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王永波 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):54-59
今存宋蜀刻本《孟浩然诗集》三卷,自清迄今的版本目录学家多误以为是南宋中期刻本。根据宋人的各种文献记载考察入手,再结合鉴定古籍版本所使用的避讳等方法,进行多重论证得出宋蜀刻本的刻印时间应该在北宋中叶即宋英宗时期。唐代王士源编定本《孟浩然诗集》三卷本是宋蜀刻本的祖本,但它在流传过程中发生了变化,已经不是王士源本的原来面目。宋人刘辰翁对宋蜀刻本进行批点后,在明代广为流传,先后有顾道洪、李梦阳、袁宏道、毛晋等人批评、参校的多种刻本出现,显示出宋蜀刻本的版本价值。 相似文献
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北京图书馆珍藏的宋刻蜀本《新刊增广百家详补注唐柳先生文集》(简称百家注本),系明藏书家杨绍和海源閣旧藏,早已成为海內孤本,新本《柳宗元集》以它作为底本整理而成。百家注本是现存柳集宋刻本中时代较早而又较为完整的本子。注文比较详细,而且在每条注文前都保留了原注释者的姓氏,便于读者研究。特別是保存了前人沈晦、任渊、孙汝听、刘崧、韩醇、童宗说、张敦颐、文讜、陈顎等人对柳文的训诂、考辨,由于这些人的原著都已佚不可得,我们从百家注本中尚能获见一二。为了把百家注本重新整理出版,由有关单位组成柳宗元集校点组。整理工作经过三年多时间已基本完成。全书約一百五十万字,已由中华书局排印,预计今年春季可与读者见面。 相似文献
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敦煌写本《文明判集残卷》研究 总被引：1，自引：0，他引：1
敦煌写本《文明判集残卷》 ,使我们在解构作为裁判载体的唐代法律文书本身的结构格式、辞章、共同特点时 ,为我们以史为经对法律文书的递变做纵向研究支撑起无法替代的历史平台。它格调庄严、简约有致的风格 ,博大的哲学理念 ,鲜活的法、理、情的和谐统一 ,不难从中窥视中华法系中的法文化、法意识和法律制度 ,见证其与西方法律的殊途同归 相似文献
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敦煌写本书仪残卷有百件左右,周一良先生在《敦煌写本书仪考(之二)》中概括为三种类型.第一种是以十二个月为纲来安排的,认为是最早形态的书仪.在周一良先生的指导下,笔者作了录校整理,属于此类的现存十一个编号:P.2505、2679、3375、3420、3466、4989背,S.5472、5660、6180、6246、361背.最长的是S.5660,存三百行左右,可惜上端齐头缺去,据其他写本看每行缺7-8字:S.6180最短,加书题也只有残缺的三行半.十一个写本,大致分三个抄写系统:P.2505、3375、3466、3420等四件为一个系统.P.3420未见,据王重民先生云是P.3466的后半.P.2679,S.5472、5660、361背等四件为一个系统.P.4989背存15行,与S.5660尾部十月至十二月部分字句相同,不同之处更多,显系另有所本,应属第三个系统.S.6180只有残缺的三行半;S.6246仅存两残纸,一纸为首三行,另一纸为一月后半至二月初的十一行断片,难于确定属于那个系统. 相似文献
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通过对中华书局校点本《史记》在底本文字，校勘、标点等方面存在的不足和失误的检讨，提出编纂《史记》新整理本的初步设想，并从底本，校勘、内容、体例，标点符号，体现现代史记学研究水平等六个方面作简要说明。 相似文献
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王宏生 《湖南科技学院学报》2013,(1):204-205,4
1996年,福建师范大学文学院陈庆元教授的专著《福建文学发展史》由福建教育出版社出版,该书对福建地方文学文献爬罗剔抉,披沙简金,将福建文学置于广阔的历史文化背景下,上起唐前,下至清中叶,勾勒出福建文学的发展脉络,＂在历史框架和理论思维方面作了一些大胆的尝试,为区域文学史的研究和写作,提供了有益的启示＂。在此基础上,陈庆元教授先后出版了《蔡襄全集》（福建人民出版社,1999）、《文学：地域的观照》（上海远东出版社,2003）、《谢章铤集》（吉林文史出版社,2009）等一系列研究整理著作。徐《鳌峰集》（广陵书社,2012）的出版,是他在福建地方文学文献整理研究领域的又一力作。徐（1570-1642）,字惟起,又字兴公,闽县（今福建福州）人。父,善诗,精通易学。兄徐熥,善诗,是重 相似文献
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张锡厚 《南京师范大学文学院学报》2004,(2):42-50
1 990年发现敦煌遗书藏《毛诗诂训传》 ,先后由刘师培提要 2件、[日 ]狩野直喜跋1件、罗振玉刊行 5件、王重民叙录 5件、姜亮夫勘校 7件、潘重规叙录 2 6件、伏俊琏叙录 30件。本文参照上述诸家整理校勘的研究成果 ,重新检视敦煌本《毛诗诂训传》的缩微片及其影印本 ,去同存异 ,并以《十三经注疏·毛诗定义》之编排顺序 ,依次予以较为全面的著录 ,简略介绍诸家叙录的要点 ,为《诗经》爱好者提供广泛的学术信息 ,以省翻检之劳。 相似文献
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胡露 《韩山师范学院学报》2013,(5):11-16
《稽愆集》是明代翁万达的自编书札集,是研究其生平、思想的重要文献,陈香白先生加以校点整理,并附有相关资料,甚便学人,但在校对、标点等方面尚存在一些问题,今各举出数例,据朱仲玉等点校的《翁万达集》及其他资料,略作订正。 相似文献
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本文通过比较敦煌本、竹简本、今本《文子》的异同 ,并结合有关史籍加以考察 ,认为《文子》一书经历了相当长的演变过程 ;三种《文子》版本之间有密切联系 ,敦煌本是竹简本向今本演变的过渡本。 相似文献
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《珠英集》全名《珠英学士集》,是唐武后时参与编修《三教珠英》诸人的诗歌选集。其书宋以后散佚,直到敦煌藏经洞开启,发现斯坦因2717号、伯希和3771号两件残卷,研究者才得以复睹本书原貌。其中,斯2717号《珠英集》第一首《帝京篇》作者阙名,一直未见研究者探讨。本文从考实《帝京篇》的性质入手,通过考实作者范围,进而考实作者,认为:《帝京篇》系和韵诗,和的应是李百药《帝京篇》的韵,作者应为李百药的曾孙李羲仲。当时武周新立不久,李羲仲作为文学之士,应参加编修《三教珠英》盛事,其撰《帝京篇》,和曾祖李百药旧韵,目的是歌颂新朝帝京繁华,矜己家学渊源有自。 相似文献
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晚唐韦庄的《秦妇吟》原已失传,20世纪初,出敦煌石室。现已知有9个写本:1、斯六九二;2、斯五四七六;3、斯五四七七;4、伯二七○○;5、伯三三八一;6、伯三七八○;7、伯三九五三;8、伯三九一○;9、见李盛铎卖给日本的敦煌写本目录。这首共有1400百余字的叙事诗,是现有唐诗中最长的诗篇。尽管由于这首诗评击过 相似文献
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敦煌发现的P.4936为世传《笔势论》早期的一个本子,与刊本所载者多有异同。敦煌本《笔势论》在《笔势论》原本篇章次第的推定、异文校勘以及其他诸方面均有着重要的价值。 相似文献
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