新经济组织参与社会管理创新的探索与实践——以楚雄彝人古镇为例

加强社会建设和管理,推进社会管理体制创新是党和国家在新形势下提出的战略决策,它是构建和谐社会的重要举措。楚雄汇通古镇文化旅游开发有限公司开发经营的彝人古镇响应楚雄市委、市政府的号召,积极参与社会管理创新并取得显著成效,形成了备受关注的“彝人古镇模式”。总结彝人古镇参与社会管理的经验与成绩,对进一步加强和推动新经济组织参与社会管理,构建和谐社会具有重要的意义。     

模仿式古镇旅游的真实性创造——以云南省楚雄州彝人古镇为例

随着旅游多样化发展,传统旅游资源已难以满足现代旅游者的需求,以彝人古镇为例,模仿式旅游资源随之应运而生。对旅游古镇的研究,虽然已有的研究内容及视角等都具有多样性,但从真实性视角对新出现的模仿式古镇进行的研究却知之甚少。彝人古镇是模仿式的,它没有原生文化系统却以彝族文化为依托,不是真实的传统古镇却给游客真实的旅游体验,所以,模仿式古镇的开发是值得倡导的,只是在开发时必须遵循文化的本质,避免文化因旅游而变迁或遗失。     

论彝族传统体育在楚雄彝人古镇旅游中的融入

楚雄彝人古镇近年来不断吸引游客,在进一步挖掘整合其旅游资源过程中,开展彝族传统体育的活动具备较好的可行性,这也是传承和发展彝族文化的主要方式之一。在彝族传统体育和楚雄彝人古镇旅游的融入渠道中,当地政府、平台、人才的构建三者相互依存,缺一不可。     

基于互动交换理论的彝人古镇旅游体验研究

由于旅游者的文化素养不断提高等原因,以高层次的精神需求为特点的旅游者不断增多,传统的＂走马观花式＂的观光旅游逐渐向深层次的参与式＂体验型＂旅游方式转变。体验型旅游方式的最大特点在于旅游者对景区文化符号进行深层次的解读。＂彝人古镇＂是云南省楚雄市的一个仿古建筑群,包含了以彝族文化为核心的众多的文化元素,是旅游者进行文化消费的理想的文化空间。互动交换理论以其商品性与互动性的理论特色,可以解读旅游者在这一空间里的体验选择、体验形式与体验内容,加深对旅游体验的认识,以此构筑的体验模型为彝人古镇的进一步发展提供了可参考建议。     

减防灾视野中的彝族谚语

乡土知识在民族地区的减防灾中具有不可替代的重要意义.彝族分布在地貌复杂、气候多样的西南山地.在对大自然的不断适应中,彝族形成了独特的灾害文化.谚语来自民间,反映了彝区各地的自然风貌,彝人对灾害的认知,灾害对人们生产生活的影响,彝人对于灾害的预测和减防灾举措等,承载着彝人适应生境的诸多体验.谚语是彝族灾害文化的代表元素之一.对于彝族谚语的研究,有利于民族地区灾害文化的保护和社区层面的减防灾实践.     

楚雄彝族自治州彝族刺绣文化产业开发传承与保护研究

作为彝族文化的重要载体的彝族刺绣,是彝族先民聪明智慧和精湛技艺的结晶,它以图案和符号表现了彝族古老的神话、传说和历史,是对彝族文化的一种文化表述。如今色彩艳丽的彝族刺绣不仅越来越被广大民众所喜爱,近年来作为旅游商品出售的彝绣产品也吸引游客的目光,增加了楚雄的旅游收入。作为楚雄热门景点的彝人古镇,已经发展了"彝家公社"、"彝绣大观园"等四家刺绣专营店,加上市内大大小小的民族服饰刺绣专营店,在楚雄刺绣专营店已经发展到十几家,品种多达上千种,楚雄彝绣产业发展速度,前景广阔。     

精准扶贫政策对文化旅游古镇品牌建设的作用研究

精准扶贫政策是我国的重大惠民政策,对古镇旅游发展产生一定影响,对文化旅游古镇品牌建设产生作用力。本文将江西富田古镇作为研究对象,研究精准扶贫政策对文化旅游古镇品牌建设模式的作用。在分析精准扶贫政策基础上,对富田古镇文化旅游发展模式实行SWOT分析,了解文化旅游古镇品牌建设模式中,精准扶贫政策的优势、劣势、机遇与威胁,深化富田古镇文化旅游古镇品牌建设模式,精准扶贫政策在文化旅游古镇品牌建设模式中发挥积极作用,实现"造血"式扶贫,即通过发展富田古镇旅游产业为贫困居民创造就业机会,同时发展农业和手工副业,促进当地经济发展,帮助贫困居民脱贫致富,打造文化旅游古镇品牌。     

浅析成都周边古镇对文化景观的旅游开发

开发成都周边古镇的文化景观,应以古镇文化特色为依托,以承载古镇文化为目的,传承古镇的民俗风情和生活情态。开发中应注意:保护性地开发具有川西特色的古镇聚落景观,让历史建筑与周边环境突出古镇文化特色;传承和开发古镇建筑景观的功能,加强其文化承载性,丰富古镇旅游的文化内涵;重视以设计景观突出古镇的文化特色,营造古镇的文化魅力。     

佛堂古镇文化的传承和发展

佛堂古镇具有悠久的历史,它的古建筑文化、民俗文化、宗教文化等都是江南古镇文化的代表。鉴于此。本文对合理继承并发展佛堂古镇文化进行了探讨,以期有助于进一步挖掘古镇的文化传统．提升古镇的整体文化内涵。     

焦溪古镇的文化与景观研究

焦溪镇是目前常州保留江南水乡风貌最好的古镇，文章通过对焦溪的古街镇格局、民居建筑形制、装饰特征等的考证，分析了古镇的文化成因，研究和探讨了古镇传统文化与景观的特色，对古镇民居及景观的保护和开发、古镇文化的继承和发扬，提出了一些观点和想法。     

低碳旅游视角下旅游景区旅游公共服务体系的构建——以湘西凤凰古城为例

在我国旅游业向低碳化转型的背景下,构建和优化旅游公共服务体系是旅游业实现可持续发展的必然要求。文章通过分析国内外旅游公共服务体系的研究现状,在对湘西凤凰古城旅游公共服务体系建设现状的实地调查基础上,分析了凤凰古城旅游公共服务体系建设存在的问题和发展趋势。提出在低碳旅游视角下,构建和优化凤凰旅游公共服务体系的六点建议,为凤凰行政部门提供具有理论基础的决策依据,推动凤凰古城旅游公共服务体系的构建。     

楚雄彝族自治州彝语文立法研究

楚雄彝族自治州彝语文立法工作在取得很大成绩的同时也存在不少问题,应该针对存在的问题,修改《楚雄彝族自治州自治条例》并制定实施细则,制定《楚雄彝族自治州彝族语言文字条例》,细化彝语文保护的各项立法规定,推动楚雄彝族自治州彝语文立法工作上一个新台阶。     

彝族传统人伦思想在构建彝区和谐社会中的价值探析

彝族传统人伦思想作为一种社会意识形态,具有丰富的内涵,涉及到家庭、社会、民族关系以及个人道德品质的培养等多方面。彝族道德要在构建彝区和谐社会中发挥应有的作用,就要与社会主义市场经济相适应,与法律法规相协调,与彝族传统美德相承接,特别是要发扬广大彝族传统人伦思想中的和谐伦理价值理念。     

楚雄彝族自治州文献信息资源建设情况调查研究

通过对楚雄彝族自治州的文献信息资源建设、分布情况的调查、分析,提出建立新的地区文献信息资源保障体系,开展资源共建共享的若干建议。     

少数民族创立最早的成体系文学理论——古代彝族举奢哲、阿买妮学派评述

彝族拥有悠久的历史与古老的彝文典籍。南北朝时期的彝族学者举奢哲与阿买妮，创建了彝族文学理论。在其后的600年中，又有一些彝族文学家不断继承与创新，使这个理论体系更加完善。举奢哲与阿买妮学派具有民族特色的成果，丰富了中国古代文学理论的内容。     

凉山彝族传统体育的功能及价值

43项彝族传统体育项目各自具有自身的起源、特点和功能。通过对凉山地区目前开展较好的彝族传统体育项目进行实地考察,从文化资源和旅游业的角度对它进行诠释,探讨分析其具有与生产生活相联系、满足彝族大众和游客观赏及资源向资本转换的功能;教育功能;民族融合的功能;促进彝族大众参与和游客参与的功能;历史上扮演的军事功能。探讨分析其凉山彝族传统体育的功能对凉山文化资源向文化资本的转变;对凉山的旅游业的发展和凉山旅游业目标的实现具有重要的价值和意义。