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1.
徐新生 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2004,(1):78-80
职业学校教学管理工作存在诸多复杂关系,应着重处理好十个方面的关系,即学历教育与职业培训、质量与规模、素质教育与应试教学、管理与教学、教师与教学、思想教育与学习、知识与技能、实习与实训、考风与学风、升学与就业的关系。 相似文献
2.
顺应时代,高校教师必须对其职业道德的提升,实现道德的自律。这要求高校教师处理好政治与业务、内省与实践、教书与育人、言传与身教、索取与奉献、兼职与本职、个性与共性等诸多与职业相连的关系。 相似文献
3.
我们的课堂教学存在影响教学质量和左右教学进程的一对对矛盾,如教学的多与少、直与曲、形与神、重与轻、繁与简、精与粗、急与缓、动与静、贵与廉、深与浅、隐与显、学与用等等。我们要辩证对待,做到具体问题具体分析。这样我们的课堂教学就会焕发出诱人的魅力。 相似文献
4.
在高校科研管理的研究和文件制作中 ,应当对项目与课题、学术与科研、专著与教材、摘要与提要、核心与权威、教研与科研、学科与专业、学位与职称、验收与鉴定、理论与应用等概念或术语区别使用。因为这些概念的内涵和外延在逻辑学上是不同的。 相似文献
5.
构建和谐社会的理念在高等教育领域的体现,就是要实现高等教育的和谐发展。而要实现高等教育的和谐发展就必须处理好政府与高校、行政与学术、规模与质量、规模与效益、公平与效率、教书与育人、教学与科研、结构与特色、招生与就业、科学与人文等十大关系。 相似文献
6.
王玉芳 《辽宁师专学报(社会科学版)》2012,(2):33-34
艺术美创造的规律就是辩证统一规律。艺术创造中的多与少、大与小、虚与实、真与假、形与神、疏与密、动与静、隐与显、有声与无声等两两方面的对立统一,就是创造艺术美的重要方法。 相似文献
7.
初中语文综合性学习活动的横向沟通就是在实施语文综合性学习活动时在做好小学、初中、高中三个学段纵向衔接的基础上,从横向上做好沟通与关联,在抓住语文与自然、语文与社会、语文与自我这三条主线的基础上,注重课内与课外、校内与校外、学校与社区、学校与自然、 相似文献
8.
北京教育 《北京教育(高教版)》2010,(1):M0002-M0002
站在2010年的起点,我们的内心感慨万千。回望2009年的冬天,北京教育杂志社,忙忙碌碌,来来往往,热火朝天。研讨会、策划会,编辑部与专家、与教师、与作者、与读者反复论证;组稿、采访、编辑、写作,文编与作者、与被采访者、与文字一次次交流;封面、内文、标题、版式,美编与文字、与图片、与字体一次次对话。终于,在2010年到来之际,我们捧出了这份沉甸甸的答卷。 相似文献
9.
本文在分析和总结当前高校教学质量管理取得的成就和存在问题的基础上,提出了加强教学质量管理的基本策略,即要正确处理好继承与创新、民主与集中、过程与目标、全面与重点、规范与灵活、定量与定性、长期与短期、内部与外部等八个方面的关系。 相似文献
10.
和谐高校:大学文化的追求 总被引:4,自引:0,他引:4
和谐高校是和谐社会的一部分。和谐高校要努力构建学生与教师、人才发展与学院发展、服务与管理、学生自律与学院他律、人文关怀与刚性管理、德育与智育、学校教育与家庭教育及社会教育、规模与质量、招生与就业的和谐。 相似文献
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“八荣八耻”为学校道德教育提供了新的契机和保障条件,也是学校道德教育实践的指导,要把“八荣八耻”内化为信念,落实到行动。 相似文献
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任何社会都需要一个意义系统,人们通过它来选择自己的行为模式、价值取向,来处理自己与他人及社会这个共同体之间的关系。然而,对于中国而言,社会整体正处于转型的特定历史阶段,转型期的特定历史现实,导致了社会主导意义系统的缺位。在这种情况下,“八荣八耻”的提出具有重要的时代意义,它在某种意义上弥补了社会主导意义系统缺位的不足,并在某种程度上发挥了社会主导意义系统所应发挥的重要作用。 相似文献
14.
王睿 《荆门职业技术学院学报》2006,21(5):81-83
荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里,什么是真善美,什么是假恶丑,应当坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,明确了当代中国最基本的价值取向和行为;隹则,是引领社会风尚的光辉旗帜。 相似文献
15.
高校担负着培养社会主义和谐社会建设者和接班人的重任。高校必须站在历史的高度,把坚定正确的政治方向放在第一位,为建设和谐社会努力培养和造就高素质的人才、“八荣八耻”社会主义荣辱观具有鲜明的时代特征,体现了继承与创新的统一,为和谐社会的道德建设竖起了新的标杆,应成为高校思政工作长期坚持的基本主题和立足点、出发点,结合实际,作者阐述和分析了在高校思政工作中开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育的意义、途径和做法,具有一定的借鉴指导意义. 相似文献
16.
“八荣八耻”旗帜鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和我党的优良作风,要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象,为当代青年大学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则。青年大学生要从自己做起,从小事做起,提高自身道德修养,加强人格品质锤炼,为传播社会主义先进文化,牢固树立社会主义荣辱观,引领时代进步潮流做出榜样。 相似文献
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先秦儒家提出的以"仁"、"义"为标准的荣辱观为新时期"八荣八耻"社会主义荣辱观的形成奠定了坚实的思想基础。新时期"八荣八耻"社会主义荣辱观的价值主体是人,即我国现实的全体公民,其价值客体包括:人、其内容和社会效果。"八荣八耻"社会主义荣辱观具有很强的理论价值和实践价值。 相似文献
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耻感的缺失或错位是导致当代大学生道德失范的重要原因,而高校的各种量化管理手段以及社会舆论对于缺失耻感、道德失范的大学生的制约作用非常有限。知耻教育是解决这一问题的有效手段,是大学生内化道德规范、提高道德修养、培养道德勇气的重要途径。开展知耻教育要以“八荣八耻”为着力点,全面提高大学生的道德水平。 相似文献
20.
卫建国 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(5):15-20
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德与当今时代精神的有机结合,体现了社会主义道德的一贯精神和基本价值方向,是“五爱”规范和公民道德建设基本规范的进一步深化和系统化,体现了社会主义道德先进性与广泛性的有机结合,体现了“道简易行”以及对道德主体性的高度重视。实施“八荣八耻”的有效途径是循末以及本、谨外以养内以及分层次建设与实践。 相似文献