古代私家藏书措理之术管窥

古代私家藏书自春秋战国之际产生、发展到清代,积累了丰富的藏书经验。早在汉代就有关于河间献王私人征书的记载,魏晋南北朝时则有许多文献记载反映藏书家抄书、聚书、校勘藏书的事迹。到了唐宋时期,藏书家收书保管的意识越来越强,比如已注意到收藏正副本的作用,唐人柳仲郢所藏必三本,上本色彩华丽用作镇库本,副本作为经常阅读之用,次本则是子弟课业的读本;北宋的王钦臣也是采用这种办法来确保图书的留存。随着图书事业的发展,宋代出现了郑樵的文献学理论《通志·核燃略》,他分析了历代典籍散亡的原因,说明搜访典籍的必要性,并…     

古代私家藏书的人文启示

文章通过对古代私家藏书的功与过方面的剖析,给出二则对文献管理者的人文启示。一是藏书家对书极为珍视,其原因为:嗜书成癖和5条聚书之苦;二是书得之不易,存之更不易,并列举书之散失的4个原因为:借而不还,子孙散书,流亡海外,用于殉葬。提出既要继承弘扬藏书家爱书、读书、护书的优秀文化传统,谨防散失;又要注重书籍的流传和散播,发挥其应有的作用。     

论古代私家藏书的类型

中国古代私家藏书历史悠久,在私家藏书文化漫长的发展进程中,藏书功能逐渐由单一演变为多元,由于藏书家各自藏书目的和情趣的不同,从而形成了一些相对可以区分的类型。说他们相对可以区分,是为了表明,某一类型的藏书家虽然以某种藏书情趣为主要目的,但是他们仍然或多或少地保存其它一些藏书情趣。各类型藏书家的藏书情趣不是单一的,但却有主次之分。分析不同的私     

曲径通幽话交换--古代私家藏书交换途径探析

通过列举中国古代有关藏书交换的一些史实,探讨了古代私家藏书交换的方式及途径。     

我国古代私家藏书的文化意义

一、古代私家藏书发展阶段我国私家藏书最早追溯到春秋战国时期的孔子,在孔子去世之后,其弟子在其所居住的房屋中供奉着孔子曾经使用过的衣冠、琴、诗、书,后来的战国时期,各种思想流派兴起,更是为我国私家藏书的发展提供了发展的环境,在此期间,私家藏书逐渐形成一个藏书系统,和公家藏书互相补充。1.我国私家藏书的成长期。在春秋时期     

古代私家藏书印鉴的价值和意义

藏书印鉴是我国发明的,它随着藏书事业和篆刻艺术的发展,形成一道独特的风景线,具有极其深蕴的文化内涵。这一独特的文化现象,后来传之日本、朝鲜,甚至也为近代某些西方人士所接受,成为中外文化交流的友好信使。 藏书印鉴不仅用作藏主拥有的凭信,而且反映了藏主与书的行为关系,藏主对于书的心迹,乃至藏主对人生的信念、生活志趣、闲情逸兴,营造了藏书文化的独特氛围,它与中国传统文化学术有着不可分离的密切关系。兹举其荦荦大者,分述如下：１藏书印鉴的史料价值１．１有助于考察藏书家姓名、字号、别称、生年、行第、家世、里…     

古代私家藏书印鉴的种类和含义

我国私家藏书印鉴数量繁富、种类庞杂,形式和内容多彩多姿,构成藏书文化中独特的风景线,这种特殊的文化现象,也是我国传统文化的重要组成部分. 从质料上看,藏书印鉴有木、竹、石、玉、角、金属、玛瑙等,大项下又可细分,如石有鸡血石、巴林石、冻石、青田石、寿山石等;金属有金、银、铜、铁等.其中以石料为最多.     

基于我国古代私家藏书的历史性探讨

<正>针对藏书,我国的藏书历史很悠久,无论是从社会藏书、民间藏书,还是政府藏书、个人藏书等,都需要跟社会的发展相互依存。社会的发展不仅依靠人才,还需要人才保留的文献资料,这就是藏书的最初目标之一。从历史角度审视,我国藏书不仅在于分析我国文化,还分析了人类存在的文明、贡献、经验等资料学习与借鉴。藏书,古今中外都存在着这种现象,它不仅带给了个人的发展,还带动了整个社会的进步与发展。在藏     

古代私家藏书对于现代民营图书馆的启示

中国古代私家藏书有近两千年的历史。现代民营图书馆的出现最多不过二三十年的历史。作为一种新生事物,从表面上看民营图书馆发展势头非常迅猛,并有着服务便捷、运营灵活、创建形式多样等种种优势,实际上不少却处于“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的尴尬境地。民营图书馆和古代私家藏书相隔百年,在软硬件设施、读者素质、社会环境等各方面已不可同日而语,但两者在发展中所遇到的局限性却惊人的相似。因此,民营图书馆可以从私家藏书的兴衰中借鉴和学习其优点,同时规避其缺点,这对于其未来发展和繁荣大有裨益。     

古代私家藏书对文化典籍传承的贡献

本文着重从中国古代私家藏书的源流、概况、在传播文化典籍上的独特地位、传播途径和对文化典籍长远传播所起的作用,论述私藏对中华历代典籍的保存、传播和完善,及其对于促进文化教育和学术研究所作的巨大贡献.     

试论中国古代藏书价值观对藏书特色的影响——以官府藏书和私家藏书为例

藏书价值观是藏书活动的指导思想,直接决定藏书特色.官府藏书是为了以帝王为代表的统治阶级用的,私家藏书主要为了私人(到一定程度就成为民众)用的,官府和私家两种藏书价值观的互动导致了文献从皇家向民间的流动,越来越接近藏书的天然目的藏为之用.     

古代私家藏书的管理及其对高校图书馆的启示

中国古代私家藏书十分兴盛,藏书家"爱书如命",在藏书分类、保护、阅读、利用等方面的管理卓有成效,对现代高校图书馆的管理也有许多有益的启示。     

试论中国古代私家藏书对文化典籍传播的贡献

本文在叙述中国古代私家藏书的源流、概况和特点的基础上,着重从私家藏书在传播文化典籍上的独特地位、典籍的传播途径和对文化典籍长远传播所起作用三个方面论述了私家藏书对我国古代文化典籍广泛传播所作的巨大贡献.     

古代私家藏书文化意蕴探微——基于文化视角的分析

古代私家藏书具有丰富的文化意蕴,表现在社会文化环境对私家藏书的影响、私家藏书的文化形式———藏书楼以及藏书楼命名、私家藏书的文化情结———藏书心态等方面。从文化视角探求私家藏书在中国文化史上的地位和作用。     

评藏书研究的拓荒之作--《藏书纪事诗》

我国的藏书事业历史久远，藏书家活动绵延不断，并留下了大量的藏书史料。然而却未曾有人开发藏书家史料这块理应得到开发的文化沃土。直到清末叶昌炽《藏书纪事诗》的问世，才打破了这种局面，并且在古代藏书史研究中占有重要的地位。本文试图对该书作出实事求是的评价。     

私家刻书的源流及特点——中国古代出版印刷史专论之八

在中国古代的出版印刷事业中,与官刻、坊刻鼎足而立的是私刻。所谓私刻,又称家刻,是指私人出资校刊图书。私刻本往往以“某堂”、“某斋”、“某宅”、“某府”、“某家塾”等字样为标记。在封建社会里,官僚、地主及富商大贾,往往都设立家塾,聘师教授自己的后辈。这种被聘的教师虽未必有什么科第功名,但往往却具有真才实学。他们在教书的过程中,常常就自己的志趣和所长,或自己著述,或校勘、整理、注释、阐明前人的著作,并依靠主人的财力,刊刻成书,故家塾本也属于私刻之一种。而且是私刻中很有代表性的一种版本。     

新学科的奠基之作--评《中国藏书通史》

“书籍是人类进步的阶梯”，承载与传播文明的重大使命使得绵延数千年的图书收藏史包含了丰富的文化意蕴，藏书现象也成为传统文化的重要组成部分。因此即使在电子图书的新世纪来临之际，不仅纸质图书收藏热潮有增无减，对于以纸质藏书为主的研究也成为突出的热点课题。藏书研究在中国出现过两次热潮，一是在２０世纪二三十年代，在藏书事业进入新的阶段之际，出现了首次研讨古代藏书楼和整理藏书家史料的热潮，但其后各种各样的动乱使藏书研究中断了半个世纪之久。进入２０世纪８０年代，藏书史研究方始再续前缘，藏书文献的整理和各种藏书…