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肖存玉 《少年作文辅导(中学版)》2003,(3)
作文离不开想像,小学课本中将童话故事称为想像作文,这不必解释了。对于叙事文,我在“肖阿姨信箱”中多次向同学们提出要写真实的事情,这是不是说写叙事文就不需要想像了呢?不是!叙事文也离不开想像,叙事文中的想像更难,这种想像要符合现实生活,这种想像不能违背自然规律,要将想像出来的故事情节、人物表现、景物环境写得像真的一样,给读者真切的感受,不露出半点虚构的痕迹。叙事文中有的事是自己经历过的,有的事是曾经见到过的,有的事情是听来的,但这些事情都只给你提供了写作的素材,如要使它成为一篇完整的作品,必须用文… 相似文献
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梁新军 《昭通师范高等专科学校学报》2014,(6):36-39
历史与文学的本质特性及其关系是个值得深入探讨的问题,这个问题可转化为"真实"与"虚构"的本质内涵及其相互间的关系问题。如果说真实作为一种观念性的建构,它是基于既定的有限度的现象材料而建构起来的,那么在最根本的存在之界中,它是"虚构"而成的。而"虚构"作为一种根本的主体精神能力,它表达着人们对世界的真实感受和直观认识,反映着人精神维度上的最高真实。它不仅是一种事实,而且是主体确证自身存在感的源头,也即"真实"的源头。真实与虚构是一种辩证统一的关系。 相似文献
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近几年,在作文教学中,"真实论"成为指导学生作文的主导理论。这个理论的核心内容是:学生的习作必须写真人真事,而且要写得完全符合人物和事件的实际,不能有过多的虚构;更有甚者,有的老师把"虚构"和"虚假"等同起来看待。殊不知,"虚构"是一种创造性想象,属于思维的范畴;"虚假"是无中生有,凭空捏造。一味禁止学生在写作中运用虚构导致的后果是:学生选材的天地比较狭窄;严重影响了学生创造能力的发展。因此,笔者认为学生在写作必须冲破"只能真实,不能虚构"的藩篱。 相似文献
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涂兰娟 《湖北成人教育学院学报》2013,19(2)
从二十世纪八十年代以来,受新历史主义影响,中国的历史小说发生了根本性的改变,历史小说不再描写阶级斗争,不再塑造英雄形象,而是转向民间,通过书写“家族史”、“村落史”、“个人历史”来“重组历史”、“解构历史”、“虚构历史”.这样的“新”历史小说成为新时期以来重大的文学事件.而今天,毫无疑问,新历史小说又发生了改变,本文即试图通过对《长城》杂志的一期历史小说专辑的分析,从中找到一些作家们历史观的转变以及近年历史小说创作的走向. 相似文献
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安妮娜 《中国教育发展研究杂志》2008,5(5):60-63
纪录片需要真实,纪录片的本性就是真实。这已经成为一个不争的事实。但是,随着“新纪录影片一的提出,纪录片的本性又再次成为争论不休的命题.纵观纪录片发展的历史,“对现实的虚构”观点的提出,纪录片的理念发生了巨大的变化,它更多的是对现实世界的诠释,纪录片的本性其实是纪录、真实与虚构的三元合一。 相似文献
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小学生的作文应该既提倡真实,又允许虚构。为使文章中心更明确,内容更充实,允许学生将记忆中一些相关或变通可用的材料引发出来,进行必要的想象、加工、完善,适当弥补事实的不足;甚至允许学生在观察生活、积累材料的基础上完全虚构,只要所写作文想象合理,符合艺术真实,就不应当指责。一、虚构并不违背大纲精神大纲指出:“作文就是让学生把自己看到的、听到的、想到的、有意义的内容用文字表达出来,要“写自己熟悉的事物,表达自己的真情实感,把自己想到的事老老老实实地写下来。”大纲的这些阐述是强调真实的。但是,这里的真实… 相似文献
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<正>《语文课程标准》提出:"写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程。""写作能力是语文素养的综合体现。"由此可见,作文教学在语文教学中占据重要的地位。农村中学学生由于主观和客观原因,每每到写作文时,常常有很多学生抱怨没有亲身体验,没有材料写。而《语文课程标准》提出:"作文要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、 相似文献
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1我沿着一条小路穿过乔治亚州的一片森林,看到这条小路的前面有一个水坑。我改变方向,从这条小路没有水和泥浆的地方绕过这个水坑。当我走到水坑边时,突然受到了攻击!但是,对这根本无法预测、完全不知从何处而来的攻击,我毫无防备。我吃了一惊,尽管已经受到了四五次攻击,但没存受伤。我后腿了一步,攻击者停止了攻击。他拍动着美丽的蝴蝶翅膀盘旋在我面前的空中。如果我受了伤,我就不会发现这是多么有趣,但是,我没有受伤,我大笑了起来。毕竟,攻击我的不过是一只蝴蝶! 相似文献
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孟宪浦 《连云港师范高等专科学校学报》2001,(1):13-17
散文的概念在演变中不仅有散文与非散文的区别,也有文学性散文和实用性散文的区别,在文学领域内,后者的区别更为本质,但常为人忽略,虚构作为一种创作技法,在大学性散文中的存在是由文学的形象性要求和话语叙述的特点决定的。虚构与真实并非不相容的概念,合理的虚构以生活真实为基础,使散文走向更深层次的真实。 相似文献
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陈鸿昌 《读与写:教育教学刊》2007,4(11):69-69
"艺术来源于生活,而高于生活。"这句话我们早已耳熟能详。然而在具体的理解上,人们往往会出现偏差,走向极端。要么过分强调符合生活真实,把生活的表面现象照实刻录;要么过分强调艺术虚构,认为艺术总是高于生活,与生活 相似文献
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张萍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(5):97-98
艺术虚构是作家根据生活中存在的事物和生活固有的逻辑,通过想象,以构成艺术形象。艺术虚构必须以生活为基础,既源于生活,又高于生活。作为观念形态的文学作品不是对真实人物的机械摹仿、简单再现,而是社会生活在作家头脑中的能动的反映,是经过作家的选择、集中、想象、虚构等艺术加工的创造性的反映。 相似文献
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郑二利 《太原大学教育学院学报》2004,22(2):20-23
散文是否可以虚构是现在散文理论界的一个有争议的话题.作为文学艺术的一个门类,散文是允许虚构的,但散文的虚构必须以生活的真实为前提.同时,散文的真实与虚构同文学艺术的其他门类的真实与虚构是不同的. 相似文献
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记录电影发展史实际上是真实与虚构之间形成、发展、演变的历史。用真实和虚构简单地区分纪录片和故事片是肤浅的,真实与虚构不是严格的对立,虚构是接近相对真实的一种手段和策略,并非完全摒弃真实。张经纬力求真实但绝不排除虚构,而是充分利用虚构的合理成分、采用故事化的创作手法、运用情节化的叙事策略发现生活的戏剧性,对客观现实生活进行选择和概括,运用非线性叙事进行主观创造性处理。 相似文献
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郑二利 《太原教育学院学报》2004,22(2):20-23
散文是否可以虚构是现在散文理论界的一个有争议的话题。作为文学艺术的一个门类,散文是允许虚构的,但散文的虚构必须以生活的真实为前提。同时,散文的真实与虚构同文学艺术的其他门类的真实与虚构是不同的。 相似文献