出他者眼光下的理性焦虑与主体迷失。     

乌热尔图小说的民间情怀

乌热尔图多年的底层生活经历,使他不自觉地站在民间的立场上。观照猎村、底层和猎民的命运沉浮。表现民间的智慧、道德理想与原始正义,反思社会现代化进程带给鄂温克猎人的生活灾难和精神创伤,表现出对民间文化中自由自在与原始生命力的情感认同。