论20世纪90年代女性小说的写作群体

本文对活跃在20世纪90年代小说领域的三代女性写作群体的写作风貌进行考察，探讨写作者的阅历、文化修养与其创作的关系，并且分析了当下女性作者写作存在的问题。     

90年代女性神话－－近年女性个人化写作文体解读

90年代女性个人化写作原生态地展现了欲望时代女性的生存困境。作为一种新锐的女性叙事，个人化写作为女性写作的多元化提供了可能。个人化写作以其对当下现实的独特把握力、对传统爱情模式的解构以及躯体语言的运用为叙事策略，表现了与主流叙事决裂的决心与勇气。然而忽略了积极建构的个人化写作未免合理性与误区并存，因而坚持文学个性成为个人化写作在世俗化商业时代保持生命活力的必要前提。     

关于20世纪90年代中国女性文学的思考

20世纪90年代,中国女性文学在文坛上已牢固地确立了自身的存在,并在短期内达到繁荣。在绚烂之极后,女性文学无论是创作还是批评都渐归于平淡。繁荣后为什么会停滞不前?20世纪90年代的中国女性文学中表现出来的女性意识、对男权文化的挑战,以及在市场经济条件下如何更好地确立发展方向,都值得我们深思。     

20世纪90年代以来女性文学的写实走向

现实主义创作方法的理论包括三个层次:基本原则(文学的客观真实性),思维方式(典型性思维),特征性手法(真实而典型的细节描写等写实手法)。20世纪90年代以来女性写作在现实主义三个层面上,显露出新的写实趋向:采取自传体、半自传体或回忆录的文体形式,通过对女性自恋、自爱、自慰、性爱或肉体狂欢的细节描写,塑造了一系列患有幽闭症而性格怪癖或者放纵欲望的女性典型,发现了被社会传统的群体经验所压抑与遮蔽的女性生活空间,颠覆了男性中心社会的历史和文化,表现出较强的批判精神和自审意识。但是狭窄的个人视角、欲望的偏执、肉身的沉醉又使女性写作出现了明显的“私人化”特点。     

中国90年代末通货紧缩的成因

从1997年开始，中国物价水平持续下降，经济增长速放慢，经济学家和政府官员普遍认为中国出现的通货紧缩。这一现象是在中国经济“软着陆”成功现出的，本从1992－1994年通货膨胀开始分析，联系抑制通货膨胀的“软着陆”政策，探讨通货紧缩的定义及通货紧缩发生的主要原因与前期通货膨胀的关系。     

20世纪90年代文学与现实主义流变

20世纪90年代中国文学再次全面回归现实主义。80年代缤纷繁杂的各路先锋派偃旗息鼓，纷纷向现实主义投诚靠拢。然受西方现代派影响，加之80年代各路先锋派的实验探索，90年代文学中的现实主义发生了很有意识的裂变。具体可分为驾轻就 传统派、兵出斜谷的自传派、兼采众长的折衷派和走向人性的剖析派四派。90年代的现实主义远较80年代富壮粗实，多样性带来的选择性使作家们有了更多的参照坐标，从而拥有更为广阔的创作天空。更为重要的是，90年代的现实主义裂变包含了相当深刻成熟的社会进步，多元化观念奠定了丰富化的基础，现实主义已不再是一种价值尺度，而是一种真正的创作方法。     

断裂、转型与分化——20世纪90年代女性诗歌身体写作综述

20世纪90年代女性诗歌中的身体写作已不同于80年代中后期那种单一意识形态性质的身体写作,而是产生了一种深刻的断裂、转型与分化,呈现为一种多元化的写作态势。主要表现为三种类型的话语形式,即作为非意识形态性质话语的后现代个人化追求快感游戏的青春写作、作为真正女性话语的原生态意义上的诗性身体写作、作为躯体话语的对抗技术主义异化意义上的先锋写作。     

90年代女性写作中的“西方男人”

阅读90年代的中国女性文学的许多作品,会发现一个有趣的现象：女性经验世界中的“他者”——即异性方往往会出现西方男人,并且这些西方男人在文本中常常担任了重要的角色。而如果我们将这种文化现象与“后殖民”时代的第三世界现实背景联系起来考察的话,往往会得到一些理论预设：即男女主人公（第三世界妇女与白种男人）之间的关系,是否除了单纯的两性关系以外,     

论20世纪90年代的女性散文

从20世纪90年代女性散文写作的独特视角与叙述方式为基点考察,揭示出女性作家选择散文文体的心理倾向。结合具体文本,分析作品与作家性别经验的关系,进而指出90年代女性散文的文化含义表现为对女性独立意识的追求和展示女性丰富的生理、精神感受与渴求。     

当代女性主义文学的性别意识——兼谈20世纪90年代女性小说的叙事

20世纪90年代女性文学战争叙事、知青叙事都趋于消沉，乡村叙事还是她们涉足的话题，都市叙事基本成为这一时期女性文学的主旋律，女性文学也就从性别压抑、性别遮蔽而真正走向繁荣。在西方女性主义思潮的催化和90年代多元文化的转型之外，女性叙事从本质上来说是摆脱不了原生的性别意识和母性思维。     

回眸:新时期女性写作的缘起

论文将新时期第一个十年(1976—1985)的女性写作置于当时中国文学的现实背景之下，探讨其在新时期初期发生、发展过程的原因和特点。此期的女性写作是在主流文学之中孕育和发展起来的，女作家们对人道主义的热情关注和独特解释奠定了她们在十年文学史上的地位；从潜意识层面看，这也是她们为了置身于主流文学史而“摹仿”男作家的写作策略。与此同时，女性主义的意识在作家们对男／女关系的叙述和女性形象的塑造中流溢出来。     

国际妇女运动与女权主义的历史演进及其启示

妇女问题总是与经济、政治、文化等社会问题密切相关，国际妇女运动随女权主义思潮和女权主义运动而产生和发展。真正意义上的女权主义思潮和女权主义运动是以资本主义获得一定发展为条件的，在其演进过程中呈现出多样性与复杂性的特点，并极具变革性。国际妇女运动和女权主义思潮凸显了人类社会追求社会公平公正的轨迹，为全球化背景下全球治理问题注人了鲜活的内容。对构建社会主义和谐社会也具有重要启示。当代女权主义政治倾向的温和性趋势，深刻地折射出现今世界和平与发展的时代主题和时代特征。     

女性写作呼唤“女性阅读”

卫慧棉棉的新写实主义小说属于超前的妇性主义写作，但由于、女性的阅读”尚未成熟，“男性阅读”依然独霸坛，超前的女性写作就只能遭受被误读的命运。     

试论中国古代文学课的女性主义教学法——以唐宋时期女性的文学书写为例

中国古代文学的女性主义教学法强调以社会性别的视角和立场作为基本教学方法,还原古代社会女性的文学书写状况,修正过去那种忽视女性经历和女性经验的理论,最终形成比较系统的、主要以文学形式来描绘的关于女性的实践生活和心灵发展的历史。对唐宋时期女性文学书写的教学应在基础资料和文学史实的澄清、女性作家作品的“特质”、女性文学书写的定位以及女性文学书写得以迅速发展的原因等四个方面贯彻女性主义的教学法。     

论1990年代女性个人化写作的困境及其后现代性

1990年代女性个人化写作是上世纪末中国文坛热点话题之一。它在借鉴西方女性主义的基础上,以其独特的文本对固有的男性权威发起强有力的挑战,从而发出女性自我的声音,因而这种先锋实践是具有一定实际意义的。然而,由于对西方女性主义理论的接受与挪用时产生了错误与偏差,女性作家在创作上过分期望通过走类似西方女性主义斗争之路来谋求中国女性解放之路,从而导致了与几千年的中国传统文化发生抵触。虽然1990年代的女性个人化写作在前后两个阶段存在价值取向上的差异,但都有现代性的特点,这也是造成困境的主要原因。首先,是后现代式解构性思维的困惑;其次,是专注自我的后现代模式;第三,是后现代的精神困境。其教训是包括个人化写作在内的所有女性作家应当正视自己,正视现实,以个性生命展现时代精神,关注现实,关注人生,找到真正属于自己的写作位置,以达到时代性与个人性的高度统一。只有这样,我们才能走出当下女性个人化写作的困境。     

自由主义女性主义与社会主义女性主义思想述评

自由主义女性主义与社会主义女性主义都是最早产生于英国的两个理论流派.她们从妇女的视角出发,重新审视人类社会的政治理念和两性,探讨两性不平等的根源、两性之间的差异,以及如何消灭两性不平等,实现两性平等等问题,从而提出以女性文化为基础的新的社会价值观,构建了女性主义运动的理论,开启和指导了不同时期的西方女性主义运动.但是,两派理论上的局限也给女性主义运动带来困惑.     

试论向警予新闻思想与新闻实践活动

向警子的新闻实践活动,是她一生革命事业的重要部分,本文从她的办报实践、新闻报道实践出发,论述向警子妇女解放思想及对其新闻实践活动的影响     

近代中国的女权概念

本文首先要探讨"女权"、"民权"、"人权"这三个概念在近代中国是如何出现的。这三个新词先出现在日文里,后才在中文出现。因此笔者首先要概观中日间同一词汇的不同内涵和历史衍变,然后就这三个概念之中性别观念最明晰的"女权"概念分析其内涵的变迁。到辛亥革命为止,在有关"女权"的讨论之中出现了四个代表性的女性形象:"做国民之母"、"尽与男子一样的任务"、"摸索新角色"、"拒绝在民族国家下的女性解放"。从这四个模式中,我们可以看到20世纪所有女性主义代表性思想的萌芽。有关"女权"问题的议论,都是随着女性应该拥有"天赋人权"问题与指向建设国家的第一目标之间的矛盾而出现的。     

女性诗歌的身体写作批判

自二十世纪八、九十年代以来,有着鲜明性别立场的女性主义诗歌试图通过"身体写作"重塑女性形象和彰显女性独立的地位."身体写作"作品充分表达了女性的生命体验与价值立场,充满了强烈的怀疑精神和批判意识,但是从诗歌的精神价值取向来看,还存在着很大的局限性,作品缺乏历史和文化的丰富性和深刻性,女性诗学在解构中应当注目精神维度的重建.     

打破"姐妹共同体"——美国华裔女性写作与西方女性主义的分野

20世纪的女权主义以强烈的性别色彩和主体意识为妇女谋求解放,但是其单一的白人中产阶级女性立场却导致了女性主义思想的分化。与西方经典女性主义强调性别作为女性主体性的唯一要素不同,有色族裔妇女认为,不仅性别,而且种族、文化、阶级等诸多因素都参与了女性主体建构。美国华裔女性写作研究正是以其多元视角来丰富我们关于女性的认知方式,对西方和中国的女性主义理论和文学批评都有所补益。