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"八千麻袋事件"的发生以及后来的屡屡叙述,使世人明晓了20世纪20年代明清内阁大库档案几经易手、碾转于官私之间的过程。此后,明清档案仍经受了颠沛流离的苦难。虽然学界略有提及,但却未对此详加阐述,业界尚不能窥其全貌。今据相关史料对民国时期内"八千麻袋事件"后明清档案散落和迁移的经过作一系统的介绍。 相似文献
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明清档案是明清两朝留存下来的历史档案。清朝光宣年间,一部分内阁大库档案被转移到了国子监。随着清王朝的覆灭,军机处档案又被转运到中南海保管。而八千麻袋事件的发生,使明清档案开始进入公众视野。有志之士积极行动,罗振玉率先出手抢救。由此拉开了明清档案系统整理的序幕!基于还原过程、展现细节的考虑,试对民国时期 相似文献
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吴晗于1909年出生在浙江义乌,原名吴春晗,字伯辰。1931年考入清华大学史学系,专攻明史,毕业后留校任教。曾任《益世报》史学专刊编辑,民盟云南支部《民主周刊》主编,云南大学、西南联合大学、清华大学等多所大学的教授,历任中国民主同盟副主席、民盟北京市委主任委员、 相似文献
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《民国时期明清档案整理研究》是历史档案学研究方面又一力作,拜读后颇有感想.总结阐述著作主要特点:构建历史事实,史论相佑;提炼理论方法,辩证论述;剖析整理意义,审视档案学的产生;总结研究成果,彰显档案精神. 相似文献
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三、民刑案卷中的民间瓷业社会
民国时期民刑档案的主要文件是各种告诉具状书和和解具状书.涉及地方瓷业及制瓷工匠信息的卷宗极少,我们共查找出30余件案卷(参看下表:民国龙泉民刑档案涉及瓷业纠纷卷宗统计表),可分成两大类:其中一类是纠纷本身涉及到瓷业生产和销售的某环节中涉及到瓷业界某人的案情;另一类是案件记录(如审讯记录)涉及到瓷业的某些方面,有的审讯直接涉及到瓷业生产或陶工日常工作或生活. 相似文献
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民国是近现代中国档案教育的奠基时期.这一时期,各类型、各层次的档案教育并存发展,为民国档案事业的发展培养了大批人才.文章通过编年的方法,详细梳理了民国时期档案教育的重要事件,以期助力民国档案教育的研究. 相似文献
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龙泉曾经在宋、元、明时期青瓷生产辉煌及至.这些历史窑址主要分布在龙泉南乡和东部、东南部瓯江流域.一直来.学术界将龙泉窑的烧制历史下限定为清末.关于民国时期龙泉瓷业生产及青瓷烧制技艺传承的历史,学术界鲜有研究,那段从幽烟到星火的经历似乎已经淡出人们的关注.事实上,民国时期龙泉青瓷生产技艺在龙泉民间一脉相传,即使在清代乾隆年间,孙坑村生产过青瓷. 相似文献
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一般认为,档案的史料价值是固有的。但在实际中,一批档案能否充分发挥其固有价值,在较大程度上取决于前期的整理。整理得好,档案利用率就较高,价值作用发挥就越好,反之亦然。在参加对馆藏民国时期军队档案的整理中,深切感受到档案整理对档案利用的重要作用,对如何优化档案整理工作也有新的认识。 相似文献
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西方近代的学科分类虽早在清末就已被移植过来,但我国具有现代意义的档案专业教育却迟至20世纪30年代才萌生。1934年,私立武昌文华图书馆学专科学校设立特别教席,在图书馆学专科及图书讲习 相似文献
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中华文化源远流长,在5000年有文字记载的历史长河中,形成了数量巨大、种类繁多的历史档案。按不同朝代和历史时期对我国现存历史档案进行划分,大致可以分为唐宋元各代档案、明代档案、清代档案以及民国时期档案。其中,以唐代档案形成年代最为久远,留存数量亦最为稀少,目前在档案界仅有辽宁省档案馆收存了6件,又称为“唐六档”。相比较而言,民国时期档案由于其形成年代相对较近,距今最远者约有100年,最近者接近60年,且保存相对完整,因而也最具代表性。据不完全统计, 相似文献
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1935年4月3日,全国首届集团结婚典礼在上海市政府大礼堂举行。1935年上海的集团结婚,五届总共参加婚礼的共达399对。在年龄上,新郎最小年龄是17岁,最大年龄是44岁;新娘最小年龄是16岁,最大年龄是32岁。职业上,商、金融、政、党、学(包括教师和学生)、军、工、农、文化、艺术、技术、团体、自由职业、家务等各界都有。文化程度,大多读过中学或小学,也有一些 相似文献
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二、傣文、东巴文、彝文档案史料的研究价值 傣族、纳西族、彝族是我国具有悠久历史和古老文字的少数民族.内容丰富、种类繁多的傣文、东巴文、彝文档案史料,是傣族、纳西族、彝族人民智慧的结晶,是宝贵的民族文化遗产.也是我国档案宝库中的瑰宝,它不仅有极其重要的历史、科学、文艺和现实研究价值,并对弘扬优秀民族文化、繁荣中华民族文化事业有着深远的历史意义和现实意义. 相似文献
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民国时期,北京大学研究所国学门和中央研究院历史语言学研究所对明清大内档案的整理做出了重大成绩,成为档案类书籍重点讨论的对象。但是,作为国内另一重要学术团体——中山大学语言历史学研究所(以下称语史所)对地方政府档案整理的实践和 相似文献