《欲望号街车》中布兰奇的悲剧色彩

《欲望号街车》是田纳西最受欢迎的剧本之一,也是他的成名作,鬈欲望号街车》是一部具有高度艺术性的现实主义作品．其中的布兰奇角色一直是学者们讨论的热点人物．本文从家庭、经济、感情、宗教角度论述谈剧中此人物的悲剧色彩,以期达到对试剧丰富内涵的正确把握．     

父权社会制度下的牺牲品——《欲望号街车》中布兰奇悲剧命运的女性主义观照

文章结合女性主义文论的有关理论,从思想观念和现实因素两个方面分析了导致《欲望号街车》女主角布兰奇悲剧的主要原因,指出父权文化观念及其巨大影响是造成女主角悲剧的根源,男主角及其所代表的充斥着物欲的无情的现实世界是引发女主角悲剧的直接的主要的原因。在这样现实情形下,布兰奇的悲剧命运无可避免。     

解读《欲望号街车》中布兰奇的毁灭

田纳西·威廉姆斯在美国文学史上以反映美国南方风情的一系列巨作而著名。《欲望号街车》中的布兰奇便是一位在美国没落的南方种植园文化下长大的“南方淑女”。她的人生观和价值观在南方旧传统中形成．在面临北方工业资产阶级文化的冲击时,她无所适从,最终走向毁灭。     

浅析《欲望号街车》中布兰奇的性格特征

《欲望号街车》是田纳西.威廉斯著名的代表剧作。他在该剧中成功地塑造了令人难忘的女主人公布兰奇,性格复杂而又矛盾的她一直是人们评论的焦点。通过对布兰奇在剧中的不同时期的不同性格的分析,使布兰奇这样一个复杂的人物形象更加形象化、具体化,加深读者对布兰奇人物性格特征的把握和理解。     

从客体关系看《欲望号街车》中布兰奇的自我分裂

文章用精神分析的客体关系理论分析了《欲望号街车》中的女主人公布兰奇的自我分裂以及这种分裂对其与他人关系所造成的影响。布兰奇的分裂始于她发现丈夫艾伦是同性恋时,她的纵欲行为背后有着很复杂的心理机制,而不是单纯的本能欲望。在和斯坦利的关系中,布兰奇把自己的破坏性幻想投射到斯坦利身上,才引起双方的误解,最终酿成悲剧。     

欲望中的精神悲剧——试论《欲望号街车》的悲剧性

《欲望号街车》反映了深厚的生活本质,展示了人们精神上种种悲剧性存在,这包括女性在特定时代中的地位、命运、精神束缚;暗昧的理性所造成的精神悲剧;高雅、文明的精神与粗俗、蒙昧的精神的对立;丰富文雅的精神在现实中的异化;伦理道德下理性与欲望的冲突。该剧警示我们精神荒芜所造成的悲剧。     

戏剧《欲望号街车》中的象征主义和表现主义

《欲望号街车》中,剧作者田纳西·威廉斯采取一些象征主义和表现主义的手法,以富有诗意的对话,表现人物的内心,反映了文化碰撞和阶级碰撞,表现了幻想与现实、文明与野蛮之间的冲突。     

《欲望号街车》中的旧南方诗学与女性悲剧

田纳西·威廉斯是来自美国南方的文学巨匠并深深地爱着南方,这种复杂的情感可以从《欲望号街车》中解读出来。女主人公布兰琪不仅仅是旧南方的继承人,而且是旧南方文化和理念的代表,她的失败也象征着一座丰碑的倒下。本文旨在从美国旧南方诗学视角探索布兰琪的悲剧性。通过对《欲望号列车》中这位悲剧女主人公的深入分析,读者可以对美国旧南方有更深入的理解。     

解读《欲望号街车》的二重性

一战结束时期杰出的美国作家田纳西·威廉斯的剧作《欲望号街车》是一部伟大的当代精神悲剧。《欲望号街车》的电影版本对原著的创作内涵作了截然不同的诠释。本文从比较两个电影版本入手,应用接受美学理论、知觉概念,对文本的叙述结构、人物性格与心理特征进行了分析．从而解构作品的二重性。     

Analysis of Blanche’s Tragedy Life in the Streetcar Named Desire

the Streetcar named Desire,written by Tennessee Williams,is a well-known play and of course wins a great honor for Tennessee Williams.Many critics gave it lot of attention and make many comments on the heroin’s tragedy life,according to the study of the predecessors,this paper will make an analysis of the causes of the heroin’s tragedy life.     

苏格拉底悲剧成因探析

雅典人民以“不敬神”和“腐蚀青年”两项罪名对苏格拉底提出控拆并最终判处其死刑,完成了古希腊最后一出悲剧。悲剧的背后有着对立双方的剧烈冲突。如果说为证实神谕而得罪雅典一大批政界及文化界的名人及法庭上故意激怒陪审团是这出悲剧的导火索,那么苏格拉底与雅典人民在政制形式和精神原则两方面的冲突则是导致悲剧发生的内在原因。     

克莱特悲剧成因刍议

克莱特是美国现实主义作家德莱塞的小说《美国的悲剧》中的主人公，他为了追求美国的生活方式，从一个普通的天真少年，逐步走向堕落，犯罪和毁灭，通过分析克莱特短暂人生的悲剧性变化，总结造成其悲剧的原因，揭示出克莱特的悲剧根源就是美国的社会制度。     

关于爱米丽悲剧原因的探讨

福克纳的著名短篇小说<献给爱米丽的玫瑰>自问世以来受到人们的广泛关注,学者们纷纷对该篇小说从各种角度展开了热烈的讨论,提出了自己的独特观点,焦点集中在爱米丽的悲剧成因上.本文以对文本谨慎忠实的解读为依据,针对其中一些学者的观点展开商榷,认为爱米丽的悲惨命运是由女性和作为贵族小姐的冲突造成的.     

爱米莉的悲剧成因——评福克纳的小说《献给爱米莉的玫瑰》

福克纳短篇小说《献给爱米莉的玫瑰》的女主人公爱米莉是一个耐人寻味的悲剧形象。父亲的专制，杰弗逊小镇的保守，矛盾，以及时代的错位造就了爱米莉的畸变以及死亡。     

试论造成窦娥悲剧的原因

造成窦娥悲剧的原因，不仅在于社会的黑暗，更主要的是受到封建礼教的迫害。剧本明写窦娥受恶势力的迫害而死于冤狱，暗写封建礼教吃人的罪恶，明暗两条线索相交织，更突出了主人公的悲剧性。     

哈姆莱特悲剧成因之探讨

本文认为,哈姆莱特悲剧的根本原因,在于人文主义的理性精神与宗教信仰的驳离.哈姆莱特在失去精神归宿后,又失去了现实的有力支撑,理性和信仰的双重缺席,造成了哈姆莱特的悲剧.     

玛丽悲剧的内在原因

本文从造成玛丽悲剧的内在原因入手,提出父爱的缺失是玛丽悲剧的内在源头,个体意识对群体意识的屈从是其悲剧的开始,不幸的婚姻是其悲剧演绎的过程,而摩西的介入则像酵素一般加速了其悲剧的结束。     

汉大将军韩信悲剧根源探析

韩信的悲剧根源是中国封建分封制向中央集权制过度的必然结果,历史进程决定了西汉诸王的覆灭.韩信是首当其冲的牺牲品.     

潘金莲悲剧成因新论

潘金莲在被剥夺了人身自由、意志自由和婚姻自由的处境中，渐渐形成了刻意追求声色情欲满足的畸形性格，变成了那个社会中一件小小的装饰品，作用是供有钱有势的男人观赏、把玩和消遣。男权社会早在潘金链选择之前就做出了选择，她的“选择”不过是被选择，现实不会为她安排别样的生活与“幸福“。人性觉醒的社会思潮与僵死落后的规范化极不和谐，从而造成了潘金莲的畸形性格。