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吴伟斌同志于上世纪七十年代末,即自1978年起,就读于南京师院中文系研究生期间,在前辈学者唐圭璋先生和孙望先生指导下,即从事于元稹政治仕迹与文学创作的研究,一方面撰写专题论文,一方面作评传、年谱及诗文编年笺注。积二十八年的辛勤操作,从已刊发的五十一篇论文进行修订补充,重组为三十三篇,同时又将其论证所得凝聚于评传;组合为两部著作,一为《元稹考论》,一为《元稹评传》,由河南人民出版社出版。应当说,这两部书是我们现在唐代文学研究的重要成果,是值得关注的学术新著。之所以说“值得关注”,是因为吴伟斌同志的研究颇有特色,这两部… 相似文献
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宋玉辞赋的传播在隋唐两宋时期,以图书载体为传播路径,以纯文学极大发展为文化背景,以别集、注本、类书、总集为传播方式,形成了初盛唐、北宋前期、南宋中后期三个传播高潮,表现出比之于先唐形式更为多样、态势更为普及、高潮不断涌现的特点。 相似文献
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《论语》重出现象考论 总被引：1，自引：0，他引：1
《论语》中有数章重出的现象,一直无人仔细考证分析。本文对这一现象进行条分缕析,将重出现象分为两类,一类为真正重出,一类为准重出。对于前者进行考证辨析,指出这些重出是内容编辑之需要,是编辑者有意为之而非疏忽。 相似文献
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丧服是用特殊的服饰表示对死者的哀痛 ,是古代宗法制度最集中的体现 ,也是礼学研究的一个重要方面。本文试图通过集中考察杖在服丧期间的使用情况 ,推求其背后隐藏的制度 ,从而对丧服在古代礼制中的意义有一更清楚的认识。 相似文献
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《尚书》有古文和今文经两个传授系统,它们之间的异同一是影响到司马迁对《尚书》的认识和评价;二是对司马迁撰写《史记》产生重要的影响。在研习《书》的过程中,司马迁赋予《书》两个相互关联的文化品质:一是记事;二是为先王政典。前者是说《书》保存了大量的上古史资料;后者是说《书》是先王留下的统治大法,是政治中的典范。这两个方面的拧结既表达了司马迁对《书》的看法,同时也透露了《书》对《史记》思想的渗透作用。《书序》产生于《史记》之前,是司马迁撰写上古史的重要资料来源。 相似文献
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我曾在一次发言中说过,文化出版界要多做些“眼睛向下,情趣向上”的工作。这话虽然在报刊上登了出来,但是我并未设想它会被人认真看待。谁知隔了好几个月,却忽然收到本书编者程裕祯同志的来信,说他因受到“眼睛向下,情趣向上”的启发,所以编了这本“普及性知识读物”,并因而要我为此书写几句话。我虽不敢认为事情果真如此,但又感到写一点感想还是可以的。 我收到程裕桢同志来信时,此书正在编写之中。仅就选题而言,似乎此书并不属于“眼睛向下”一类,因为这些选题都很专门,相当高深。因此照我的理解,本书定为“普及性知识读物”,其普及对象当是专业文化人士,甚至包括人们常说的“专家学者”,因为就算是“专家学者”也不可能样样都懂,所以读一点“普及性知识读物”也是不为无益的。不过,我认为主要的普及对象,还应该是更为广大的读者。本书究竟能不能受到广大读者的欢迎,那就要看它是不是写得深入浅出了。我但愿这本书能做到这一点,以取得皆大欢喜的效果。 谈论中国古代文化,曾经热过一阵,现在好象冷了一点;但这不见得就是冷落,更可能是一种冷静。当人们透过事物的现象向其深处探索的时候,冷静是相当必要的。本书的编写,可能就是冷静的表现。因为就从目录来看,它不是跟着感觉抓到一点现象就大做文章 相似文献
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《蓬莱仙境斗恶魔》是一部以抗日战争为题材的长篇战斗小说。
在那震撼世界、波澜壮阔的抗日战争年代里,国内风云突变,错综复杂的政治局面,各种政治势力明争暗斗十分尖锐激烈。胶东半岛渤海之滨的“仙境”——蓬莱地区的斗争同样是如此。 相似文献
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郭大顺先生所著的《龙出辽河源》再版,邀我作序,盛情难却,应诺下来,但当真正动手写的时候发现这实在不是一件易事。《龙出辽河源》是一本专业性很强的考 相似文献
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《中国修辞学通史》序郑子瑜陈望道的《修辞学发凡》（以下简称《发凡》１９３２）第十二编“结语”论述中国修辞学发展的经过,分为三个时期：第一是萌芽期,是内容杂乱时期,自上古至１９世纪末;第二是修辞文法混淆时期,自《马氏文通》出版（１８９８）以后至“五四”... 相似文献
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《中外文化交流史》丛书序季羡林最近几年，我在几篇论文中，在学术会议上的几次发言中，都提到一个观点：文化交流是推动人类社会前进的重要动力之一。只要稍稍思考一下，这个道理并不难明白。试想，如果没有文化交流，我们今天的社会会是什么样子？我一向主张文化产生多... 相似文献
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