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河北省行唐县上碑镇磁沟村南的清凉河畔.曾经有一座占地10余亩、所辖土地160亩的清凉寺。据清朝乾隆年间县志记载:清凉寺修建于金大定年间(即公元1183年)。传说在我国古代北方地区,清凉寺曾经是五台山下的第一大寺。但令人遗憾的是.清凉寺在日寇侵华期间几经战乱.已被毁为平地。 相似文献
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刘承斡与嘉业堂藏书楼 总被引:2,自引:0,他引:2
嘉业堂藏书楼以古朴庄严的面貌,矗立在一湾溪流环绕的静谧的江南私家园林之中.它是解放江南之初,被周恩来指名要求南下部队加以保护的两个私家藏书楼之一.它以多藏宋元善本而名噪一时,尤以镇库之宝宋版刻本<史记>、<汉书>、<后汉书>、<三国志>著名,使嘉业堂成为藏书楼绝世典范. 相似文献
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《中国典籍与文化》1994,(4)
江南地区,人文荟萃。地处浙江南浔镇的嘉业堂藏书楼,不仅以丰富的藏书著称于世,而且以雕版印书蜚声海内外。我国历代私人藏书楼刻书,古代以江苏常熟毛晋的“汲古阁”为最多,近代则以嘉业堂刻本最为有名。毛晋系明代晚期著名的藏书家兼刻书家。毛氏家族在四十多年的时间里,曾刻有世称“汲古阁”本六百种。嘉业堂的楼主为刘承干(字翰怡,1882年生,1963年卒),他从1910年开始,在广泛搜罗古籍的同时,还注意觅集各种书版,加上自己雇工雕刻,据统计,嘉业堂藏有书版三万至四万块,先后印有线装书近三百部,约三千卷。查现有嘉业堂刻本,知刘氏印书大概开始于聚书后的第三年——1913年,最后刊刻时间可能是1930年。以后,刘氏家道逐渐走向衰落,这个不图营利的私人刻书业便告自然终止。现仅就嘉业堂藏书楼刻书的一些特色,分析论述如下: 一 丛书是资料性很强的参考文献。刘承干认识到:辑印丛书,能起到保存古籍、便利应用的作用。因此,刊刻大部头丛书是嘉业堂印书的重要方面。刘承干将购得仁和塘栖朱氏结一庐的丛书版,再加上自己所刻,汇印成《嘉业堂丛书》。刘氏说过,“购得朱氏结一庐丛书版,益以所自刻者,汇为《嘉业堂丛书》,此为校刊丛书之始。”曾协助刘选购图书的学者叶昌炽,在其遗著《缘督庐日记》中述及 相似文献
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江南太湖流域一带,是我国的重要经济中心,也是我国的重要文化中心,这一带,不但学者辈出而且藏书家也辈出,尤其是其中的常熟、吴兴等县,自明代以来,私家藏书蔚然成风,藏书家之多甲于全国。这些藏书家有不少经历了两世或三世的持续收储积累,故其所藏图书数量往往相当可观,但也有先世几乎无甚藏书,由藏书家自身一手收储,在藏书数量上 相似文献
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《嘉业堂善本书影》所称之宋、元本著录有误。笔者通过考察,纠正其中三十种,结合藏书史资料,分析其致误之由:一则私家藏书楼缺乏比对条件,二则书志撰写者碍于情面,三则书影遴选者缺乏经验,非但未能纠正前说之误,反将部分版本拔高。 相似文献
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王若 《图书馆工作与研究》2002,(6)
任继愈先生主编的<中国藏书楼>(辽宁人民出版社2000年12月版)中编"中国藏书楼发展史"中介绍了民国以来规模最大的藏书楼--刘承干的嘉业堂.书中对嘉业堂所典藏的珍贵古籍作了较为详细的介绍,且对部分珍籍的最后归属也作了交待,但唯独没有谈到所藏44册明抄本<永乐大典>的下落,这引起了笔者的好奇.因为嘉业堂所存永乐大典,与大连图书馆前身,原满铁大连图书馆有着很大关系,于是对本馆的历史资料进行了调查,对这批珍贵藏书的情况有了一定了解,现将结果概述如下: 相似文献
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张升 《图书馆研究与工作》2005,(3):78-79
文章利用新材料对王若《关于嘉业堂所藏〈永乐大典〉的下落》一文的疏误之处作了补正:首先,指出满铁大连图书馆从刘承干嘉业堂购买的《永乐大典》是42册而非44册;其次,对满铁大连图书馆所藏55册《永乐大典》的来源作了尽可能清晰的说明。 相似文献