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“自我意识”与文学形象塑造——以高晓声及其小说农民形象为例 总被引：1，自引：0，他引：1
李徽昭 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,31(2):260-265
“自我意识”反映了作家的精神境界和可以达到的思想高度。高晓声创造的农民形象可分为“自我迷失”型传统农民和“自我觉醒”型新型农民两类形象,这两类农民形象折射出高晓声尴尬的知识分子精英意识与囿限的现代意识。通过对陈奂生、李顺大等农民形象“自我意识”的分析,既可见中国社会发展中农民自身的问题,也反衬出高晓声小说创作中强烈的自我意识思维活动,进而指出：作家要建构独立、自由的自我意识,这样才可以丰富与促进作家对文学形象的创造。 相似文献
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曹禺是我国20世纪30年代话剧艺术中一位较有成就的作家。他的剧作具有里程碑的意义．标志着我国现代话剧文学发展到了真正成熟的阶段．曹禺剧作大都没有惊险曲折的情节．但都有引人人胜的-E术魅力．原因就在于它重视人物形象的塑造。曹禺笔下的女性形象不仅有受压迫的劳动妇女．还有高级交际花、资产阶级太太等各种人物．曹禺通过塑造繁漪、陈白露等女性形象,强烈集中表达了“五四”新文学主题．呼唤出被压迫者的心声．以个性解放的革命民主主义力量．有力地冲击了中国封建主义与黑暗社会．深刻揭露了封建专制家庭的罪恶．以及封建专制主义同人的个性解放之间的尖锐对立．强烈表现了人的不可遏压的精神要求与被窒息的痛苦．反映了妇女从不自觉的觉醒到要求自由．敢于反抗的精神．具有进步意义。本文就繁漪这个女性形象的反抗精神进行了分析． 相似文献
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正曹禺是我国20世纪30年代话剧艺术中一位较有成就的作家。他的剧作具有里程碑的意义,标志着我国现代话剧文学发展到了真正成熟的阶段。曹禺剧作大都没有惊险曲折的情节,但都有引人入胜的艺术魅力,原因就在于它重视人物形象的塑造。曹禺笔下的女性形象不仅有受压迫的劳动妇女,还有高级交际花、资产阶级太太等各种人物,曹禺通过塑造繁漪、陈白露等女性形象,强烈集中表达了"五四"新文学主题,呼唤出被压迫者的 相似文献
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王雪环 《商丘师范学院学报》2008,(2)
中国农村女性是一群既有传统因素又有时代意识的混合型形象.她们的自我意识的发展过程,是带有中国特色的,是值得我们关注的文学现象.现当代文学作品中祥林嫂-李双双-宋家银这三个不同时代的女性人物形象体现出我国农村女性物化-他化-她化的螺旋上升模式.从对她们形象的分析中,可以看到中国女性独特的自我意识的嬗变过程. 相似文献
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性别角色社会化与女性消极自我意识的形成 总被引：8，自引：0，他引：8
郭喜青 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(1):57-60
女性消极的自我意识不是天生的,它是在性别角色的社会化过程中,在自我意识发展的同时,逐渐将社会对性别的期待内化到自我意识中的结果.其过程可分为三个阶段盲目模仿阶段、心理抗衡阶段、自觉内化阶段,其中青春期是关键期.在女性消极自我意识形成的因素中,社会文化、时代特征起主要作用,但女性自身自我意识发展的特点也是不可忽视的因素.应进一步消除社会性别轻视,矫正女性自我认识偏差,对青春期女性及时正确引导,以消除女性的消极自我意识. 相似文献
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唐萍 《西北成人教育学报》2007,(3):19-21
先秦魏晋时期有大量描写女性爱情题材的诗歌,这些作品反映了她们觉醒的自我意识,对待爱情,她们敢爱敢恨,倍加珍重,态度真诚坚定。这些爱情诗反映了古老的爱情风俗及其所具有的"乐而不淫,哀而不伤"的审美价值。 相似文献
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由于性情、阅历、文化、修养、人格等不同,因而每个人对婚姻的理解也不尽相同.家庭成员和睦的基础,不在阶级,也不在贫富,关键在于家庭成员人性上能否相容. 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2016,(6):136-138
凯特·肖邦《一双丝袜》是女性主义的经典之作,主人公索莫斯太太深受消费主义的影响,是消费行为让女主人公意识到自我,也是消费行为让女主人公再次失去自我。消费对女性自我意识的影响是双重的,因此消费主义对女性自我意识的影响应该重新评价和定位。 相似文献
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女性自我意识的觉醒——艾丽斯·沃克《日常使用》中的女性形象 总被引：2，自引：0，他引：2
黄炳瑜 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1)
艾丽斯·沃克是20世纪五六十年代杰出的美国女性文学及黑人文学作家之一,她提出了“女性主义”的理论,重视文学创作中的黑人女性话语。她的短篇小说《日常使用》(Everyday Use,1913)中描写了围绕着旧百衲被(黑人传统文化遗产的象征)发生的冲突,揭示了女主人公自我意识的觉醒,体现黑人妇女寻求自我个性与在逆境中保持人的尊严的主题。 相似文献
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在宗法制与儒家伦理的限制之下,中国封建社会的女性往往被一道"屏风"禁闭于闺房之内而丧失了关注社会、参与政治的权力,但从先秦时代开始,就不断有女性中的翘楚人物,厕身"屏风"之后探听世事,表现出令男性不得不为之折服的才智。文章溯本求源,探寻中国古代敢于在屏风之后关怀时事、展现自我的女性的踪迹,进而揭橥暗流涌动的封建时代女性的叛逆风采及其历史意义。 相似文献
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金子鸥 《通化师范学院学报》2013,(3):79-83
通过对女性自我意识初醒的客观书写,对封建家庭中＂旧＂思想的冷静批判,以及对下层劳动女性悲苦的深切同情,凌叔华在其短篇小说集《花之寺》、《女人》中,以其固有的独特气质,书写了属于她的＂世态的一角＂。和冯沅君的大胆激烈、黄庐隐的深沉缠绵不同,凌叔华用她的冷静、睿智来回应＂五四＂的时代强音,显示出她以女性视角为文的温和的战斗性。 相似文献
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金子鸥 《通化师范学院学报》2013,(2):79-83
通过对女性自我意识初醒的客观书写,对封建家庭中＂旧＂思想的冷静批判,以及对下层劳动女性悲苦的深切同情,凌叔华在其短篇小说集《花之寺》、《女人》中,以其固有的独特气质,书写了属于她的＂世态的一角＂。和冯沅君的大胆激烈、黄庐隐的深沉缠绵不同,凌叔华用她的冷静、睿智来回应＂五四＂的时代强音,显示出她以女性视角为文的温和的战斗性。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2016,(1):34-38
清代旗人作家文康在《儿女英雄传》中塑造的侠女十三妹是一个代表性形象,她体现了男性作家赋予女性的自我意识,以及男性作家对女性的肯定。虽然在社会大背景和男性话语权威的影响下,这种萌生不久的女性意识最终消解于传统的婚姻家庭中,但侠女十三妹的形象以她的独特性深入人心。 相似文献
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《荆棘鸟》是澳大利亚女作家考林.麦卡洛的代表作,小说以牧场主克利里的女儿梅吉与年富力强一心向往罗马教廷权利的神父拉尔夫之间的缠绵悱恻的爱情纠葛为主线,描述了克利里家族三代女性追求爱情和与命运抗争的过程。通过克利里家族三代人在女权运动发展的不同阶段,描写了女性自我意识发展的奋斗历程,展现了女权主义思想,探究了荆棘鸟的寓意和价值所在。 相似文献
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周晏 《青海师范大学民族师范学院学报》2003,14(1):16-19
十五国风是《诗经》中最具魅力的篇章。它不仅记录了从西周初年至春秋中期大约五百年中原文化的大致面貌,而且描绘了处于相同文化背景下不同区域风格迥异的民俗和风情。其中涉及爱情、婚姻、家庭的民歌,成为我们了解中国女性历史面兢的窗口。中国女性自我意识形成的渊源由此可见一斑。 相似文献
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人类文明走到现在，作为第二性的女性是中处在男权社会的阴影中。女性的自我之声却被抹杀和压制了，这造成了男权文化构造中女性自我的空洞化。《玉米》中的柳粉香形象和《大浴女》中的唐菲形象都是漂亮有个性，但是在世俗眼中是放荡的罪恶的典型代表，她们对抗着这个以男权为中心的社会，她们自尊、自立，展现了新时期女性自我意识的高扬和倾泻，但是在一个以男性、权力意志为中心的社会中，她们是注定被异化的，悲剧的命运不可更改。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(9)
本文以西蒙娜.德.波伏娃的女性主义为理论视角,分析《搜索》中莫小瑜实现女性自我意识觉醒的三个阶段,分别是早期依附于丈夫失去话语权的阶段、中期开始寻求女性主体地位的觉醒阶段和后期为实现女性独立价值的反抗阶段。同时,通过本文,作者试图探索当代女性发现自我、寻求自我发展的道路。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(9)
在竞争越来越激烈的现代社会,对人才的要求也越来越高,这就要求教师在教学过程中培养学生的多种能力。其中有一种非常重要的就是责任意识,要培养学生从小就有责任意识,因为现在的孩子大多都是独生子女,无论是父母还是爷爷奶奶都非常溺爱孩子,导致他们形成了依赖心理,不会去承担责任,因此这就需要教师在教学过程中去培养学生的责任意识。就拿小学信息技术教学为例来研究一下在教学时教师应该怎样来培养小学生的责任意识。 相似文献
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吴双艳 《中国科教创新导刊》2013,(29):98-98
安娜与繁漪是世界文坛上两住杰出的女性形象。她们敢于打破腐朽的婚姻家庭制度,不断同传统观念作斗争,用自己的行动为世界妇女作出了榜样,不愧为女性解放的先驱。但她们的命运缺失悲惨的,为追求幸福献上了宝贵的生命和人生,这符合现代文学悲剧的重要机悄,对现代女性争取个性解放具有重要的理论和现实意义。 相似文献