管仲改革与古典分封制的终结－中国古代史新论之六

春秋时期在齐国发生的管仲改革，直接目的不过是增强齐国在争霞斗争中的实力，但改革的结果却在客观上抽除了分封制的经济基础，瓦解了分封制的社会基础，创造出了日后郡县制的雏形。因此，管仲改革的成功，在事实上宣告了中国古典分封制的终结和专制主义中央集权制度的初步形成。     

鲁迅小说人物命名探究

立传的通例,开首大抵该是“某，字某，某地人也”,而我并不知道阿Q姓什么。有一回,他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赶太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。     

同是吟贾生，笔下情各异

“岳峻江清长怀太傅，地灵人杰并驾三间”，这是前人对西汉政治家、学家贾谊的评价。贾谊才华卓绝却无处施展，在三十三岁时便早早逝去，令人叹惋。他悲剧性的短暂一生，触动了古今许多人的情思。     

古文坛的并称

三曹——三国时期名的政治家、军事家、学家曹操和其子曹丕、曹植的并称。他们的诗气势雄伟，慷慨激昂，意境开阔。     

《管仲论》与《反管仲论》——浅析管仲之于齐国治与乱的影响

管仲是春秋著名的政治家、改革家,在历史上是一位具有极大影响力和争议的人物。苏洵作《管仲论》批评之,杨潇作《反管仲论》驳斥了苏洵的观点。本文对两篇文章进行了对比,并分析了形成不同观点的原因,最后笔者对两篇文章提出了齐之治．其功归于管仲,齐之乱,乃势使之然也的观点。     

称谓与人生

在我国古代,人的称谓形式多样,而称谓本身是一个社会化符号,往往包含着许多信息,认真分析,可以从中学到很多知识。一、称谓与职业春秋战国时期,人们称呼以某种技艺为职业的人,常在其名字前面加上一个表示其职业的词。如:     

碑与碑文

许慎《说文解字》:“碑,竖石也。”古时候,人们把立于宫庙门前的用于观测日影及拴马匹的石桩称为碑。《仪礼·聘礼》:“上当碑南陈。”郑玄注曰:“宫必有碑,所以识目影,引阴阳也。”《礼记·祭义》:“君牵牲……既入庙门,丽(即拴)于碑。”那时的石碑上并没有文字,不具有纪念意义。后来人死入葬时,人们在墓坑旁树立石碑,并凿上孔,用以系绳徐徐下棺。这时的碑只是行葬     

汉字与做人

汉字不仅能记载思想和语言，它还能告诉我们如何做人。     

难得糊涂大智慧 千古曲笔写“春秋”--《管仲列传》的三个谜团探析

苏教版《史记选读》之《管仲列传》有三处令人费解的谜团,似乎与司马迁的“实录”精神相悖。事实上,这三个谜团背后隐藏着太史公的大智慧,即以重“实录”亦“爱奇”、持“秉笔”不避爱憎、为立传更为立言的方式写一部他心中的“春秋”。     

乐府的流变

乐府本来是一个官方机构,始建于秦代,它的主要任务是收集民歌,作曲填词,招募、培养乐工,满足官方礼仪和娱乐等的需求。开始的时候,乐府的规模很小。到汉武帝时,经济空前繁荣,乐府的规模也空前膨胀,发展到最辉煌的阶段。当时,乐府中有乐工上千人,出现了以音乐家李延年和文学家司马相如为代表的一大批杰出人才。到西汉末年,国势日渐衰微,“崇雅黜     

名家的书房名

名流大家情趣各异,往往给自己的书房取一个别致的名称,以此来显示自己的爱好和追求。著名收藏家丁辅之藏有"西泠八家"之首丁敬所刻印章七十二枚,故题其斋为"七十二丁庵"。     

《石壕吏》中的四个人物

杜甫的名篇《石壕吏》里写到四个人物，两个比较简单，两个比较复杂，让我们逐一来看一看。     

成语的变迁与语言的规范——兼与孟佶先生、张祥云先生商榷

读了孟佶先生《成语的稳定性》(《语文学习》2000.8)和张祥云先生《成语“空穴来风”辩议》(《语文学习》2000.11)两文,觉得他们的观点有许多偏颇与错误之处,不揣浅陋,我想谈一点自己的看法。诚如张祥云先生所言:“成语是人们长期以来习     

普救寺与西厢故事

几百年来,写崔莺莺和张生恋爱结合的名剧《西厢记》家喻户晓,但了解故事的发生地普救寺的人就不那么多了。普救寺在巍巍中条山麓,滔滔黄河之滨,距今已有一千三百余载的历史。它的得名,就有着一个动人的故事。五代时期,河东节度使造反,后汉刘知远派名将郭威出兵讨伐。一年多的征战,使百姓深遭涂炭,但防守坚固的蒲州城仍迟     

校训集锦

北京大学:爱国、进步、民主、科学。清华大学:自强不息,厚德载物。南开大学:允公允能,日新月异。复旦大学:博学而笃志,切问而近思。南京大学:诚朴雄伟,励学敦行。中山大学:博学、审问、慎思、明辨、笃行。山东大学:气有浩然,学无止境。     

乐府设置于何时？

乐府是我国古代主管音乐的机关,负责采集民间歌谣以配乐歌唱。人们通常认为它设立于汉武帝时,因为《汉书·礼乐志》上说“汉武帝时乃立乐府,采诗夜诵”。但是后来的一个考古发现使人们对这一观点产生了怀疑。     

古人改性

俗话说：“行不更名，坐不改姓。”中国人非常重视姓氏，一般是不会改姓的。但事情总有例外，历史上真的就有一些人改姓。概括起来，主要有以下几种。     

古代的行政单位

郡秦统一六国后，分天下为三十六郡，后增加到四十郡。汉代分为六十二郡。隋唐时改郡为州。     

我国古代的船舰

造船业在我国有着十分悠久的历史,从浙江萧山跨湖桥遗址出土的独木舟算起,到现在已经有7600多年。据史书记载,在大禹治水的时代,我国人民就已经能够造船。公元前16世纪时,船就被商朝用作运载军队的工具。公元前1027年武王伐纣时,曾用47艘大船运送军队、战车渡过黄河,对战争的胜利起到了决定性的作用。公元前6世纪中期,即春秋时期,南方的吴国、越国和楚国都曾造过战船,并抽调官兵